阅读选文，完成问题。
【甲】
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
【乙】
景公问晏子曰：“莅①国治民，善为国家者何如？”
晏子对曰：“举贤以临国，官能②以敕民，则其道也。举贤官能，则民与若矣。”
公曰：“虽有贤能，吾庸③知乎？”
晏子对曰：“贤而隐，庸为贤乎，吾君亦不务④乎是，故不知也。”
公曰：“请问求贤。”
对曰：“观之以其游⑤，说⑥之以其行，君无以靡曼⑦辩辞定其行，无以毁誉非议定其身，如此，则不为行以扬声⑧，不掩欲以荣⑨君。故通则视其所举穷则视其所不为富则视其所分贫则视其所不取。夫上士难进而易退也；其次易进易退也；其下易进难退也。以此数物者取人，其可乎！”
（选自《晏子春秋》，有删改）
【注释】①莅（lì）：治理，下文的“临”“敕”与此同义。②官能：授予有才能的人官职。③吾庸：怎么，哪里。④务：致力，专力从事。⑤游：交游、交结的朋友。⑥说：评说，评论。⑦靡曼：指言辞华丽。⑧声：名声，声誉。⑨荣：通“营”。迷惑。
（1）下面句子中加点词意思或用法相同的一组是
A．食不饱，力不足 |
不足为外人道也（《桃花源记》） |
B．策之不以其道 |
予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》） |
C．善为国家者何如 |
弗学，不知其善也（《虽有嘉肴》） |
D．夫上士难进而易退也 |
是进亦忧，退亦忧（《岳阳楼记》） |
（2）请用现代汉通翻译下面句子。
①且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
②以此数物者取人，其可乎！
（3）请用“/”给下面的句子断句。（断三处）
故通则视其所举穷则视其所不为富则视其所分贫则视其所不取。
（4）阅读【甲】【乙】两文，完成问题。
①【甲】文中“千里马”喻指 ，“伯乐”喻指 ；【乙】文中，晏子向景公建议的治国方法是“ ”（用原文回答）。
②在对待“贤能”的问题上，景公与“食马者”的做法有什么不同？
文言文阅读
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
【乙】范仲淹家贫，就学于南都书舍①，日煮粥一釜②，经夜遂凝，以刀画为四块，早晚取其二，断齑③数茎啖④之。留守有子同学，归告其父，馈以佳肴。范仲淹置之，既而悉败矣，留守自讶曰：“大人闻汝清苦，遗以食物，何为不食？”范仲淹曰：“非不感厚意，盖食粥安已久，今遽亨盛馔，后日岂能复啖此粥乎！”
【注释】①南都书舍：当时有名的书院。②釜：锅子。③齑（jì）：腌菜或酱菜。④啖：吃。⑤留守：官职名称。解释下列句中的加点词。
（1）又患无硕师名人与游（2）礼愈至
（3）日煮粥一釜（4）馈以佳肴选出下列句中加点词语解释有误的一项（）
| A．不敢出一言以复（来）遗以食物（把） |
| B．每假借于藏书之家（向）就学于南都书舍（在） |
| C．俟其欣悦（他，指老师）其喜洋洋者矣（他，指范仲淹） |
| D．从乡之先达执经叩问（的）辍耕之垄上（去） |
用现代汉语翻译下面句子。
（1）故余虽愚，卒获有所闻。
（2）今遽享盛馔，后日岂能复啖此粥乎!阅读甲乙两文，完成下表。
| 选文 |
主要人物（人名） |
主要内容（限8个字） |
共同点 |
| 甲文 |
宋濂 |
借书抄书，从师求教 |
（2） |
| 乙文 |
范仲淹 |
（1） |
从下列（1）（2）两题中任选一题作答。
（1）甲文的作者在老师面前毕恭毕敬，不敢出言。你是否赞同这种从师态度？为什么？
（2）范仲淹不吃同学的父亲送给他的好饭好菜。你是否赞同这种行为？为什么？
阅读下边两个文言文语段，回答问题。
【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（孟子《鱼，我所欲也》）
【乙】公孙仪（1）相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即(2)受鱼，必有下人(3)之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。 （《韩非子·外储说右下》）
注释：(1)公孙仪：春秋时鲁穆公的相。(2)即：假如。(3)下人：迁就他人。解释加点的词语。
（1）蹴尔而与之（2）万钟则不辩礼义而受之
（3）公孙仪相鲁而嗜鱼（4）其弟子谏曰翻译句子。
（1）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
（2）夫子嗜鱼而不受者，何也？甲文“此之谓失其本心”中的“此”指代什么？
乙文中哪句话表达了公孙仪的观点？
从公孙仪对受鱼和枉法关系的分析，可以看出他有怎样的品质？
概括这两个语段内容上的相同之处。
阅读下面文言文，完成小题。(10分)
包拯字希仁，庐州合肥人也。……知天长县，有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：“第①归，杀而鬻②之。”寻复有来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又告之？”盗惊服。徙知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡，率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。
召权知开封府，迁右司郎中。拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女，亦知其名，呼曰“包待制”。京师为之语曰：“关节不到，有阎罗包老。”旧制，凡诉讼不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。
拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔③中。不从吾志，非吾子若孙也。”（节选自《宋史.包拯传》）
【注释】①第：只管。②鬻：（yù）卖。③茔：（yíng）墓地。对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是( )(2分)
拯 命 制 者 才 足 贡 数
| A．拯/命制者才足贡数 | B．拯命/制者才足贡数 |
| C．拯命制者才/足贡数 | D．拯命制者才足/贡数 |
解释文中加点的词语。
（1）寻复有来告私杀牛者（） (2) 凡诉讼不得径造 庭下（）翻译文中画线的句子。
拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。文中第二段主要采用什么手法表现人物形象特点？试举一例说明。
民间把包拯称为“包青天”，你认为老百姓这样称呼他的原因是什么？请结合原文简要分析作答。
阅读下面的文言文，完成小题
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
【乙】淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾（经商）。常从人寄食饮，人多厌之者。
淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”于是信孰视之，俛出袴下，蒲伏（同匍匐）。一市人皆笑信，以为怯。
及项梁渡淮，信杖剑从之，居麾下，未得知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大说之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。 (《史记》)解释下列句子中加点的词语。
① 所以动心忍性 ② 入则无法家拂士
③ 于是信孰视之 ④ 若虽长大用现代汉语说说下列句子的意思。
① 征于色，发于声，而后喻
② 上不欲就天下乎？何为斩壮士！
_韩信后来在汉王建立政权的过程中立下了汗马功劳，是一位难得的将才。请根据【甲】【乙】两段文字内容说说，韩信与【甲】文第一段列举的人物有什么相同的地方。
偷鸭求骂
蒲松龄
邑西白家庄居民某，盗邻鸭烹之。至夜，觉肤痒。天明视之，茸生鸭毛，触之则痛。大惧，无术可医。夜梦一人告之曰：“汝病乃天罚。须得失者骂，毛乃可落。”而邻翁素雅量，每失物，未尝征于声色。某诡告翁曰：“鸭乃某甲所盗。彼深畏骂焉，骂之亦可警将来。”翁笑曰：“谁有闲气骂恶人！”卒不骂。某益窘，因实告邻翁。翁乃骂，其病良已。
崩离析（选自蒲松龄《聊斋志异》）解释下面句中加点的词。
①而邻翁素 雅量②因实告邻翁把下面句子翻译成现代汉语。
邻翁素雅量，每失物，未尝征于声色。你认为文中的盗贼会改过自新吗？说说你的理由。