阅读下面文言文，回答问题。
邹忌修八尺有余，形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾，曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市。数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。下边划线字的解释有误的一项是
| A．今齐地方千里（地域，表处所） | B．朝服衣冠，窥镜（察看） |
| C．能面刺寡人之过者（当面） | D．吾妻之美我者，私我也（偏爱） |
与例句中划线的“之”用法相同的一项是
例句：燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。
| A．客之美我者，欲有求于我也 | B．暮寝而思之 |
| C．臣之妾畏臣 | D．何陋之有 |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
| A．文章开篇正面描写邹忌身材的魁梧，容貌的漂亮。邹忌确实是一个美男子。 |
| B．邹忌的妻、妾、客都说他比城北徐公还美，是发自内心的赞美。 |
| C．邹忌以自身生活中的小事设喻，目的是劝说齐王要广开言路，虚心纳谏。 |
| D．文中邹忌从与徐公的比美中，悟出的治国的道理是：让人们敢于说真话，这样才能实现国家大治、强盛。 |
文言文翻译成现代汉语。
此所谓战胜于朝廷。
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。、解释下列划线词的意思
（1）委而去之，是地利不如人和也。（）
（2）三里之城，七里之郭。（）
（3）寡助之至，亲戚畔之。（）、下列句中“以”字用法与例句相同的一项是（）
固国不以山溪之险。
| A．策之不以其道。（《马说》） |
| B．家贫，无从致书以观。（《送东阳马生序》） |
| C．乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》） |
| D．不以物喜，不以己悲。（《岳阳楼记》） |
、用现代汉语写出文中画线句子的意思。
得道者多助，失道者寡助。“人和”在文中的含义是什么？请你结合历史或现实，再举出一个能体现“人和”重要性的事例。
（二）阅读课外文言文，完成21—23题。
及长，爱花成癖，喜剪盆树。识张兰坡①，始精剪枝养节之法，继悟接花叠石之法。花以兰为最，取其幽香韵致也，而瓣品之稍堪入谱者不可多得。兰坡临终时，赠余荷瓣素心春兰一盆，皆肩平心阔，茎细瓣净，可以入谱者，余珍如拱璧，值余幕游于外，芸②能亲为灌溉，花叶颇茂。不二年，一旦忽萎死起根视之皆白如玉且兰芽勃然。初不可解，以为无福消受，浩叹而已，事后始悉有人欲分不允，故用滚汤灌杀也。从此誓不植兰。（节选自《浮生六记·闲情记趣》）
【注释】①张兰坡：人名。②芸：沈复的妻子。.对下列加点词语解释不正确的一项是（）
A,余珍如拱璧（珍：珍惜） B.从此誓不植兰（植：直立）
C．而瓣品之稍堪入谱者不可多得（而：表转折关系，相当于“却”）
D.可以入谱者（以：用来）请用“/”为下面的句子断句，断三处。
一旦忽萎死起根视之皆白如玉且兰芽勃然。沈复所养的这盆兰花为什么会死？请从选文中找出交代原因的句子。
（一）阅读课内文言文，完成18—20题。
先生不知何许人也，亦不详其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？．下面选项中划线词的意义和用法相同的一项是 （）
| A．先生不知何许人也遂许先帝以驱驰 |
| B．便欣然忘食食不饱，力不足 |
| C．期在必醉度已失期 |
| D．以乐其志人知从太守游而乐 |
．用现代汉语翻译下面句子。
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。．本文是作者托言为五柳先生写的传记，其实是自传。请结合文章的内容，说说作者陶渊明是个怎样的人？
（四）刘伶病酒
刘伶①病酒，渴甚，从妇求酒。妇捐②酒毁器，涕泣谏曰：“君饮太过，非摄生③之道，必宜断之！”伶曰：“甚善，我不能自禁唯当祝④鬼神自誓断之耳便可具酒肉。”妇曰：“敬闻命。”供酒肉于神前，请伶祝誓。伶跪而祝曰：“天生刘伶，以酒为名⑤，一饮一斛⑥，五
斗解酲⑦。妇人之言，慎不可听！”便引酒进肉，隗⑧然已醉矣。
（选自《世说新语·任诞》）
【注解】①刘伶：魏晋“竹林七贤”之一，以嗜酒闻名。②捐：倒掉。③摄生：养生。④祝：祷告。⑤名：通“命”。⑥斛：音hú（胡），量器名，一斛为十斗。⑦酲：音chéng，因饮酒过量而神志不清。⑧隗：通“颓”。．给文中画线部分断句，限断2处，停顿处用“∕”隔开。
我不能自禁唯当祝鬼神自誓断之耳便可具酒肉。．下列各组句中划线词的意义和用法相同的一项是(▲ )。
| A．具酒肉——此人一一为具言所闻 |
| B．涕泣谏曰——扶苏以数谏故 |
| C．隗然已醉矣——然侍卫之臣不懈于内 |
| D．供酒肉于神前——所欲有甚于生者 |
．用现代汉语解释文中画波浪线的句子。
君饮太过，非摄生之道，必宜断之！．上文中刘伶的故事对我们求学、处事和为人有何启发？请联系生活实际谈谈你的看法。
（三）
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，
始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，
一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。.解释下面句中划线的词。（2分)
①虽我之死 ▲②一厝朔东▲.下列句中划线的
词与例句中加点的词意义、用法相同的一项是 ( )。
例句：以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
| A．河曲智叟亡以应 | B．或以为死，或以为亡 |
| C．以中有足乐者，不知口体之奉不若人也 | D．何以战？ |
.用现代汉语解释文中画线的句子。（2分)
子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？.有人说，愚公不愚，智叟不智。对于这一点，你是怎么理解的？请简要谈谈你的观点及理由。（2分)