阅读下面文段，完成下列各题。【甲】山不在高，有仙则名。水不在-优题课

(二)爱莲说周敦颐
水陆草木之花、可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
解释下列句中加点的字。
(1)可爱者甚蕃( ) (2)亭亭净植( ) (3)出淤泥而不染( )
翻译下面句子。
菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?
写陶渊明“独爱菊”和世人“甚爱牡丹”有什么作用?
古人往往借助外物表达自己的理想情怀。刘禹锡在《陋室铭》中借_____________________表达_____________________；韩愈在《马说》中借_____________________，表达_____________________；周教颐借“莲”表达_____________________。

阅读下面文言文，请完成下列各题。
邹忌讽齐王纳谏
邹忌修八尺有余，形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王曰：“臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王；朝廷之臣莫不畏王；四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤议于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
解释下列句中加点词语：
(1)朝服衣冠，窥镜__________　　　　　 (２)今齐地方千里___________
(３)臣之妻私臣，___________　　　　　 (４)闻寡人之耳者________
翻译下面句子：
（1）窥镜而自视，又弗如远甚。
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（2）群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。
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“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。”请用自己的话说说齐国能“战胜于朝廷”的原因。
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在历史上你还知道有哪些君主能像齐王一样纳谏而有所作为呢，请举一个例子。
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说说邹忌是怎样成功说服齐王的？他的劝说方式对我们今天的人际交往有什么启示？
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文言文阅读。阅读下面两则文字，完成下面题目。
【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”《桃花源记》
【乙】先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
《自读课本》《五柳先生传》
解释加点词在句中的意思
（1）便要还家（▲）（2）率妻子邑人来此绝境（▲）
（3）性嗜酒（▲）（4）造饮辄尽（▲）
哪组句中加点词的意思相同？（▲）

A．复行数十步，豁然开朗陈胜、吴广皆次当行

B．遂与外人间隔又间令吴广之次所旁丛祠中

C．此人一一为具言所闻为坛而盟

D．率妻子邑人来此绝境吾闻二世少子也

用现代汉语翻译下列句子。
（1）乃不知有汉，无论魏晋。
▲
（2）好读书，不求甚解。
▲
陶渊明的“世外桃源”其实并不存在，郭沫若的“天上的街市”也只是诗人心中的“桃花源”，古今文人描写这些想像中的世界有什么相同的用意？
▲
▲

比较阅读下面两则文言文（段），完成下列各题。
[甲] 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
[乙] 亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜狄，以名其子。其喜大小不齐，示其不忘，一也。
　　予至扶风之明年（第二年），始治（修建）官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种树，以为休息之所。是岁之春，雨麦（空中落麦）于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与（共同）庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭(biàn高兴、喜欢)于野，忧者以乐，病者以愈，而吾亭适成。
于是举酒于亭上，以属（同“嘱”，劝请）客而告之曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐（一再，频频）饥，狱讼（诉讼）繁兴而盗贼滋炽（更加猖獗）。则吾与二三子（指诸位客人），虽欲优游（悠闲自得的样子）以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。则吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？”
（节选自苏轼《喜雨亭记》）
解释下列句中加点的字词。
（1）树林阴翳：（2）而不知太守之乐其乐也：
（3）以名其书：（4）而吾亭适成：
请用“/”给下面两个句子标出朗读停顿。（每句只划一处）
（1）……太守之乐其乐也（2）今天不遗斯民
翻译下列句子。
（1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
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（2）既而弥月不雨，民方以为忧。
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《喜雨亭记》突出表现苏轼_______________的思想感情，这与欧阳修《醉翁亭记》的主旨_______________有共通之处。
从句式的角度看，甲文和乙文首段在语言表达上有何共同点？有何妙处？
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（甲）一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
（乙）一屠暮行，为狼所逼。道傍有夜耕所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。顾无计可以死之。唯有小刀不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归
解释下列句中加点的字：
恐前后受其敌一狼洞其中屠自后断其股
狼自苫中探爪入方缚以带以吹豕之法吹之
、翻译下列句子：
(1)禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
▲
(2)狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。
▲
甲文主要展示屠夫的▲乙文主要展示屠夫的▲
在古代文学作品中狼正常是一个▲的形象，如成语▲。
而现在有部分服装品牌又用狼来冠名，如“七匹狼”、“与狼共舞”是因为狼还具有▲品质。