阅读下面的材料，完成答题。
子曰："君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。"子贡曰："夫子自道也。"
（《论语•宪问》）
尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、皋陶为己忧。
（《孟子•滕文公上》）
【注】相传尧传天下给舜，舜传天下给禹。
（1）"夫子自道"在句中的意思是 。子贡认为孔子的"我无能"是 的说法。
（2）尧、舜是孔子、孟子推崇的"仁者"，按孔子说法，应该"不忧"；按孟子说法，却又会"忧"。根据材料，简述孔子、孟子这么说的原因。
阅读下面的文言文，完成后面题目。
文章繁简
[清]顾炎武
韩文公作《樊宗师墓铭》曰：“维古于辞必己出，降而不能乃剽贼，后皆指前公相袭，从汉迄今用一律。”此极中今人之病。若宗师之文，则惩时人之失而又失之者也。作书须注，此自秦汉以前可耳；若今日作书而非注不可解，则是求简而得繁，两失之矣。子曰：“辞达而已矣。”辞主乎达，不论其繁与简也。繁简之论兴，而文亡矣。《史记》之繁处必胜于《汉书》之简处。《新唐书》之简也，不简于事而简于文，其所以病也。
“时子因陈子而以告孟子，陈子以时子之言告孟子”，此不须重见而意已明。
“齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也，其妻告其妾曰：‘良人出，则必餍酒肉而后反。问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来。吾将瞷良人之所之也。’”“有馈生鱼于郑子产，子产使校人①畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉②焉，少则洋洋③焉，悠然而逝。’子产曰：‘得其所哉，得其所哉！’校人出，曰：‘孰谓子产智？予既烹而食之，曰：得其所哉，得其所哉！’”
此必须重叠而情事乃尽，此孟子文章之妙。使入《新唐书》，于齐人则必曰：“其妻疑而瞷之”，于子产则必曰：“校人出而笑之”，两言而已矣。是故辞主乎达，不主乎简。
刘器之曰：“《新唐书》叙事好简略其辞，故其事多郁而不明，此作史之病也。”且文章岂有繁简邪？昔人之论谓如风行水上，自然成文；若不出于自然，而有意于繁简，则失之矣。当日《进〈新唐书〉表》云：“其事则增于前，其文则省于旧④。”《新唐书》所以不及古人者，其病正在此两句上。
注：①校人，管理池塘的小吏。②圉圉，受困无力。③洋洋，欢乐。④前，旧，均指《旧唐书》对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
| A．则惩时人之失而又失之者也惩：劝戒制止 | B．有馈生鱼于郑子产馈：赠送 |
| C．校人烹之，反命曰反：反而 | D．故其事多郁而不明，此作史之病也郁：晦涩 |
下列句子编为四组，全都表明作者写文章的主张的一组是（）
①作书须注②辞主乎达，不论其繁与简也③《史记》之繁处必胜于《汉书》之简处④不简于事而简于文⑤是故辞主乎达，不主乎简⑥且文章岂有繁简邪
| A．①②④ | B．②⑤⑥ | C．①③⑤ | D．③④⑥v |
下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（）
| A．作者在开头段提出了全文的观点，并例举了《史记》《新唐书》等来证明。 |
| B．作者认为言辞以达意为主，没有必要空泛地讨论语言的繁与简的问题，否则，好文章就不会出现了。 |
| C．文章在第三段中以齐人妻与校人的话为例，将《孟子》与《新唐书》的写法作了对比，意在提倡写作时使用繁笔。 |
| D．作者在文章的最后指出《新唐书》所谓的“其事则增于前，其文则省于旧”其实不是优点而恰恰是缺点。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
谓子产智？予既烹而食之，曰：得其所哉，得其所哉！
译文：
必须重叠而情事乃尽，此孟子文章之妙。
译文：
阅读下面的文言文，完成后面题目。
古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隐君子者，出而试之?观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。而世不察，以为鬼物，亦已过矣!且其意不在书。当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者，不可胜数。虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其末可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一击之间。当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣!千金之子，不死于盗贼，何者?其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死。此固圯上之老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事。故曰：“孺子可教也。”
楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆。庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有馀，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则?非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇帝之所不能惊，而项籍之所不能怒也。
观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜，而轻用其锋。高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之?
(节选自苏轼《留侯论》)对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )
| A．卒然临之而不惊 卒：通“猝”，突然。 |
| B．赤泉侯人马俱惊，辟易数里 辟易：退避、 |
| C．养其全锋而待其弊 弊：疲惫，衰败 |
| D．非子房其谁全之 全：齐全，完整 |
下列各组句子中，加点的词语的意义和用法相同的一项是( )
| A．匹夫见辱，拔剑而起 不敢言而敢怒 |
| B．以刀锯鼎镬待天下之士 是以百战百胜 |
| C．必有过人之节 燕赵之收藏 |
| D．此其所挟持者甚大 吾其还也 |
以下各组句子中，分别说明“忍”与“不忍”不同表现的一组是( )
| A．楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆 此固秦皇帝之所不能惊 |
| B．千金之子，不死于盗贼 以匹夫之力而逞于一击之间 |
| C．而归臣妾于吴者，三年而不倦 以刀锯鼎镬待天下之士 |
| D．高祖忍之，养其全锋而待其弊 百战百胜，而轻用其锋 |
下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是( )
| A．本文主要分析了留侯张良能够成就大业，是因为他能够忍住小小的愤怒。第一句“古之所谓豪杰之士，必有过人之节”为全文的中心论点。 |
| B．桥上那位老人用傲慢无礼的态度狠狠教训张良一次，是因为张良虽才能有余，但却有着不能忍耐的脾气。 |
| C．文章认为汉高祖的胜利和楚霸王的失败，原因就在于忍与不忍之间的差别。而汉高祖能忍耐，正是实施了张良的计策。 |
| D．本文采用了对比论证的手法，从“忍”与“不忍”两个不同的方面进行分析论述，并通过列举事例指出了“忍”与“不忍”的两种不同的结局。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
（2）当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之?
（3）虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。
阅读下面两段文言文，完成后面题目。
徐恪，字公肃，常熟人。成化二年进士。授工科给事中。中官欲出领抽分厂，恪等疏争。中官怒，请即遣恪等，将摭其罪，无所得乃已。出为湖广左参议，迁河南右参政。陕西饥，当转粟数万石。恪以道远请输直，上下称便。
弘治初，历迁左、右布政使。徽王府承奉司违制置吏，恪革之。王奏恪侵侮，帝赐书诫王。河徙逼开封，有议迁籓府三司于许州者，恪言非便，遂寝。四年拜右副都御史，巡抚其地。
故事，王府有大丧，遣中官致祭，所过扰民。成化末，始就遣王府承奉。及帝即位，又复之。恪请如先帝制，并条上汰冗官、清赋税、禁科扰、定赎例、革抽分数事，多议行。户部督逋急，恪以灾变请缓其事。御史李兴请于郧阳别设三司，割南阳、荆州、襄阳、汉中、保宁、夔州隶之。恪陈五不可，乃止。
恪素刚正。所至，抑豪右，祛奸弊。及为巡抚，以所部多王府，持法尤严，宗人多不悦。平乐、义宁二王遂讦恪减禄米、改校尉诸事。勘无验，坐恪入王府误行端礼门，欲以平二王忿。帝知恪无他，而以二王幼，降敕切责，命湖广巡抚韩文与恪易任。吏民罢市，泣送数十里不绝。属吏以羡金赆，挥之去。至则值岐王之国，中使携盐数百艘，抑卖于民，为恪所持阻不行。其党密构于帝。居一岁，中旨改南京工部右侍郎。恪上疏曰：“大臣进用，宜出廷推，未闻有传奉得者。臣生平不敢由他途进，请赐罢黜。”帝慰留，乃拜命。势要家滥索工匠者，悉执不予。十一年考绩入都，得疾，遂致仕，卒。
《明史•列传第七十三》对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．有议迁籓府三司于许州者于：到 |
| B．属吏以羡金赆，挥之去以：因为 |
| C．恪言非便，遂寝寝：停止 |
| D．其党密构于帝构：陷害 |
下列句子中，全都直接表现徐恪刚正的一组是
①中官欲出领抽分厂，恪等疏争②恪以道远请输直，上下称便
③徽王府承奉司违制置吏，恪革之④户部督逋急，恪以灾变请缓其事
⑤吏民罢市，泣送数十里不绝⑥势要家滥索工匠者，悉执不予
| A．①②⑥ | B．③④⑤ | C．①③⑥ | D．②④⑤ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．成化末年，王府有大丧，开始就地派王府承办。到皇帝即位，又恢复过去派中官致祭的做法”。 |
| B．徐恪上奏，请求汰除冗官、清查赋税、禁止科扰、制定赎例、革除抽分等几件事，这些事经过讨论大多得以施行。 |
| C．御史李兴请求在郧阳分别设置三司，割南阳、荆州、襄阳、汉中、保宁、夔州隶属它。徐恪陈五两人反对，此时最终被罢止了。 |
| D．徐恪被调任南京工部右侍郎。他以“大臣晋升任用，应出于朝廷推荐”为理由请赐罢黜。皇帝宽慰挽留，他才接受任命。 |
把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）陕西饥，当转粟数万石。
(2)为恪所持阻不行。
文言文阅读(22分，其中选择题12分，每小题3分；翻译题10分)
刑赏忠厚之至论
苏 轼
尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下以君子长者之道也！有一善，从而赏之，又从而咏歌嗟叹之，所以乐其始而勉其终；有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧而开其新。故其吁俞①之声，欢休惨戚，见于虞、夏、商、周之书。成、康既没，穆王立而周道始衰，然犹命其臣吕侯，而告之以祥刑②。其言忧而不伤，威而不怒，慈爱而能断，恻然有哀怜无辜之心，故孔子犹有取焉。
传曰：“赏疑从与，所以广恩也。罚疑从去，所以慎刑也。”当尧之时，皋陶为士，将杀人，皋陶曰杀之三，尧曰宥之三。故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。四岳曰：“鲧可用。”尧曰：“不可。鲧方命③圮族④。”既而曰：“试之。”何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳之用鲧也？然则圣人之意，盖亦可见矣。《书》曰：“罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。”呜呼！尽之矣。可以赏，可以无赏，赏之过乎仁；可以罚，可以无罚，罚之过乎义。过乎仁，不失为君子；过乎义，则流而入于忍人⑤。故仁可过也，义不可过也。
古者赏不以爵禄，刑不以刀锯。赏之以爵禄是赏之道行于爵禄之所加而不行于爵禄之所不加也刑以刀锯是刑之威施于刀锯之所及而不施于刀锯之所不及也。先王知天下之善不胜赏，而爵禄不足以劝也；知天下之恶不胜刑，而刀锯不足以裁也。是故疑则举而归之于仁，以君子长者之道待天下，使天下相率而归于君子长者之道，故曰：忠厚之至也。
《诗》曰：“君子如祉⑥，乱庶遄已。君子如怒，乱庶遄沮⑦。”夫君子之已乱，岂有异术哉？制其喜怒，而无失乎仁而已矣。《春秋》之义，立法贵严而责人贵宽，因其褒贬之义以制赏罚，亦忠厚之至也。
注释 ①吁俞：吁，感叹声；俞，犹言“然”，表示应允。②祥刑：慎刑。③方命：即弃命。④圮族：毁族。⑤忍人：谓性情狠戾之人也。⑥祉：犹喜也。⑦沮：止也。对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
| A．又从而哀矜惩创之矜：同情 |
| B．故其吁俞之声，欢休惨戚休：喜悦 |
| C．当尧之时，皋陶为士士：读书人 |
| D．君子如祉，乱庶遄已。遄：迅速 |
下列各组中加点字的意义和用法相同的一项是
| A．何其爱民之深，忧民之切蚓无爪牙之利，筋骨之强 |
| B．其言忧而不伤，威而不怒妪每谓余曰：“某所，而母立于兹” |
| C．赏不以爵禄，刑不以刀锯赵王岂以一璧之故欺秦邪 |
| D．因其褒贬之义以制赏罚罔不因势象形 |
用“／”给文中画波浪线部分断句,最恰当的一项是
赏之以爵禄是赏之道行于爵禄之所加而不行于爵禄之所不加也刑以刀锯是刑之威施于刀锯之所及而不施于刀锯之所不及也。
| A．赏之以爵禄/是赏之道/行于爵禄之所加/而不行于爵禄之所不加也/刑以刀锯/是刑之威/施于刀锯之所及/而不施于刀锯之所不及也 |
| B．赏之以爵禄是/赏之道行于爵禄之所加/而不行于爵禄之所不加也/刑以刀锯是/刑之威施于刀锯之所及/而不施于刀锯之所不及也 |
| C．赏之以爵禄/是赏之道/行于爵禄之所/加而不行/于爵禄之所不加也/刑以刀锯/是刑之威/施于刀锯之所/及而不施/于刀锯之所不及也 |
| D．赏之以爵禄/是赏之道行于爵禄之所加/而不行于爵禄之所不加也/刑以刀锯/是刑之威施于刀锯之所及/而不施于刀锯之所不及也 |
下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是
| A．本文是苏轼的一篇应试文章。“刑赏忠厚之至论”这篇策论的题目只是规定文章的内容，并不强求赞成或者否定，仅仅是要求对此问题发表高见。而且这个问题不是一般的问题，是关于国家制度的问题。 |
| B．文章说理透彻，结构严谨，文辞简练而平易晓畅。作者先以咏叹先王爱民之深，忧民之切开头，紧扣主旨，接着第二段作者又引用体现了先王赏罚之道的事例进行剖析，第三段又从罚不善和赏善两方面依次展开论证，深化主旨。 |
| C．赏罚之道，要完全掌握它，并非易事。轻重的分量，也难以掂得很准。所以作者从经文中拈出一个“疑”字。解决疑难问题的原则就是“罪疑惟轻，功疑惟重”。所谓“广恩”“慎刑”，都体现了“忠厚”之义。 |
| D．在漫长的封建社会里，在作者看来，统治者动辄施以刑罚，“慎刑”者不多见。所以文章提出的赏善惩恶皆本着忠厚的原则，表现了作者希望不要滥杀无辜的良好愿望。 |
文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）乐其始而勉其终
（2）赏疑从与，所以广恩也。
（3）夫君子之已乱，岂有异术哉？制其喜怒，而无失乎仁而已矣。
阅读下面的文言文，完成后面题目。
国信使郝文忠公
公名经，字伯常，泽州陵川人。幼不好弄，沈厚寡言。金季乱离，父母挈之河南，偕众避兵，潜匿窟室，兵士侦知，燎烟于穴，爩死者百余人。公甫九岁，暗中索得寒葅一瓿，抉齿饮母，良久乃苏。其卓异见于童稚若此。
金亡，北渡，侨寓保定。乱后生理狼狈，晨给薪水，昼理家务，少隙则执书读之。父母欲成其志，假馆于铁佛精舍，从专业学，坐达旦者凡五年。蔡国张公闻其名，延之家塾，教授诸子。蔡国储书万卷，付公管钥，恣其搜览。务为有用之学，上溯洙、泗，下迨伊、洛诸书，经史子集，靡不洞究，掇其英华，发为论议，高视前古，慨然以羽翼斯文为己任。自是声名籍甚，藩帅交辟，皆不屑就。
世祖在潜邸，罗致异士，遣使者一再起公。既奉清问，上稽唐、虞，下迨汤、武，所以仁义天下者，缓颊以谈，粲若所陈也。帝喜所闻，凝听忘倦，且俾书所言者，皆援据古义，劘切时病。及践阼更化，用公之言居多。
岁己未，宪宗自将伐宋。公建议以谓：“彼师出无名，未见其利。唯修德以应天心，发政以慰人望，简贤以尊将相，敦族以壮基图，抚殊俗，制藩镇，以防窥窃，结盟保境，兴文治，饬武事，育英材，恤罢氓，以培埴元气。藏器于身，俟时而动，则宋可图矣。”帝伟公所论，以为江淮、荆湖南北等路宣抚副使。
世祖御极，欲柔服宋人，以公奉使，告登宝位，且征前日请和之议。或为公言：“宋人谲诈叵信，盍以疾辞。”公曰：“自南北遘难，江、淮遗黎，弱者被俘略，壮者死原野，兵连祸结，斯亦久矣。圣上一视同仁，务通两国之好，虽以微躯蹈不测之渊，苟能弭兵靖乱，活百万生灵于锋镝之下，吾学为有用矣。”乃授翰林侍读学士，佩金虎符，充国信使。
（选自《元朝名臣事略》，有删改）对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（）
| A．抉齿饮母，良久乃苏抉：撬开 |
| B．延之家塾，教授诸子延：邀请 |
| C．缓颊以谈，粲若所陈也粲：灿烂 |
| D．简贤以尊将相简：选拔 |
下列各组语句中，全都直接表明郝经卓越高超、不同非凡的一组是（）
①暗中索得寒葅一瓿，抉齿饮母②延之家塾，教授诸子
③发为论议，高视前古④及践阼更化，用公之言居多
⑤皆援据古义，劘切时病⑥宋人谲诈叵信，盍以疾辞
| A．①③⑤ | B．①②④ | C．②④⑥ | D．③⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．郝经的父母为了实现他的志向，就让他借住在铁佛学舍里，跟随有学问的老师学习，他就这样刻苦地学了五年。 |
| B．郝经借着教授蔡国张公孩子的机会，大量阅读经典藏书，汲取一些他认为有用的书籍精华，以振兴文学为己任。 |
| C．世祖在登基后，广纳贤才，郝经接受了征召。在与世祖的交谈中，他引经据典，见解非凡，深受世祖的赏识。 |
| D．宪宗谋宋，郝经建议，认为首要的任务是对内对外大力发展，壮大实力，等待时机，一举成功，宪宗采纳听从。 |
请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。
（1）父母挈之河南，偕众避兵，潜匿窟室。
（2）自是声名籍甚，藩帅交辟，皆不屑就。
（3）江、淮遗黎，弱者被俘略，壮者死原野，兵连祸结，斯亦久矣。请用斜线（/）给下面文言短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）
公幼至孝，抚诸弟极厚，待宗族疏近如一笃友乐施德于己者虽细惠必报然伟特方严风岸陗立众不可攀，熏良莸奸，题帖无贷，故用世之志，适际可为。（选自《元朝名臣事略》）