阅读下面的文言文，完成各题。
外大母赵太夫人行状
袁宗道
天乎，天乎！何乃遽以吾外大母逝耶！悲哉！不肖宗道，稚年丧母，外大母每见不肖，辄泪涔涔下，且泣且拊曰："儿饥否？将无寒乎？"辄取衣食衣食之。故不肖即茕然弱子乎，无殊乎在母膝下也。今壮矣，而外大母何在耶？悲哉，悲哉！
太夫人姓赵氏，其先江陵人，景泰间徙公安，遂占籍，四传为处士文深。赠中宪东谷公与处士同里闬，雅相欢也，因悉太夫人勤慎状，曰："是真我家妇。"遂命方伯公委禽焉。赠中宪公性嗜饮，日偕诸酒人游，顾以生计萧疏，不无阻酣畅也。自有妇卜太夫人，而甘滑盈几，取办咄嗟。诸故酒人惊相语："前从夫夫饮，且少鲑菜耳，今何突致此衎衎者？"遍视其囷箧而索然若故，然后乃知太夫人啬腹龟手适舅姑，心力竭矣。 无何，姑钱恭人婴疾且亟，则尽斥鞶珥授方伯公，俾迎医，医无问遐近。恭人不食，外大母亦绝噉。恭人不起，而太夫人哀可知也。即逮今五十余年，而语及辄涕。居尝语子："吾今裕，故能施耳，不若先姑贫而好施也。若所以有兹日，微先姑之德不及此，子孙无忘先姑哉！"
乙卯，方伯公领乡书。丙辰，成进士。己未，官比部郎。太夫人相从京师，居四年，不置一鲜丽服。丙寅，方伯公佥宪江西，时长宪者喜敲扑，公庭号楚声不绝。太夫人闻之，戚然曰："彼盛怒易解耳，而生命难续，且若之何以人灼骨之痛，博己一快也？"方伯公为之改容曰："请佩此言当韦。"戊寅，方伯公以大参备兵通、泰，寻由河工超迁河南右辖。未几，转左。日夜期会簿书间，力渐耗。太夫人时时风方伯公："且休矣！即不能 爇琴燔鹤以饱，夫岂其无双田之毛、东湖之水？"方伯公曰："所谓拂衣者难妻孥也，汝若是又奚难！"而癸未需次调补，竟请告归，从太夫人意也。居尝语诸子曰："尔父累俸，稍拓田庐，然不尽与尔曹，而推以赡族，惟是念祖父之余，不可专食也。 尔当识此意附谱后，绝孙曾他肠，令吾族人得世世食此土，不亦美乎！"其平居语识大义类若此。
不肖宗道，甥也，义不敢饰吾外大母之行，然亦不敢隐也。惟慨惠之铭，以肉百年骨，则家舅氏厚幸，宗道厚幸。
（选自《白苏斋类集》，有删节）
（1）对下列加点词的解释，不正确的一项是
A．且泣且拊曰 |
拊：抚摩 |
B．自有妇卜太夫人 |
卜：选择 |
C．然后乃知太夫人啬腹龟手适舅姑 |
适：出嫁 |
D．太夫人时时风方伯公 |
风：劝说 |
（2）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．袁宗道很小就失去了母亲，幸赖外祖母的呵护，母爱的缺失得到了一定程度的弥补。
B．赵太夫人当年待字闺中时，烧得一手好菜，父亲的好友十分欣赏，命其子前来求亲。
C．袁宗道的外祖父在河南做官时，困于公务繁杂，后顺从妻子的意愿而选择了辞官归里。
D．作为外孙，撰写外祖母的行状，袁宗道既不敢虚美外祖母，也不愿隐瞒外祖母的美德。
（3）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①无何，姑钱恭人婴疾且亟，则尽斥鞶珥授方伯公，俾迎医，医无问遐近。
②尔当识此意附谱后，绝孙曾他肠，令吾族人得世世食此土，不亦美乎！
（4）赵太夫人平居言语中的"识大义"体现在哪些方面？请简要概括。
阅读下面的文言文，完成小题。
民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著①，不地著则离乡轻家，民如鸟兽。虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨②；饥寒至身，不顾廉耻。人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也。
今农夫五口之家，其服役者③不下二人，其能耕者不过百亩，百亩之收不过百石。春耕，夏耘，秋获，冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役；春不得避风尘，夏不得避暑热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻，四时之间，亡日休息。又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴虐，赋敛不时，朝令而暮当具。有者半贾而卖，无者取倍称之息；于是有卖田宅、鬻子孙以偿债者矣。
方今之务，莫若使民务农而已矣。欲民务农，在于贵粟；贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，农民有钱，粟有所渫④。夫能入粟以受爵，皆有余者也。取于有余，以供上用，则贫民之赋可损，所谓损有余、补不足，令出而民利者也。顺于民心，所补者三：一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功。（节选自晁错《论贵粟疏》，有删节）
注释：①不地著：不能定居一地。②旨：味美。③服役者：劳作的人。④渫：流通。下列加点词的解释，不正确的一项是（）
| A．养孤长幼在其中长：成年人 |
| B．尚复被水旱之灾被：遭受 |
| C．有者半贾而卖贾：通“价”，价格 |
| D．三曰劝农功。劝：鼓励 |
下列四组中，全都属于“贵粟之道”的一组是（）
①薄赋敛，广畜积②方今之务，莫若使民务农而已矣
③今募天下入粟县官，得以拜爵④使民以粟为赏罚
⑤取于有余，以供上用⑥朝令而暮当具
| A．①②⑤ | B．①③④ | C．②④⑥ | D．③⑤⑥ |
下列叙述，不符合文意的一项是（）
| A．作者在文中告诫统治者要重视发展农业生产，提醒国家要重视积蓄粮食，这样人民才能生活安定，国家才能长久稳定。 |
| B．作者指出，人民无粮则饥，无衣则寒，人民若处于饥寒之中，慈母也不能保有其子，统治者更是不可能保有其民。 |
| C．作者陈述了当时农民勤苦而艰难的生活，借此含蓄地向当时的统治者指出了国家潜在的危机，希望引起统治者的注意。 |
| D．文中提出“贵粟”是让人民重视农业的根本途径，文中提出的“贵粟”途径包括富人纳粮封爵、减轻贫民赋税等方式。 |
翻译文中划线句子。
⑴ 人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。
⑵ 贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。
阅读下面一段文言文，完成小题。
藏书室记
苏辙
予幼师事先君，听其言，观其行事。今老矣，犹志其一二。先君平居不治生业，有田一廛，无衣食之忧；有书数千卷，手缉而校之，以遗子孙。曰：“读是，内以治身，外以治人，足矣。此孔氏之遗法也。”先君之遗言今犹在耳。其遗书在椟，将复以遗诸子，有能受而行之，吾世其庶矣乎!
盖孔氏之所以教人者，始于洒扫应对进退。及其安之，然后申之以弦歌，广之以读书。曰：“道在是矣，仁者见之斯以为仁，智者见之斯以为智矣。颜、闵由是以得其德，予、赐由是以得其言，求、由由是以得其政，游、夏由是以得其文，皆因其才而成之。譬如农夫垦田，以植草木，小大长短，甘辛咸苦，皆其性也，吾无加损焉，能养而不伤耳。”
孔子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”如孔子犹养之以学而后盛，故古之知道者必由学，学者必由读书。傅说①之诏其君，亦曰：“学于古训，乃有获，而况余人乎！”
子路之于孔氏，有兼人之才而不安于学，尝谓孔子：“有民人社稷，何必读书然后为学?”孔子非之，曰：“汝闻六言六蔽矣乎?好仁不好学，其蔽也愚；好智不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞②；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”凡学而不读书者，皆子路也。信其所好，而不知古人之成败与所遇之可否，未有不为病者。
虽然，孔子尝语子贡矣，曰：“赐也，汝以予为多学而识之者欤？”曰：“然，非欤？”曰：“非也。予一以贯之。”一以贯之，非多学之所能致，则子路之不读书未可非邪？曰：非此之谓也。老子曰：“为学日益，为道日损。”以日益之学求日损之道，而后一以贯之者，可得而见也。
注释：①傅说：商朝政治家。②绞：言语伤人。下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是（）(3分)
| A．手缉而校之缉：收集整理 |
| B．然后申之以弦歌申：陈述说明 |
| C．有兼人之才兼：超过 |
| D．其蔽也贼贼：偷窃 |
下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一项是（）(3分)
| A．吾世其庶矣乎甘辛咸苦，皆其性也 |
| B．广之以读书以日益之学求日损之道 |
| C．傅说之诏其君予一以贯之 |
| D．而况余人乎凡学而不读书者 |
下列的理解和分析，不符合文意的一项是（）(3分)
| A．本文以孔子的教育思想为纲，表达了作者对教育及学习方法的诸多见解。 |
| B．苏氏父子都重视读书，作者提出了读书能够“内以治身，外以治人”的观点。 |
| C．作者以农夫种田依顺草木本性使其自由生长为喻，形象地说明了育人之道。 |
| D．孔子否定死读书而不思考的做法，他认为“一以贯之”是增长学问的力法。 |
把《藏书室记》中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）予幼师事先君，听其言，观其行事。
（2）信其所好，而不知古人之成败与所遇之可否，未有不为病者。
阅读材料，完成各题。用斜线“／”给下面文言文中的画线部分断句（限6处）。
言山石之美者，俱在透、漏、瘦三字。此通于彼，彼通于此，若有道路可行，所谓透也；石上有眼，四面玲珑，所谓漏也；壁立当空，孤峙无倚，所谓瘦也。然透、瘦二字在在宜然，漏则不应大甚。若 处 处 有 眼 则 似 窑 内 烧 成 之 瓦 器 有 尺 寸 限 在 其 中 一 隙 不 容 偶 闭 者 矣 塞 极 而 通 偶 然 一见 始 与 石 性 相 符。（选自《闲情偶寄》）《闲情偶寄》的作者是代的。
简要回答作者认为“漏则不应太甚”的原因。(2分)
阅读下面的文言文，完成各题。
梓人传
柳宗元
裴封叔之第，在光德里。有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。所职寻引、规矩、绳墨，家不居砻斫之器。问其能，曰：“吾善度材，视栋宇之制，高深圆方短长之宜，吾指使而群工役焉。舍我，众莫能就一宇。故食于官府，吾受禄三倍；作于私家，吾收其直大半焉。”他日，入其室，其床阙足而不能理，曰：“将求他工。”余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。
其后，京兆尹将饰官署，余往过焉。委群材，会众工。或执斧斤，或执刀锯，皆环立向之。梓人左持引，右执杖，而中处焉。量栋宇之任，视木之能，举挥其杖曰：“斧！”彼执斧者奔而右；顾而指曰：“锯！”彼执锯者趋而左。俄而斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。画宫于堵，盈尺而曲尽其制，计其毫厘而构大厦，无进退焉。既成，书于上栋曰：“某年某月某日某建。”则其姓字也。凡执用之工不在列。余圜视大骇，然后知其术之工大矣。
继而叹曰：彼将舍其手艺，专其心智，而能知体要者欤?吾闻劳心者役人，劳力者役于人。彼其劳心者欤!能者用而智者谋，彼其智者欤!是足为佐天子相天下法矣，物莫近乎此也。
彼为天下者，本于人。彼佐天子相天下者，举而加焉，指而使焉，条其纲纪而盈缩焉，齐其法制而整顿焉，犹梓人之有规矩、绳墨以定制也。择天下之士，使称其职；居天下之人，使安其业。视都知野，视野知国，视国知天下，其远迩细大，可手据其图而究焉。犹梓人画宫于堵而绩于成也。能者进而由之，使无所德；不能者退而休之，亦莫敢愠。犹梓人之善运众工而不伐艺也。夫然后相道得而万国理矣。
相道既得，万国既理，天下举首而望曰：“吾相之功也。”后之人循迹而慕曰：“彼相之才也。”犹梓人自名其功，而执用者不列也。大哉相乎!通是道者，所谓相而已矣。其不知体要者反此；以恪勤为公，以簿书为尊，炫能矜名，亲小劳，侵众官，窃取六职、百役之事，听听于府庭，而遗其大者远者焉，所谓不通是道者也。犹梓人而不知绳墨之曲直，规矩之方圆，寻引之短长，姑夺众工之斧斤刀锯以佐其艺，又不能备其工，以至败绩，用而无所成也，不亦谬欤！
余谓梓人之道类于相，故书而藏之。对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）
| A．众莫能就一宇 就：完成 |
| B．家不居砻斫之器居：存放 |
| C．盈尺而曲尽其制：制：规模 |
| D．举而加焉举：推举 |
下列对原文有关内容的概括和分析 ，不正确的一项是（）
| A．梓人善于计算建筑材料，查看房屋建筑的规模，考虑怎样用料适合高低、深浅、方圆和长短的需要。他自称若是没有自己，工匠们无法建成一座房屋。 |
| B．京兆尹要修建衙门，“我”看到梓人指挥许多工人劳作。最后房屋建成，在正梁上题的字就是梓人的姓名，而所有实际动手建造房屋的工匠们名字不在其列。 |
| C．“我”认为那些帝王治理国家，关键在于用人。梓人的行为完全可以为辅佐帝王、治理国家的人效法，指挥工匠与治理国家有相似之处。 |
| D．梓人具有组织才能和大匠风范，通过对梓人的歌颂，有力地抨击了朝廷的用人制度，直接表达出“我”对朝廷用人制度的不满。 |
结合文意，请分条概括出宰相的为官之道。
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。
（2）俄而斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。
（3）大哉相乎！通是道者，所谓相而已矣。
阅读下面的文言文，完成后面题。
高颎，字昭玄，自云渤海蓓人也。父宾，背齐归周，大司马独孤信引为僚佐，赐姓独孤氏。颎少明敏，有器局，略涉书史，尤善词令。初，孩孺时，家有柳树，高百许尺，亭亭如盖。里中父老曰：“此家当出贵人。”年十七，周齐王宪引为记室。武帝时，袭爵武阳县伯，除内史上士，寻迁下大夫。以平齐功，拜开府。寻从越王盛击隰州叛胡，平之。
高祖得政，素知颎强明，又习兵事，多计略，意欲引之入府，遣邗国公杨惠谕意。承旨欣然曰：“愿受驱驰。纵令公事不成，颎亦不辞灭族。”于是为相府司录。时长史郑译、司马刘昉并以奢纵被疏，高祖弥属意于颊，委以心膂。尉迟迥之起兵也，遣子惇率步骑八万；进屯武陟。高祖令韦孝宽击之，军至河阳，莫敢先进。高祖以诸将不一，令崔仲方监之，仲方辞父在山东。时颎又见刘昉、郑译并无去意，遂自请行，深合上旨，遂遣颎；受命便发，遣人辞母，云忠孝不可两兼，歔欷就路。至军，为桥子沁水，贼于上流纵火筏，颎预为土狗以御之。既渡，焚桥而战，大破之，因平尉迟迥。军还，侍宴于卧内，上撤御帷以赐之。进位柱国，改封义宁县公，迁相府司马，任寄益隆。
高祖受禅，拜尚书左仆射，兼纳言，进封渤海郡公，朝臣莫与为比，上每呼为独孤而不名也。颎深避权势，上表逊位，让于苏威。上欲成其美，听解仆射。数日，上曰：“苏威高蹈[注]前朝，颎能推举。吾闻进贤受上赏，宁可令去官!”于是命颎复位，俄拜左卫大将军，本官如故。颎每坐朝堂北槐树下以听事，其树不依行列，有司将伐之。上特命勿去，以示后人。其见重如此。母忧去职，二旬起令视事。颎流涕辞让，优诏不许。
开皇九年，晋王广大举伐陈，以颎为元帅长史，三军谘禀，皆取断于颎。及陈平，以功加授上柱国，进爵齐国公。颎又逊位，诏曰：“公识鉴通远，器略优深，此则天降良辅，翊赞朕躬，幸无词费也。”其优奖如此。是后右卫将军庞晃及将军卢贲等，前后短颎于上。上怒之，皆被疏黜。因谓颎曰：“独孤公犹镜也，每被磨莹，皎然益明。”未几，尚书都事姜晔、楚州行参军李君才并奏称水旱不调，罪由高颎，请废黜之。二人俱得罪而去，亲礼逾密。上尝从容命颎与贺若弼言及平陈事，颎曰：“贺若弼先献十策，后于蒋山苦战破贼。臣文吏耳，焉敢与大将军论功！”帝大笑，时论嘉其有让。
(选自《隋史·高颎传》
[注]高蹈，隐居对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)
| A．颎亦不辞灭族辞：回避 |
| B．任寄益隆隆：隆重 |
| C．幸无词费也幸：希望 |
| D．前后短颎于上短：诋毁 |
以下各组句子中，全都表明高颇有谦让之礼的一组是(3分)
①纵令公事不成，颎亦不辞灭族②上表逊位，让于苏威
③顾每坐朝堂北槐树下以听事④颎流涕辞让，优诏不许
⑤臣文吏耳，焉敢与大将军论功⑥时论嘉其有让
| A．①③⑤ | B．①②④ | C．②⑤⑥ | D．③④⑥ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
| A．高颎父亲因曾做独孤信幕僚，被赐独孤氏。高颎小时就聪敏好学，很有气量，乡里的父老乡亲根据他们家柳树的特征，就预测高家将来一定会出现贵人。 |
| B．高祖主持朝政时，知道高颎精明强干，并且熟习军事，足智多谋，就派邗国公杨惠表达了想要召他到自己府里委以重任的意愿，高颎欣然答应。 |
| C．尉迟迥起兵进犯，高祖所派将领不敢贸然前进，所派监军又不愿意前去，高颎自荐前往，巧施计策，大败敌军，得到朝廷的嘉奖。 |
| D．高祖称帝后，多次封赏高颎，对高颎常呼独孤而不称名；还罢黜了一些诋毁高颎的官员，可见皇帝想成就高颎美名的意图。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)时长史郑译、司马刘昉并以奢纵被疏，高祖弥属意于颊，委以心膂。(5分)
(2)母忧去职，二旬起令视事。颎流涕辞让，优诏不许。(5分)