文言文阅读。
【甲】
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事， 由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。
（节选自《出师表》）
【乙】
况守 ①时，府治 ②被火焚，文卷悉烬。遗火 ③者，一吏也。火熄，况守出坐砾 ④场上，呼吏痛杖一百，喝使归舍。亟 ⑤自草奏，一力归罪己躬，更不以累吏也。初吏自知当死，况守叹曰：" 此固太守事也，小吏何足当哉！"奏上，罪止罚俸。公之周旋 ⑥小吏如此，所以威行而无怨。使以今人处此，即自己之罪尚欲推之下人，况肯代人受过乎？公之品，于是不可及矣！
（选自《智囊》，有删改）
【注释】①况守：况，况钟，字伯律，南昌人，明朝著名廉官。守，做太守。况钟时任苏州太守。②府治：府衙。③遗火：因失职造成火灾。④砾：小石，碎石。⑤：急速，赶快。⑥周旋：这里是对待的意思。
（1）下列加点的词语解释有误的一项是
| A． |
先帝不以臣卑鄙 卑鄙：言行恶劣；不道德 |
| B． |
愿陛下托臣以讨贼兴复之效 效：功效 |
| C． |
文卷悉烬 悉：全，都 |
| D． |
喝使归舍 舍：房舍，住宅 |
（2）下列加点字的意思和用法相同的一项是
| A． | 故临崩寄臣以大事也/卷石底以出（《小石潭记》） |
| B． | 以伤先帝之明/予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》） |
| C． | 所以威行而无怨/而山不加增（《愚公移山》） |
| D． | 于是不可及矣万钟/于我何加焉（《鱼我所欲也》） |
（3）下列对文本的理解表述有误的一项是
| A． | 【甲】文由叙自己生平而至言伐魏的意义，表明自己"兴复汉室，还于旧都"的决心，表达"报先帝而忠陛下"的真挚情感。 |
| B． | 【乙】文况钟"威行而无怨"的原因就是他代替小吏承担火灾罪责。 |
| C． | 【甲】文诸葛亮追叙先帝的知遇之恩和跟先帝的患难与共的历程，是想让刘禅知道创业的艰难，激励他立志完成先帝未竟的大业。 |
| D． | 【甲】【乙】两文都运用了记叙和议论的表达方式，【甲】文在人物塑造和情节描述上相比于【乙】文更加具体生动。 |
（4）请把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。
①由是感激，遂许先帝以驱驰。
②此固太守事也，小吏何足当哉！
（5）【甲】【乙】两文都体现了责任担当意识，作为一名中学生，我们怎样才能担负起自己肩上的重任？请谈谈你的看法。
文言文阅读
王粲字仲宣，山阳高平人也。献帝西迁，粲徙长安，左中郎将蔡邕①见而奇之。时邕才学显著，贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈坐②。闻粲在门，倒屣③迎之。粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。邕曰：“此王公④孙也，有异才，吾不如也。吾家书籍文章，尽当与之。
初，粲与人共行，读道边碑，人问曰：“卿能诵乎？”曰：“能。”因使背而诵之，不失一字。其强记默识如此。性善算，作算术，略尽其理。善属文，举笔便成，无所改定。时人常以为宿构；然正复精意覃思⑤，亦不能加也。
【注释】①蔡邕：东汉末年文学家。②车骑填巷，宾客盈坐：意思是到蔡邕家的人很多。③倒屣（qǐ）：急于迎客，把鞋子穿倒了，形容对来客的热情欢迎。④王公：特称王粲的祖父王畅。⑤精意覃（tán）思：精心深思。解释加点字
见而奇之宾客盈坐
强记默识如此善属文下列句子中“之”字的用法与“见而奇之”中 “之”字用法不同的是（）
| A．复投之 | B．心之所向 |
| C．读之竟日 | D．跪而拾之以归 |
翻译句子
此王公孙也，有异才，吾不如也。文段中写了王粲的哪些才能？（用文中的词语回答。）
鲁宗道为人刚直
（鲁）宗道为人刚直，疾恶少容，遇事敢言，不为小谨。为谕德时，居近酒肆，尝微行就饮肆中，偶宋真宗亟召，使者及门，久之，宗道方自酒肆来。使者先入，约曰：“即上怪公来迟，何以为对？”宗道曰：“第以实言对。”使者曰：“然则公当得罪。”曰：“饮酒，人之常情；欺君，臣子之大罪也。”真宗果问，使者具以宗道所言对。帝诘之。谢曰：“有故人自乡里来，臣家贫无杯盘，故就酒家饮。”帝以为忠实可大用。解释下列加点的词。
（1）尝微行就饮肆中________________（2）偶宋真宗亟召 ________________
（3）宗道方自酒肆来________________（4）使者具以宗道所言对________________下列句中“之”与“帝诘之”中的“之”用法相同的一项（）
| A．读之竟日 | B．久之，宗道方自酒肆来 |
| C．至之市 | D．饮酒，人之常情 |
用现代汉语翻译下列句子。
即上怪公来迟，何以为对？宋真宗为什么认为鲁宗道是一位“可大用”的人？
阅读《小石潭记》中的文字，完成下面题目。
小石潭记（节选）
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之．伐竹取道，下几小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见．其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。解释选文中加点的词语。
⑴日光下澈：⑵其岸势犬牙差互：
（3）潭中鱼可百许头（）翻译选文中划线的句子。
（1）凄神寒骨，悄怆幽邃。（2）斗折蛇行，明灭可见。下列各句中，加点的词语解释完全正确的一项是（）
| A．念（思念、想念）无与为乐者 水尤清冽（凉） |
| B．凄神（感到心情凄凉）寒骨 乃记之而去（离开） |
| C．相与（互相）步于中庭 悄怆（忧伤的样子）幽邃 |
| D．但少闲（清闲）人如吾两人者耳 盖（盖子）竹柏影也 |
下列句子中，加点词语的意义或用法相同的一组是（）
| A．潭中鱼可百许头 高可二黍许 |
| B．如鸣珮环，心乐之 辍耕之垄上 |
| C．全石以为底 以其境过清 |
| D．乃记之而去 学而不思则罔 |
请从文中找出一个表现水的特点的字。
阅读第一段，说说“伐竹取道”对表现人物心理和小石潭特点的作用。
在节选的语段中，哪些地方能让你感受到小石潭“水尤清洌”的特点？请结合有关语句作简要说明。
选文，让我们感受到小石潭的幽美，其中寄托了作者怎样的思想感情?请填入下表。
| 选文 |
表达的感情 |
| 《小石潭记》 |
阅读《岳阳楼记》中的文字，完成下面题目
①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忱其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？解释文中加点的词语。
⑴薄暮冥冥薄：⑵予尝求古仁人之心求 ：
（3）予尝求古仁人之心尝： （4）届庙堂之高则忧其民庙堂：
（5）先天下之忧而忧先：（6）长烟一空一：
（7）把酒临风把：把下列句子翻译成现代汉语。
（1）此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
（2）春和景明，波澜不惊。
（3）沙鸥翔集，锦鳞游泳。
（4）不以物喜，不以己悲
（5）微斯人，吾谁与归？“古仁人之心，或异二者之为”中的“异”指什么内容？
下列句子朗读节奏划分正确的一项是（）
| A．予/尝求/古仁人之心 | B．若/夫/淫雨霏霏 |
| C．处/江湖之远/则忧/其君 | D．然/则/何时而/乐耶 |
下列句子中加点词语意思相同的一项是（）
| A．前人之述备矣/众妙毕备 | B．南极潇湘/初极狭 |
| C．薄暮冥冥/不宜妄自菲薄 | D．则有去国怀乡/游人去而禽鸟乐也 |
同“不以物喜”中的“以”用法相同的一项是（）
| A．以大易小，甚善 | B．可以一战 |
| C．全石以为底 | D．扶苏以数谏帮，上使外将兵 |
下列对选文相关内容理解分析不正确的一项是（）
| A．第②③两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，传达出两种人的览物之情。 |
| B．第④段是修全篇的中心，在这段中，作者拟出一问一答，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，点明全篇主旨。 |
| C．“微斯人，吾谁与归？”既是慰勉藤子京，也体现了作者与古仁人同道的旷达胸襟。 |
| D．选文内容充实，情感丰富，将写景、抒情、议论相结合，句式骈散相谐，行文富于变化。 |
下面对课文内容理解、分析有误的一项是（）
| A．课文《岳阳搂记》选自范仲淹的《范文正公集》。 |
| B．文段“进”指的是“居庙堂之高”，“退”指的是“处江湖之远”。 |
| C．作者在文段中虽未谈及自己，但隐含着他与滕子京都不属于“不以物喜，不以已悲”一类的人。 |
| D．范仲淹在友人重修岳阳楼之际，作此文借以表达自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。 |
范仲淹借“古仁人之心”表达了什么情怀？
阅读下面的文言文，完成后面的问题
【甲】既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意,以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
【乙】赵简子①问子贡②曰：“孔子为人何如?”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说曰：“夫子事孔子数十年，终业③而去之，寡人问子，子曰‘不能识’，何也?”子贡曰：“赐④譬渴者之饮江海，知足而已。孔子犹江海也，赐则奚⑤足以识之?”简子曰：“善哉，子贡之言也!”
①赵简子:赵国开国君主②子贡：孔子的弟子③终业：完成学业④赐：我，指子贡⑤奚：怎么下列“以”字的用法与“不敢出一言以复”一句中“以”字用法相同的一项是（）
| A．计日以还 | B．人多以书假余 | C．以中有足乐者 | D．不以千里称也 |
下列各句划分朗读节奏不正确的一项是（）
A、余／立侍左右，援疑／质理 B、又患／无硕师名人／与游
C、尝趋／百里外，从乡之先达／执经叩问 D余则／缊袍敝衣／处其间，略无慕艳／意解释下列句中带点的词
| A．腰白玉之环（） | B．色愈恭，礼愈至（） |
| C．媵人持汤沃灌（） | D．简子不说（） |
用现代汉语翻译下面的句子
A、寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
B、夫子事孔子数十年，终业而去之，寡人问子，子曰“不能识”，何也？宋濂和子贡都很尊重老师，甲乙两文中哪些语句可以体现出这一点，用原文回答
宋濂：
子贡：甲文中写到“大雪”，乙文中提到“江海”，它们在文中分别起到了什么作用？
古诗文填写
我们诵读诗文，是在与先贤对话，与智者交流。刘禹锡用“ ”告诉我们，在自然和社会发展中，旧事物终被新事物所代替；苏东坡一“ ”道尽千古离人之心；刘祯以松柏为喻，“ ”一句劝勉后人，保持做人的气节；王维用“”一句，表现出这位山水田园诗人视山间为乐土，能随时领略大自然美好的悠闲心境。