阅读《出师表》和《泰山行宫记》，回答问题。
（甲）诸葛亮《出师表》节选
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
（乙）赵国壁《泰山行宫记》节选
余常年求学于外，咸有归家，今幸归之，族中叔伯及村诸贤达之士闻余登进士，甚欣，家尊甚慰，家尊甚慰，曰：吾儿宽厚孝善，且胸怀凌云，则必有宏图。
余幼学时，家尊教余之兄弟甚严，常曰：父母同负育人之责。一日，尊因商寄旅大名府，遂书信遣人送至家中。余慈见信曰：子完①之教，责在尔躬，而汝切记，勿因女色心性，而偏爱者多，殊不知爱之不以其道，反足以害之焉。其道维何②，约言之有四戒四宜，一戒宴起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。既守四戒，又须规发四宜：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。以上八则，为教吾子子完之金科玉律，尔宜铭于心间。后余之登士，虽身用心专，皆归于余尊之严教之。
[注释]①子完：本文作者赵国壁，字子完。②维何：是什么。
（1）解释下列加点的词语。
①恢弘志士之气
②殊不知爱之不以其道
（2）将下面句子翻译成现代汉语。
①此悉贞良死节之臣。
②后余之登士，虽身用心专，皆归于余尊之严教之。
（3）下列各组句子中，加点词意义和用法相同的一组是
A.则汉室之隆╲此则岳阳楼之大观也
B.面山而居╲人不知而不愠
C.出入之迂也╲无案牍之劳形
D.尔宜铭于心间╲每假借之藏书之家
（4）甲文画线句与乙文分别从哪方面进行劝诫和教导的？
课内文言文阅读
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。本文的作者_________，字叔庠，南朝梁_________家。
解释下面加点词语在文中的意思。
负势竞上（） 鸢飞戾天者（）
望峰息心（ ）经纶世务者（ ）翻译下列句子。
（1）急湍甚箭，猛浪若奔。
（2）“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。用文中句子填空。
◎用夸张手法写水的清澈、透明的句子是：______________________________________。
◎用比喻的手法写水的动态美的句子是：__________ ______________________第一段总说富阳到桐庐间的山水特点是什么？（用文中的话回答）
你喜欢富春江的水，还是喜欢富春江两岸的山？请说一说你喜欢的理由。
“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”此句从侧面落笔，衬托山水诱人的力量之外，言外之意是什么？
文言文阅读
阅读下面文言文，完成—题。
三峡
郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”解释下列句中加点词的意思
⑴自非亭午夜分( )⑵沿溯阻绝( )
⑶或王命急宣( )⑷每至晴初霜旦( )请用现代汉语翻译下列句子。
⑴虽乘奔御风，不以疾也。
⑵绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。三峡之美，举世闻名，读罢此文，你觉得三峡美在哪里？请你根据本文第四段内容，仿照示例，用“三峡的＿＿＿＿美，你看＿＿＿＿＿”的句式说一说。
示例：三峡的树美，你看那绝壁之上的柏树，托足于岩石之间，曲体向阳，显示出旺盛的生命力和坚强的意志，给山水注入了一股生命的活流。
三峡的＿＿＿＿美，你看请用自己的话分别概括“三峡的山”和“夏季江水”的特点。
阅读《魏公叔痤病》一文，完成后面小题。
魏公叔痤①病，惠王往问之。曰：“公叔病，即不可讳②，将奈社稷何?”公叔痤对曰：“痤有御庶子公孙鞅③，愿王以国事听之也。为④弗能听，勿使出竞⑤。”王弗应，出而谓左右曰：“岂不悲哉!以公叔之贤，而谓寡人必以国事听鞅，不亦悖⑥乎!”
公叔痤死，公孙鞅闻之，已葬，西之秦，孝公受而用之。秦果日以强，魏日以削。此非公叔之悖也，惠王之悖也。悖者之患，固⑦以不悖者为悖。
【注】①公叔痤（cuó）：魏相。②即：如果。不可讳：意为不幸去世。③御庶子：家臣。公孙鞅：即商鞅。④为：如果。⑤竞：同“境”。⑥悖：糊涂、昏聩。⑦固：原来。用“／”标出下面句子的两处朗读停顿。
此 非 公 叔 之 悖 也解释下列句中加点词的意思。
①叔痤对曰（）②愿王以国事听之也（）
③秦果日以强（）④悖者之患（）下列各句与例句中“而”的用法相同的一项是（）
例句：出而谓左右曰
| A．学而不思则罔（《<论语>八则》） | B．河曲智叟笑而止之日（《愚公移山》 ） |
| C．乃记之而去（《小石潭记》） | D．黑质而白章（《捕蛇者说》） |
翻译下列句子。
（1）西之秦，孝公受而用之。
（2）燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（《邹忌讽齐王纳谏》）读史可以使人明智，文中的惠王之“悖”给了我们怎样的借鉴?
【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：①是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
选自《鱼我所欲也》
【乙】故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
②然后知生于忧患，而死于安乐也。
选自《生于忧患，死于安乐》下面句子朗读节奏划分正确的一项是（）
| A．万钟则/不辨礼义/而受之 |
| B．故天/将降大任/于是人也 |
| C．食马者/不知其能/千里而食也 |
| D．醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也。 |
解释下列加点词语。
（1）呼尔而与之（）（2）今为宫室之美为之（）
（3）所以动心忍性（）（4）困于心，衡于虑（）翻译文中画线的句子。①是亦不可以已乎？此之谓失其本心。②然后知生于忧患，而死于安乐也
选自《孟子》的两则文段，骈散结合，说理透彻，具有很强的教育意义。甲文第一段告诉我们：对于人来说，生死固为重要，但 更重要。乙文第一段则讲明了 的道理。
在物质生活日益丰富的今天，当面对诸如“生”与“义”、“忧患”与“安乐”的选择时，如何才能做到不失“本心”？请联系实际，谈谈你的看法。
阅读下面的文言文，完成后面的题。
李广与兄弟共猎于山北，见卧虎焉，射之。一矢即毙，断其髑髅（dúlóu骷髅）以为枕，示服猛也；铸铜象其形为溲（排泄小便）器，示厌辱之也。他日复猎于山南，又见卧虎，射之，没矢饮羽。进而视之，乃石也，其形类虎。退而更射。镞破竿折而石不伤。余尝以问扬子云。子云曰：“至诚则金石为开。”余应之曰：“昔人有游东海者。既而风恶船漂不能制。船随风浪，莫知所之。一日一夜得至一孤洲。其侣欢然，下石植缆，登洲煮食，食未熟而洲没。在船者斫断其缆。船复漂荡。向者孤洲，乃大鱼，怒入水，吸波吐浪而去，疾如风云。在洲死者十余人。又余所知陈缟，质木人也。入终南山采薪还，晚趋舍。未至，见张丞相墓前石马，谓为鹿也，即以斧砍之。斧缺柯折，石马不伤。此二者亦至诚也。卒有沉溺斧缺之事。何金石之所感偏乎？”子云无以应余。
（节选自刘歆《西京杂记》，有改编）下面各句中加点字的解释有错的一项是
| A．示服猛也（佩服） | B．铸铜象其形为溲器（模仿） |
| C．其形类虎（像） | D．向者孤洲，乃大鱼（先前） |
下面各句加点字解释相同的两项是
| A．镞破竿折而石不伤佣者笑而应曰 |
| B．船随风浪，莫知所之之次所旁丛祠中 |
| C．向者孤洲，乃大鱼当立者乃公子扶苏 |
| D．即以斧挝之或以为死，或以为亡 |
用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）一矢即毙，断其髑髅以为枕。
（2）其侣欢然，下石植缆，登洲煮食。俗话说“精诚所至，金石为开”，你认为本文作者同意这个观点吗？请你用自己的话说明理由。