明清时期，"善书"在民间广为流行，这类书籍多由士绅编撰，内容侧重倡导忠孝友悌、济急救危、受辱不怨，戒饬攻诘宗亲、凌逼孤寡等，以奉劝世人"诸恶莫作，众善奉行"。"善书"的流行（ ）
| A． |
确立了理学思想的主导地位 |
| B． |
强化了社会主流的价值观 |
| C． |
阻碍了官方意识形态的推广 |
| D． |
冲击了儒家经典的神圣性 |
以下是1919年和1937年中国注册工厂数和资本的统计表。它反映出
| 年份 |
注册工厂数 |
资本总额 |
平均资本 |
| 1919 |
335家 |
1．3亿 |
37．8万 |
| 1937 |
31935家 |
3．78亿 |
9．6万 |
A．民族资本受官僚资本的严重挤压
B．资本主义生产方式越来越普及
C．工业平均资本减少，生产日益萎缩
D．民族资本主义空前发展
清代乾隆年间，学者洪亮吉曾言：“然言其户口，则视三十年以前增五倍焉，视六十年以前增十倍焉，视百年百数十年以前不啻增二十倍焉……或者曰高曾之时，隙地未尽辟，闲廛未尽居也，然亦不过增一倍而止矣，或增三倍五倍而至矣……故田与屋之数常处其不足，而户与口之数常处其有余也。”由此分析洪亮吉人口论思想的进步性在于
| A．认识到人口激增会带来社会动乱 | B．发现了清代人口增长的客观规律 |
| C．肯定了人口多是国家富强的前提 | D．意识到盛世之下隐藏着人口危机 |
“19世纪末期，洋货消费已遍及中国社会各阶层。许多农民争服洋布，中产之家及上流社会享用洋货已成时尚，即使在云南交通偏僻之地的商店里也可见到诸如羽纱、法兰绒、钟表、玻璃等洋货，而且其售价也并非贵得惊人。”对这段材料理解正确的是
| A．是鸦片战争带来社会变迁的表现 |
| B．反映了洋货的流行促使小农经济破产 |
| C．清末国人消费结构与内容均有较大变化 |
| D．国人消费能力普遍提高 |
南宋时，民间有“苏湖熟，天下足”的谚语，到了明清时期，“湖广熟，天下足”“买不尽松江布，收不尽魏塘纱”的谚语十分流行。这一变化反映的实质问题是
| A．江浙一带的农业开始转型 | B．经济重心已经向中部移动 |
| C．太湖流域经济开始大衰退 | D．江浙地区不再是经济重心 |
某版本高中历史教材的单元内容如下，此单元内容最适合的标题是
| A．现代化的世界进程 | B．从分散到整体的世界 |
| C．世界的多极化趋势 | D．现代化的不同模式 |