民国年间，许多知识分子忧国忧民，思考国家的发展道路。阅读下列材料:
材料 地球的面皮有限，而列强的欲望无穷。在这个情势下，亚洲人民只有三条道路可走。其一，是效法列强的武备以自救，代表是日本，以武力自救，"卖灵魂以得邦国"，不是值得我们赞美的;其二，是因不肯效法而沦为列强的奴属，代表是印度;其三，是凭着自己的天才，另去创造一条新道路。彷徨于这两条歧路之间，而又未能另自创出一条新道路者，则有我们的中国。
帝国主义在我国所发生的不幸结果，我们都已知道。远者如鸦片战争及它的结果，近者如英国强占威海卫，俄国强占大连湾，德国强占胶州湾。在这丑恶的两条道路外，我们能另想出一条自尊而又能自救的新道路吗?这条新道路是可以找到的，但却不是容易找到的。
--摘编自陈衡哲《西洋史》(1924年)
完成下列要求:
(1)据材料说明日本和印度所走的是什么道路，指出二者走上不同道路的共同背景。
(2)据材料并结合所学19世纪后期中国史的相关知识，就材料中作者提出的中国"道路"问题写一篇小论文。
(要求:观点明确;史论结合;逻辑严密;表述通畅;280字左右)
该图是中世纪西欧封建等级制度演变的示意图，仔细阅读分析后，回答问题
（1）图一中的政治体制是在哪件重要历史事件之后形成的？该体制产生的主要影响是什么？
（2）图二中的政治体制是什么？简要概述其产生的历史背景。
（3）扼要概述图二中的政治体制的主要特征。
（4）同图一的政治体制相比，图二政治体制有何历史进步性？
（5）王权在强化过程中与等级代表会议（新型资产阶级）既联合又斗争，最后走上对立。请用叙述的方式论证这一观点。
试述古代东方文明的历史价值和共同特征。
阅读材料，回答问题。
材料一：
材料二： （北魏孝文帝说）国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一。此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原。
——魏收《魏书》
请回答：
（1）图一和图二是北魏孝文帝改革前后的鲜卑族人所穿的不同服装，这种变化说明了什么？
（2）依据以上材料和所学知识分析孝文帝迁都的原因，评价迁都的影响。
（3）孝文帝改革和商鞅变法的共同点是什么？
棋盘上的历史
该图是一张摆满棋子的中国象棋棋盘。观察该图，回答问题。
问题：
（1）传说象棋是舜的弟弟象发明的。如果这种说法成立，那么中国象棋最早应发明于何时？
（2）请解说一下棋盘上“楚河”、“汉界”的来历。
（3）棋子中的“炮”，有时也写作“石”字旁。“火”字旁的“炮”出现最早应在中国
古代的哪个朝代？请说明理由。
（4）作为中央官职的“相”，曾一度被称作“一人之下，万人之上”。请简要叙述中国历史上“相”制演变过程中的重大事件及其影响。
儒学有着两千多年历史，至今海外犹有“传人”。这在世界文化史上是极为罕见的。梁任公曾指出：“……所以我们可说，研究儒家哲学，就是研究中国文化，诚然儒家之外，还有其他各家，儒家哲学，不算中国文化全体；但是若把儒家抽去，中国文化恐怕没有多少东西了。”
——《饮冰室书话》
回答：(12分)
(1)简要叙述我国古代儒学产生、发展的史实。(6分)
(2)如何理解“研究儒家哲学，就是研究中国文化”?(2分)
(3)列举两个史实说明儒学对周边国家的影响。(2分)
(4)在西方文化不断冲击下，今天我们应该如何
对待儒学?(2分)