公仪休相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受。其弟子谏，-优题课

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《为者常成，行者常至①》
梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子②矣!”晏子曰：“婴闻之，为者常③成，行者常至。婴非有异于人也。常为而不置④，常行而不休者，故⑤难及也？”
【注释】①选自《晏子春秋•内杂下》。②夫子：先生，对尊长的敬称。③常：一定。④置：弃置，放弃。⑤故：通“胡”，何，什么
推敲并解释下列句中“及”字的意义。
①故难及也②自古及今，未尝闻也
③秦王大喜，传璧示美人及左右　④不及汪伦送我情
翻译句子。
1．为者常成，行者常至
2．常为而不置，常行而不休者，故难及也。
晏子认为怎样才能容易的达到目的？（请用原文中的句子来回答）
这则小故事对你有什么启示?

把上面文言文阅读材料中画横线的句子翻译为现代汉语。 (4分)
是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自强也。

阅读下面的文言文,完成后面小题。 (9分,每小题3分)
虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！
对下列语句中加点的词的解释,正确的一项是

A．不知其旨也。旨：滋味

B．知困然后能自强也强：勉强

C．虽有至道至道：最好的道理

D．学学半学:学习

下列句子中加点的词的意思和用法完全相同的一组是

A．虽有佳肴
虽有至道

B．不知其善也
择其善者而从之

C．其此之谓乎
回也不改其乐

D．是故学然后知不足

对子骂父，则是无礼
下列对选文内容的理解不正确的一项是

A．本文节选自《礼记》中的《学记》，《礼记》儒家经典著作之一，相传为西汉戴圣编撰。

B．本文由日常饮食开篇讲到如何治学，富有生活气息，方便读者理解。

C．本文的中心句是“教学相长”。

D．引用《兑命》中的“学学半。”是为了告诉读者不认真读书老师教的知识你只能获得一半。

课外文言文阅读
书谢御史
清吴敏树
谢御史者，吾楚湘乡谢芗泉先生也。当乾隆末，宰相和珅用事，权焰张。有宠奴常乘和车以出，人避之，莫敢诘。先生为御史，巡城遇之，怒，命卒曵下奴，笞之。奴曰：“敢笞我！我乘我主车，汝敢笞我！”先生益大怒，痛笞奴，遂焚烧其车。曰：“此车岂复堪宰相坐耶！”九衢中，人聚观，欢呼曰：“此真好御史矣！”和珅恨之，假他事削其籍以归。先生文章名一时，喜山水，乃遍游江浙，所至，人士争奉筇屐迎。饮酒赋诗，名益高，天下之人，皆传称“烧车御史”。和珅诛，复官部郎以卒。
【注】九衢（qú）：四通八达的道路。筇（qiǒng）：竹杖。屐：登山用的鞋。
解释下列句中加点的实词。
（1）莫敢诘（2）命卒曳下奴
下列加点词的意义和用法相同的一组是

A．有宠奴常乘和车以出卷石底以出（《小石潭记》）

B．巡城遇之至之市（《郑人买履》）

C．遂焚烧其车其真无马耶（《马说》）

D．乃遍游江浙乃不知有汉（《桃花源记》）

翻译句子。
（1）此车岂复堪宰相坐耶？
（2）假他事削其籍以归
这段文字主要记叙了什么事？表现谢御史的什么品格？

阅读下面的文言文，完成后面小题。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种（zhòng）作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸（xián）来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语（yù）云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣（yì）太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
下面加点词解释错误的一项是（）
A 有良田美池桑竹之属（类） B 悉如外人（熟悉）
C 便要还家（邀请） D 余人各复延至其家（邀请）
下列各项中加点词语意思相同的一项是（）
A 因以为号焉自号曰醉翁也 B 先生不知何许人也曳屋许许声
C期在必醉与友期行 D 有良田美池桑竹之属属予作文以记之
对本文理解有误的一项是 ( )

A．本文是以渔人的行踪为线索。

B．本文既然名为"记"，当然就是一篇记叙性的文章。

C．“便要还家，设酒杀鸡作食”、“余人各复延至其家”表现了桃花源人热情好客的特点，因为他们害怕世人来破坏他们和平安宁的生活。

D．本文表达了作者对理想社会的热烈追求，同时含蓄地表达了对现实社会的不满。