材料
庙号改革是北魏孝文帝改革的一项重要内容。公元398年，拓跋珪迁都平城，仿中原传统制度设立太庙，早先草原部落联盟时代的首领以"太祖""高祖"等庙号受到祭祀，他们的子孙被封为王公，享有政治军事特权，成为北魏政权的统治支柱。孝文帝下令改革庙号，宣称按"宗有功、祖有德"的原则，推最先实现在中原进行统治的拓跋珪为太祖，不再为拓跋珪以前的祖先设庙祭拜。因太祖拓跋珪以后只有五位皇帝去世，为了不违"天子七庙"这一儒家礼制，孝文帝甚至前无古人地在太庙中为自己虚设一庙。庙号改定后，孝文帝下令，"非太祖子孙"及异姓封王、公、侯、伯者，皆降一等。
--据吕思勉《魏晋南北朝史》
（1）根据材料，概括孝文帝庙号改革的内容。
（2）根据材料并结合所学知识，简析孝文帝推行庙号改革的意义。
《马关条约》中规定：“日本臣民得在中国通商口岸、城邑任便从事各项工艺制造；……”该规定的主要影响是
| A．扰乱地方社会秩序 | B．控制清政府的财政 |
| C．压制中国民族工业发展 | D．限制中国商品出口 |
巴黎公社的背景、措施和意义（16）
有学者建议应该把“滇西抗战”写进中学历史教科书，足以说明云南在中国抗日战争中的地位和作用。如果让你再搜集相关资料来论证“云南在抗战中的地位和作用”，应该还有哪些例子？并简单说明理由。
“总有一天，……所有的欧洲国家，无须丢掉你们各自的特点和闪光的个性，都将紧紧地融合在一个高一级的整体里；到那时，你们将构筑欧洲的友爱关系……”
——[法]维克多·雨果（1802-1885）
材料中雨果设想的欧洲是什么样的欧洲？在他去世的一百多年后，这个“梦想”进展得如何？试举出其具体实施过程中的两件事例。
唐太宗时期管辖新疆地区的主要机构是什么？请简评其历史意义。