阅读下面两个文言语段，完成下面小题。胡澹庵①见杨龟山，龟山举-优题课

解释划线的字
①两岸连山，略无阙处。②至于夏水襄陵
③自非亭午夜分，不见曦月。④虽乘奔御风
⑤飞漱其间⑥良多趣味

李世民畏魏征
魏征状貌不逾中人，而有胆略,善回人主意。每犯颜苦谏;或逢上怒甚,征神色不移,上亦为霁^①威。尝谒告^②上冢^③,还言于上曰:“人言陛下欲幸南山,外皆严装^④已毕,而竟不行,何也?”上笑曰:“初实有此心,畏卿嗔^⑤,故中辍耳。”上尝得佳鹞,自臂^⑥之，望见征来，匿怀中，征奏事固久不已，鹞竟死怀中。
选自《资治通鉴》
注释：
①霁：停止。②谒告：请假。③上冢：上坟。
④严装：装备整齐。⑤嗔:生气。⑥臂：用手臂架着。
解释下列句中划线的字。
善回人主意或逢上怒甚
外皆严装已毕征奏事固久不已
下列句中“而”字用法与其他三项不同的是：（）
A而有胆略 B而竟不行
C学而不思则罔 D 乃记之而去
用现代汉语翻译下列句子。
(1)善回人主意。

(2)征奏事固久不已。

魏征向皇上奏事时，为什么“固久不已”？请做简要分析。

解释划线字
①如鸣佩环，心乐之 ②斗折蛇行③凄神寒骨
④盖竹柏影也⑤相与步于中庭⑥但少闲人如吾两人者耳

（二）
（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（乙）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人。牡丹之爱，宜乎众矣。
解释句中加点的词。
（1）有仙则名（）（2）谈笑有鸿儒（　　）　　　　
（3）濯清涟而不妖（）（4）不蔓不枝（　　）
与“予独爱莲之出淤泥而不染”中“之”的用法相同的一项是（　）

A．有良田美池桑竹之属	B．渔人甚异之
C．无丝竹之乱耳	D．孔子云：何陋之有

用现代汉语翻译下边句子。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

文段理解。
（1）两文都是托物言志的名篇，甲文用 “” 点明主旨，表现作者的情操，乙文则用“，”表现作者不与世俗同流合污，洁身自好的品质。
（2）某市在确定市花的活动中，居民意调查前三名的是兰花、梅花、桂花。如果让你从这三种花中选择一种，你赞成哪种花？并谈谈理由。

（二）
（甲）桃花源记陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
（乙）《礼记》
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
解释下列加点词语在文中的意思。(4分)
①芳草鲜美( ) ②屋舍俨然( )
③便扶向路( ) ④寻病终()
根据本文内容，恰当选用文中的四字短语填空。
武陵渔人“忘路之远近”，发现了桃花林，甚是好奇，就“”。进入桃花源，他感到桃花源人的生活是那么“”。离开桃花源时，他“”，但再来寻找时还是“”。
用现代汉语写出下面文言语句的大意。（2分)
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
译文：
从第②③段对桃花源的描写可以看出，桃花源让作者向往的是：
（1）；
（2）；
（3）能避乱，无战乱（没有压迫、剥削）。
甲文中的“黄发垂髫，并怡然自乐”一句与乙文中所写的哪些现象相似？用原文回答。