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王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄(1)默记。暮归,忘其牛,或牵牛来责蹊(2)田。父怒挞之。已而复如初。母曰:“儿痴(3)如此,曷(4)不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上,执策(5)映长明灯(6)读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若(7)不见。
(1)辄:就(2) 蹊:践踏 ( 3)痴:入迷(4)曷:通“何”,为什么(5)策:书。(6)长明灯:佛像前昼夜不熄的灯(7)恬:神色安然,满不在乎的样子。
解释下列加横线字词。
(1)牵牛来责蹊田                         (2)父怒                  
(3)依僧寺以                             (4)冕因去                  
翻译句子。
执策映长明灯读之,琅琅达旦。
找出表达王冕成长的原因不正确的一项(          )

A.王冕痴迷读书,偷进学堂,听诸生诵读,默记于心。
B.母亲支持王冕读书学习。
C.王冕不愿牧牛,故父亲鞭打他而激怒了他。
D.王冕读书专心,利用夜间苦读。
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相关试题

阅读下面两个语段。完成后面的题目。(共10分)
(一)侍中、侍郎郭攸之、费袢、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之日能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
(二)郗超与谢玄①不善。苻坚②将问晋鼎③,既已狼噬粱、岐④,又虎视淮阴⑤矣。于是朝议遣玄北讨,朝间颇有异同之论。唯超日:“是必济事。吾昔尝与之共在桓宣武⑥府,见其使才皆尽,虽履屐之间⑦,亦得其任。以此推之,其,必能立勋。”大功既举,人成叹超之先觉,又重其不以爱憎匿善。
注释:①郁( XI)超、谢玄:均为东晋大臣。②苻(fu)坚:十六国时前泰国主,在淝水之战中被东晋打败。③问晋鼎:图谋夺取晋朝天下。④梁、岐:地名。⑤淮阴:地名。⑥桓宣武:即桓温,东晋征西大将军。⑦履履之间:距离很小,此处指小事。
解释下面加点词语在句中的意思。
(1)是以先帝简拔以陛下遗:(2)悉以之咨
用现代汉语写出下面句子在文中的意思。
亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
文段(一)主要运用了什么论证方法?请举例说明。(2分
在(一)(二)两个文段中,诸葛亮和郗超为国家举荐人才的做法,体现了他们的优良品质。请根据文段的内容对两人作简要评价。

阅读下面的文言语段,完成后面的题目。(共9分,每小题3分)
火牛破阵
田单既设间,令燕以骑劫代乐毅。乃令城中人,食必祭其先祖于庭。飞鸟悉翔舞下食,燕人怪之。田单因宣言曰:“神来下教我。”每出约束,必称神师。又收民金得千镒,令即墨富豪遗燕将,曰:“即墨即降,愿无虏掠吾族。”燕将大喜许之。燕军由此益懈。田单乃收城中牛千余,为绛缯衣,画以五采龙纹,束兵刃于其角,而灌脂束苇于其尾,烧其端。凿城数十穴,夜纵牛,壮士五千人随其后。牛尾热,怒而奔燕军,所触尽死伤,燕军夜大乱。五千人因衔枚奋击,而城中鼓噪从之,老弱皆击铜器为声,声动天地。燕军大骇败走。齐人遂杀其将骑劫,追亡逐北,尽复其地。
(选自《经世奇谋》)
【注释】①田单:战国时期齐国名将。②骑劫:战国时期燕国将领。③衔枚:是一种古代行军时士卒口衔用以防止喧哗的器具,形如筷子。
对下面语句中加点词语的解释不正确的一项是

A.燕人之怪:责怪 B.令即墨富豪燕将遗:赠送
C.燕将大喜之许:答应 D.燕军由此益懈:松懈

下面语句中加点的“以”与“令燕骑劫代乐毅”中的“以”相同的一项是

A.孰视之,自为不如 B.而广身大黄射其裨将
C.皆美于徐公 D.手自笔录,计日

下面对文本内容的理解不正确的一项是

A.田单首先设反间计让燕国换了主帅乐毅,剪除大障碍。
B.田单让百姓吃饭时祭祖,引飞鸟啄食,是为了制造舆论让人相信齐军获得神明护佑。
C.田单将千余头牛打扮成神兽,披上深红色绸衣,画上五彩花纹,将兵器藏于衣角
D.田单让齐人点着牛尾上蘸满油的苇草,狂奔的牛为五千精兵做先锋,令燕军大骇。

请把第三大题文言语段中画线的语句翻译成现代汉语。
齐人遂杀其将骑劫,追亡逐北,尽复其地。

阅读下面文言文,完成后面小题。
孟子戴不胜:“子欲子之王善与?我明告子。有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸?使楚人傅诸?”曰:“使齐人傅之。”曰:“一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求其齐也,不可得矣。引而置之庄岳之间数年,日挞而求其楚,亦不可得矣。子谓薛居州,善士也,使之居于王所。在于王所者,长、幼、卑、尊皆薛居州也,王谁与为不善?在王所者,长、幼、卑、尊皆非薛居州也,王谁与为善?一薛居州独如宋王何?
——选自《孟子·滕文公下》
注释:①善:向善。②齐语:名作动,说齐语。③傅:教导。④咻:xiū,喧哗。⑤庄岳:庄是街名,岳是里名。⑥薛居州:人名。⑦所:处所,地方。⑧独:可作“将”意。
解释下列加点字。
①孟子戴不胜曰②子欲子之王善  ③虽日而求其楚  使楚人傅诸
下面各句中加点的虚词,用法相同的一项是( )

A.一齐人傅,众楚人咻之 又间令吴广次所旁丛祠中
B.使之居王所皆以美徐公
C.日挞而求其齐也乘奔御风不以疾也
D.引置之庄岳之间数年呼尔与之

翻译下面的句子。
①一薛居州,独如宋王何?
②莲之爱,同予者何人?(《爱莲说》)
③苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(《出师表》)
文中表达了孟子什么观点?你同意他的观点吗?请结合生活实际谈谈你的看法。

阅读文言文,完成后面的题目。
杨朱南之沛,老子西游于秦。邀于郊,至梁而遇老子。老子中道仰天而叹曰:“始以汝为可教,今不可教也。”杨朱不答。至舍①,进涫漱巾栉②,脱履户外,膝行而前,曰:“向者夫子仰天而叹曰‘始以汝为可教,今不可教’,弟子欲请,夫子辞行不闲,是以不敢。今夫子闲矣,请问其过。”老子曰:“而睢睢③,而盱盱④,而谁与居?大白若辱,盛德若不足。”杨朱蹴然变容曰:“敬闻命矣。”其往也,舍者迎将家,公执席,妻执巾栉,舍者避席,炀者避灶。其反也,舍者与之争席矣。
(选自《列子·黄帝》,有改动)
【注】①舍:客舍、旅馆。②涫(guàn)漱巾栉(zhì):指洗脸漱口用的水和梳子、篦子等梳头工具。③睢睢:恣意、放肆。④盱盱:眼睛向上,张目直视。睢睢盱盱,这里是“横暴”的意思。
解释下列句中加点的实词。
⑴脱户外⑵行而前
⑶杨朱蹴然变⑷其也,舍者与之争席矣
下列加点词的意义和用法相同的一组是

A.杨朱南沛予独爱莲出淤泥而不染(《爱莲说》)
B.其往,舍者迎将家真无马耶(《马说》)
C.是以不敢扶苏以数谏故(《陈涉世家》)
D.老子中道仰天叹泉香酒洌(《醉翁亭记》)

翻译句子。
⑴始以汝为可教,今不可教也。
⑵庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。(《记承天寺夜游》)
⑶万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?(《鱼我所欲也》)
这段文字主要叙写了什么事?表现了杨朱的什么品格?

阅读苏轼的《游兰溪》,完成第8—11题。
黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店。予买田其间,因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋。遂往求疗。安常虽聋,而颖悟绝人。以纸画字,书不数字,辄深了人意。余戏之曰:“余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。”疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许。有王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?君看流水尚能西,休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。
【注】①相:察看。②王逸少:东晋著名书法家王羲之。③剧饮:开怀畅饮。
根据要求,完成下列两小题。
(1)解释下列加点的文言词语。
不数字 ( )②辄深人意 ()
③余之曰 ()④溪水西流()
(2)选出与例句“安常虽聋,颖悟绝人”中的“而”用法相同的一项

A.潭西南望(《小石潭记》) B.子敬先亡(《人琴俱亡》)
C.学不厌(《〈论语〉八则》) D.思不学则殆(《〈论语〉八则》)

用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
闻 麻 桥 人 庞 安 常 善 医 而 聋
用现代汉语翻译下面的句子。
(1)余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。
(2)庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。(《记承天寺夜游》)
本文表达了苏轼怎样的思想情感?

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