予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然．感极悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光。一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人．吾谁与归?
解释划线的词。
胜：薄：
备：景：
下列划线意思相同的一项是( )

把下列语句译成现代汉语：（ 4分）
(1)此则岳阳楼之大观也
(2)不以物喜，不以己悲

“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。”概括回答
这个句写出了洞庭湖怎样的特点。
上文的作者是宋朝的范仲淹，他认为“迁客骚人”的做法不可取，联系全文来看，他认为应该像古代圣贤那样“不以物喜，不以己悲”，从而表明了他的伟大抱负是。文中的“是进亦忧，退亦忧”一句中，“进”指的是， “退”指的是；“古仁人”能够做到“进亦忧，退亦忧”的原因是。

文言文阅读(15分)
（甲）金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久，明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰“泯然众人矣。”
（乙）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
解释文中划线的词语
①但当涉猎（），见往事耳②父异（）焉
③日扳（）仲永环谒于邑人④孤岂欲卿治经为博士邪（）
翻译下列句子
(1) 父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
（2）大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”
孙权指导吕蒙读书的方法和目的是什么?(用原文回答)
方法：；目的： 。
吕蒙跟方仲永求学经历有什么区别，你从这两个故事中明白了什么？
假如你的好朋友沉迷于网络，你打算怎样劝告他?
我会对他说：“”。

阅读下面的文言文，完成题目。
有王溥者，桂林人。洪武末为广东参政，亦以廉名。其弟自家来省，属吏①与同舟，赠以布袍。溥命还之，曰：“一衣虽微，不可不慎，此污行辱身之渐也。”粮运由海道多漂没，溥至庾岭，相度形势，命有司②凿石填堑，修治桥梁，易以车运。民甚便之。居官数年，笥无重衣，庖无兼馔③。以诬逮下诏狱，僚属馈赆④皆不受，曰：“吾岂以患难易其心哉！”事白得归，卒。
【注释】①属吏：一起共事的官吏。②有司：专门管理某项事物的官员。③笥：古代盛饭或放衣物的方形竹器。庖：厨房的古称。④馈赆:赠送给远行的人的礼物。
对下列语句中划线词语的解释不正确的一项是

下列句中划线的“以”与例句中的“以”的用法相同的一项是
例句：亦以廉名

下面表述中不能说明王溥清廉的一项是

将上面文言文中画线的句子的翻译成现代汉语。
（1）溥命还之，曰：“一衣虽微，不可不慎，此污行辱身之渐也。”
（2）吾岂以患难易其心哉！

阅读下面两段文言文，完成小题。

【甲】治水之法，既不可执一，泥于掌故，亦不可妄意轻信人言。盖地有高低，流有缓急，潴有浅深，势有曲直，非相度不得其情，非咨询不穷其致，是以必得躬历山川，亲劳胼胝。
昔海忠介治河，布袍缓带，冒雨冲风，往来于荒村野水之间，亲给钱粮，不扣一厘，而随官人役亦未尝横索一钱。必如是而后事可举也。如好逸而恶劳，计利而忘义，远嫌而避怨，则事不举而水利不兴矣。——钱泳《治水必躬亲》
【乙】苏州至昆山县凡六十里，皆浅水，无陆途，民颇病涉^①。久欲为长堤，但苏州皆泽国，无处求土。嘉祐中，人有献计，就水中以籧篨^②刍藳^③为墙，栽两行，相去三尺。去墙六丈又为一墙，亦如此。漉^④水中淤泥实籧篨中，候干，则以水车汱^⑤去两墙之间旧水，墙间六丈皆土。留其半以为堤脚，掘其半为渠，取土以为堤。每三四里则为一桥，以通南北之水。不日堤成，至今为利。—— 沈括《梦溪笔谈》
【注】①病涉：苦于往来涉水。②籧篨（qúchú）：古代指用竹或苇编的粗席。③刍藳（gǎo）：草把。④漉：捞取。⑤汱（quǎn）：本意是河水降落，这里引申为排水。
解释下列句中划线词的意思。
（1）泥于掌故（）（2）是以必得躬历山川（）
（3）以通南北之水（）（4）漉水中淤泥实籧篨中（）
翻译下列句子。
（1）非相度不得其情，非咨询不穷其致
（2）好逸而恶劳，计利而忘义
（3）去墙六丈又为一墙，亦如此。
2012年中央一号文件，明确要求要“坚持不懈加强农田水利建设”。这两则文言文前者侧重于工作态度，后者侧重于具体办法，很值得我们借鉴。
（1）甲文告诉我们主持水利工作的官员应当做？
（2）请你说出乙文中古人造堤方法有何巧妙之处。

阅读下列文言文，完成小题。
【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。（选自欧阳修《醉翁亭记》）
【乙】滁州之西南，泉水之涯^①，欧阳公^②作州^③之二年，构亭曰“丰乐”，自为记以见其名之意。既又直丰乐之东几百步，得^④山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。
凡公与州之宾客者游焉，则必即^⑤丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也，故即^⑥其事之所以然而为名，取韩子退之^⑦《北湖》之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间也，而名之以见其实，又善者矣。
虽然，公之作乐，吾能言之，吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为才且良；夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜。公东也，一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所寄意于此也。
（选自曾巩《醒心亭记》）
【注释】①涯：旁边，边上。②欧阳公：欧阳修。③作州：指欧阳修担任滁州知州。④得：找到。⑤即：到。⑥即：根据。⑦韩子退之：指韩愈，韩愈，字退之。
解释下列句中划线的词语。
（1）醉翁之意不在酒（） （2）佳木秀而繁阴（）
（3）或醉且劳矣（） （4）而名之以见其实（）
用现代汉语写出文中两个画线句子的意思。(4分)
（1）山水之乐，得之心而寓之酒也。
（2）凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。
两段选文分别介绍了两座亭子命名的缘由，【甲】文中的“醉翁亭”是根据 命名的，【乙】文中的“醒心亭”是根据取名的。
【甲】文以“乐”字为线索，层层深入，通过对滁州优美风景的描写，表现了欧阳修
的思想；而在曾巩看来，“”（用【乙】文中的句子回答）才是欧阳修的真乐所在，“醒心”所在。