某校高二（1）班的同学在以"中国传统文化与社会变革"为课题的研究性学习活动中，结合当前社会现实，展开讨论。请你参与其中，并回答有关问题。
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医参任汉相三年，遵照萧何制定好的法规治理国家，主张清静无为不抚民，使汉初社会凋敞残破的局面得以改观。史称"萧规曹随"。
此后的"文景之治"又相继实行修养生息政策，使因为日益增强。汉武帝凭借丰富的物质积累和稳固的统治基础，开疆拓土，实施改革，实现了经济发展和社会稳定，成就了西汉盛世。
甲同学："萧规曹随"反映曹参推崇的是"无为而浩"的道家思想。他以"无为而治"的道家思想。他以"无为而治"的治国理念，促进了经济发展和社会稳定。所以，我国政府也应"无为而治"。
乙同学：今非昔比，我们不能-咏地"萧规曹随"，应根据形式变化适时作出反应。当前我国已拥有强有力的物质基础、良好的体制和稳健的市场潜力，具备了应对各种变化的实力。就应对金融危机而言，目前我国采取了有别于应对1997年亚洲金融危机时的措施，请看我收集整理的措施对照表（见下表）。
我国应对来那个次金融危机的措施对照表
| 应对亚洲金融危机的措施 |
应对当前世界金融危机的措施 |
| ①增加基础设施建设的投入； ②加快发展消费信贷，支持居民购买住房和大件耐用消费品； ③适度扩大财政赤字和国债规模； …… |
①加快基础设施建设； ②加大对保障性住房、教育、卫生和文化等民生工程的投资； ③为汽车、钢铁、实话及电子信息等十大产业的调整和振兴提供专项资金； …… |
比较两次应对金融危机的措施，就我国当前采取的不同于应对亚洲金融危机的一项财政措施，说明其经济意义。
在党的先进性教育活动中，胡锦涛同志指出：“树立正确的政绩观，说到底就是要忠实实践党的宗旨，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。”
（1）从人生观的角度，简要分析树立上述政绩观的必要性。
（2）你认为中青年干部怎样才能树立上述政绩观？
材料一：甘肃省永登县青年农民高仙芝，通过辛勤的劳动，走上致富之路。他为保护敦煌莫高窟这座举世无双的宝库，尽个人微薄之力，将5万元劳动所得捐献给敦煌研究院，用于文物保护事业。
材料二：被称为无锡“第一贪”的江苏无锡市惠山区经济贸易局原副局长华惕中，因受贿162万元，并有116万元财产来源不明，被无锡市中级人民法院以受贿罪、贪污罪和巨额财产来源不明罪三罪并罚，判处其有期徒刑20年，剥夺政治权利5年。
根据上述材料回答问题：
（1）上述两则材料分别反映了什么样的价值观？
（2）联系上述材料谈谈你对金钱和人生之间关系的认识。
材料一：江苏省吴江市被评为“国家级卫生城市”，吴江人提出现代文明人必须具备的第一素质就是要有“远大理想”。被评为中国十大杰出青年农民之一的吴江青年王平，几年来带领伙伴们疏浚河流100多条，复垦造田近5 000亩。这位“精卫填海我挖河，愚公移山我造田”的青年农民，正是把“挖泥大王”当作自己的理想。
材料二：近几年在大中专毕业生分配时，有不少毕业生热衷于大城市和优厚的工作环境，他们胸怀“报国大志”而不愿做一些平凡的工作，不愿到艰苦的地方建功立业，出现了人生设计中理想与现实的冲突。
（1）为什么说“现代文明人必须具备的第一素质就是要有‘远大理想’”?
（2）作为即将毕业的高中生，在进行人生设计时，应如何从王平的事迹中得到启示，解决理想与现实的冲突?
1942年，刘东生从西南联合大学毕业，决心从事黄土研究，一干就是60年。从20世纪50年代起，刘东生对黄土高原进行了大量的野外考察和实验分析，提出了有重要突破的“新风成说”，平息了170多年来的黄土成因之争，被誉为“黄土之父”；80岁上下，探索的足迹仍遍布南极、北极和青藏高原等“地球三极”……2002年获国际最高环境科学成就奖；2003年获中国国家最高科技奖。
辨题：理想是人生的精神支柱。有了理想，就能实现人生价值，推动社会进步。
据《中国青年报》报道，为了探讨如何将德育落到实处，青岛市市南区育宏小学和陵县路小学，在部分学生和家长中作了一个“红领巾让座”问卷调查。接受调查的近300名学生都认为自己在学校受到了社会公德和文明礼貌教育，都知道应该“尊老爱幼、谦让有礼”，但在实际行动中，七成以上的学生表示，自己在遇到特需乘客时“有时让座，有时不让座”，而表示“肯定让”的仅有一成。不让座的理由是：看到特需专座上的都是年轻人，他们都不让，我就赌气不让座；有时看到老弱病残者，但不在自己身边，让开位子会被周围的人坐下，所以干脆不让；有些大人好像欺负人似的，要小孩给他们让座，我就偏不让，有时还撒谎说自己肚子疼什么的；让了座后，连最简单的“谢谢”也不说，还翻个白眼看你，心里发凉，以后就不让了……
根据上述材料回答：
（1）道德是人类永恒的话题，道德问题的实质是什么？
（2）结合材料反映的道德状况的实际，发表评论。