在古代雅典，不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度，他们最担心智者学派的活动会（ ）
| A．阻碍社会经济的发展 | B．引发外族的人侵和奴役 |
| C．导致雅典人口的流失 | D．危及社会的秩序和道德 |
汉武帝和唐太宗为强化皇权对中央官制进行改革，其共同点是
| A．建立“中朝” | B．设立政事堂 | C．增设参知政事 | D．分割相权 |
近代中国辽阔的版图基本奠定的是在
| A．宋朝 | B．元朝 | C．明朝后期 | D．清朝前期 |
避讳是一种古老的礼法制度，也是中国古代特有的历史文化现象。避帝王名讳为“公讳”，避父母名讳为“家讳”，避圣人名讳为“圣讳”。下列属于“公讳”的是
| A．“秦号楚为荆者，以庄襄王名子楚” | B．“少陵而尔牵诗兴，可是无心赋海棠” |
| C．“人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦” | D．“父名晋肃，子不得举进士” |
“利玛窦是天主教在中国传教的开拓者之一，同时也是18世纪以来第一位阅读中国文学并对中国典籍进行钻研的西方学者，被尊称为‘泰西儒士’”。文中错误的表述是
| A．人物 | B．称号 | C．地点 | D．时间 |
“经、史、子、集”是我国古代常用的图书分类法。“经”主要是指儒学经典，“史”是各种体裁的历史著作，“子”是诸子百家及其他书籍，“集”指历代作家诗歌文词等。按此分类，《梦溪笔谈》应属于
| A．经部 | B．史部 | C．子部 | D．集部 |