19世纪初，英国兴起抵制教会的“新大学运动”，出现了以自由、民主精神办学的伦敦大学等一大批高等院校。剑桥、牛津大学也进行改革，取消必须信奉加尔文教的宗教宣誓，并增设许多自然科学课程。进入20世纪，甚至教会大学也大量增加了面向现实的世俗课程。这种现象出现的主要原因是
A 民族国家的进一步巩固 B 近代科技和工业化的扩展
C 教育世俗化的不断发展 D 宗教对人自由思想的钳制
下图所示为蒋介石的一封信件，来源于国民政府军委会战时新闻检查局档案。由信件内容推测其背景说法正确的是（ ）
| A．国民政府正在在全力围剿红军 |
| B．抗日战争的防御阶段，国民党消极抗战 |
| C．国共第二次合作破裂，内战开始 |
| D．抗日战争的相持阶段国共两党既相互合作又舆论斗争 |
康有为认为，孔子谈的尧舜之治，其实是指太平世的民主政治原则；而所说的文王之治，指的是升平世的君主立宪原则。在康有为看来，尧舜是否真有其人，并不重要，重要的是他们代表的政治理念，是要达到民主政治的“太平世”。康有为的“太平世” （）
| A．实行三权分立的政体 |
| B．效仿英国的政体 |
| C．开明君主的专制统治 |
| D．日本式的君主立宪制度 |
“正是有这样的对夷情零碎、模糊的了解，使经世思想家们在鸦片战争之后能够正视对手即来自异邦的夷人……在西方殖民者入侵压力下开出的“外来药”，较之先前的“古时丹”无疑是变革性的进步。”文中的“外来药”在当时产生的重大影响是（ ）
| A．动摇了封建思想的正统地位 |
| B．推动了中国人重新认识世界 |
| C．为维新运动奠定了思想基础 |
| D．传播资产阶级的思想和文化 |
近代史上清政府被迫签订一系列不平等条约， 最初清政府总希望找机会更改条约， 有时甚至就没打算真心遵守条约； 后来清政府却要求 “如约者即为应允”、“违约者概行驳斥”， 即一是自己守约， 二是要求对方也守约。这种变化在一定程度上说明（ ）
| A．清政府对列强条约要求曾全面回绝 |
| B．清政府最终由保卫主权转向卖国立场 |
| C．清政府的外交逐步与国际社会接轨 |
| D．清政府始终利用国际外交规则维护主权 |
据统计，唐前期兴修的163项水利工程中，北方五道有101项。唐后期兴修的101项水利工程中，南方五道就有76项，其中江南道占49项。这种变化表明唐代（）
| A．政府重视水利工程的建设 |
| B．南北经济出现失衡的态势 |
| C．江南成为全国的经济中心 |
| D．经济重心呈现转移的趋势 |