阅读下面文言文，按要求答题。
阳货①欲见孔子，孔子不见，归孔子豚②。孔子时其亡③也，而往拜之，遇诸涂。谓孔子曰：
“来!予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟④失时，可谓
知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺，吾将仕矣。”
（节选自《论语●阳货》）
【注释】①阳货：又叫阳虎，季氏的家臣。曾一度把持季氏的大权和鲁国的政权。②豚（tún）：小猪。
③时其亡：等他外出的时候。 ④亟：屡次，多次。
⑴将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？
译文：
③ 日月逝矣，岁不我与。
译文：
⑵孔子历来主张“邦无道则不仕”，阳货是孔子在政治上非常鄙视和反视的“乱贼臣子”，称他是
“陪臣执国命”。孔子为何还答应他出仕？
答：
阅读王羲之《兰亭集序》中的文字，完成文后各题。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰—世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。下列句中加点的词解释错误的—项是（）
| A．信可乐也信：相信 |
| B．虽趣舍万殊趣：同“取” |
| C．终期于尽期：至、及 |
| D．修短随化修短：长短，这里指寿命的长短 |
下列句中加点词的意义和用法都相同的—项是（）
| A．当其欣于所遇／而君幸于赵王 |
| B．犹不能不以之兴怀／ 以其求思之深而无不在也 |
| C．已为陈迹／谁为大王为此计者 |
| D．夫人之相与／耳得之而为声 |
下列分析和概括，不正确的一项是（）
| A．这一部分文字，王羲之着眼“死生”二字行文。 |
| B．选文第二段，承上文“乐”字而来，谈“欣”，谈“快然自足，不知老之将至”，然后急转，谈得意总有尽头，人生总有尽头，从而导出本文正题“死生’二字。 |
| C．转入“死生”这一正题后，作者否定了在当时的士大夫中很有市场的庄子的“一死生”“齐彭殇”的观点，很有积极意义。 |
| D．文章结尾处，作者以旷达的话作结，有无穷逸趣。 |
翻译文中画横线的句子。
(1)或因寄所托，放浪形骸之外。
(2)固知—死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
阅读下面两个文言文片段，回答题目。
⑴阅读课内文言文语段，回答下面题目。
①太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠，于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
②沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜杯杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？”良曰：“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋。夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！”下列各项中划线词语解释不正确的一项是（ ）
| A．于是荆轲遂就车而去登上，乘 |
| B．终已不顾回头看 |
| C．沛公已去，间至军中从小道 |
| D．张良入谢表示谢意 |
下列句中划线字与“撞而破之”中的“破”用法相同的一项是（ ）
| A．至易水上，既祖，取道。 |
| B．距关，毋内诸侯，秦地可尽王也 |
| C．乃遂收盛樊於期之首，函封之 |
| D．项伯杀人，臣活之 |
与例句“荆轲和而歌”中“而”用法相同的一项是（ ）
| A．未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人 |
| B．秦王惊，自引而起，绝袖 |
| C．荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣以进 |
| D．置之地，拔剑撞而破之 |
下列句子中句式与“吾属今为之虏矣”相同的一项是（ ）
| A．太子及其宾客知其事者 | B．而燕国见陵之耻除矣 |
| C．沛公安在 | D．夺项王天下者必沛公也 |
翻译文中画线的句子。
⑴太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
⑵亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之。
⑵阅读下面的文字，完成后面问题。
辙幼从子瞻读书，未尝一日相舍。既壮，将游宦四方，读韦苏州诗，至“安知风雨夜，复此对床眠”，恻然感之，乃相约早退，为闲居之乐。故子瞻始为凤翔幕府，留诗为别，曰“夜雨何时听萧瑟”。其后子瞻通守余杭，不见者七年。熙宁十年二月始复会于澶濮之间相从来徐留百余日时宿于逍遥堂追感前约为二小诗记之。（选自苏辙《逍遥堂会宿二首》诗序）请用斜线（/）给下面文言文断句。
熙 宁 十 年 二 月 始 复 会 于 澶 濮 之 间 相 从 来 徐 留 百 余 日 时 宿 于 逍 遥 堂 追 感 前 约 为 二 小 诗 记 之。写出苏轼思念弟弟的一首词的篇名。苏辙读韦苏州诗为什么“恻然感之”？
阅读下面两段文字，完成后面题目。（21）
（一）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（韩愈《师说》）
（二）孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。
屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州。数州之犬，皆苍黄① 吠噬狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子②又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳！度今天下不吠者几人，而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？
（节选自柳宗元《答韦中立论师道书》③）
【注释】①苍黄:同“仓皇”，惊慌失措的样子。②吾子：古时对人的尊称，可译为“您”，比“子”更亲切。③本文是作者被贬永州期间给韦中立的一封回信。韦中立，潭州刺史韦彪之孙，曾写信要求拜柳宗元为师。下列各句中加点词语解释错误的一项是 （ ）
| A．于其身也，则耻师焉耻：以……为耻 |
| B．授之书而习其句读者句读：泛指文字的诵读 |
| C．被南越中数州被：覆盖 |
| D．又欲使吾为越之雪，不以病乎病：有毛病 |
下列加点的词，意义和用法相同的一项是（ ）
| A．①于其身也，则耻师焉②日出则犬吠 |
| B．①今其智乃反不能及②至无雪乃已 |
| C．①欲人之无惑也难矣②人之患在好为人师 |
| D．①愈以是得狂名②非独见病，亦以病吾子 |
句式特点与其它三句不同的一项是（ ）
| A．不拘于时，学于余 | B．此非孟德之困于周郎者乎 |
| C．句读之不知，惑之不解 | D．兔不可复得，而身为宋国笑 |
对上面两段文字的理解分析不正确的一项是（ ）
| A．（一）段运用了对比手法，揭示了“师道之不传”的原因，批判了“耻学于师”的恶劣习气。 |
| B．（二）段运用“蜀犬吠日”“越犬吠雪”两个比喻意在歌颂韩愈如蜀日、越雪一般永放光辉。 |
| C．两段文字中的“群聚而笑之”“群怪聚骂”反映出了韩愈时代以从师为耻的世风，也表达了自己不敢为师的苦衷。 |
| D．柳宗元尽管流露出不敢为人师的态度，但他对韩愈抗颜为师、提倡师道的勇敢精神是持赞扬态度的。 |
将下列文言句子翻译成现代汉语。
（1）独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学。
（2）然后知吾向之未始游，游于是乎始。
（3）是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
阅读下面文言文，完成后面题目。（每题19分）
王翦者，频阳东乡人也。少而好兵，事秦始皇。秦始皇既灭三晋，走燕王，而数破荆师。秦将李信者，年少壮勇，尝以兵数千逐燕太子丹至于衍水中，卒破得丹，始皇以为贤勇。于是始皇问李信：“吾欲攻取荆，于将军度用几何人而足？”李信曰：“不过用二十万人。”始皇问王翦，王翦曰：“非六十万人不可。”始皇曰：“王将军老矣，何怯也！李将军果势壮勇，其言是也。”遂使李信及蒙恬将二十万南伐荆。王翦言不用，因谢病，归老于频阳。李信攻平与，蒙恬攻寝，大破荆军。信又攻鄢郡，破之，于是引兵而西，与蒙恬会城父。荆人因随之，三日三夜不顿舍，大破李信军，入两壁，杀七都尉，秦军走。
始皇闻之，大怒，自驰如频阳，见谢王翦曰：“寡人以不用将军计李信果辱秦军今闻荆兵日进而西将军虽病独忍弃寡人乎！”王翦谢曰：“老臣罢病悖乱，唯大王更择贤将。”始皇谢曰：“已矣，将军勿复言！”王翦曰：“大王必不得已用臣，非六十万人不可。”始皇曰：“唯听将军计耳。”于是王翦将兵六十万人，始皇自送至灞上。王翦行，请美田宅园池甚众。始皇曰：“将军行矣，何忧贫乎？”王翦曰：“为大王将，有功终不得封侯，故及大王之向臣，臣亦及时以请园池为子孙业耳。”始皇大笑。王翦既至关，使使还请善田者五辈。或曰：“将军之乞贷，亦已甚矣。”王翦曰：“不然。夫秦王怚暴而不信人。今空秦国甲士而专委于我，我不多请田宅为子孙业以自坚，顾令秦王坐而疑我邪？”
王翦果代李信击荆。荆闻王翦益军而来，乃悉国中兵以拒秦。王翦至，坚壁而守之，不肯战。荆兵数出挑战，终不出。王翦日休士洗沐，而善饮食抚循之，亲与士卒同食。久之，王翦使人问军中戏乎？对曰：“方投石超距。”于是王翦曰：“士卒可用矣。”荆数挑战而秦不出，乃引而东。翦因举兵追之，令壮士击，大破荆军。至蕲南，杀其将军项燕，荆兵遂败走。秦因乘胜略定荆地城邑。岁余，虏荆王负刍，竟平荆地为郡县。因南征百越之君。而王翦子王贲，与李信破定燕、齐地。
秦始皇二十六年，尽并天下，王氏、蒙氏功为多，名施于后世。
（节选自《史记·白起王翦列传》）
（注）1超距：跳跃。古代的一种游戏，用于习武。对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （）
| A．于是引兵而西引：率领。 |
| B．王翦言不用，因谢病谢：道歉，谢罪 |
| C．老臣罢病悖乱罢：通“疲” |
| D．李信果辱秦军辱：使……受辱 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）
| A．翦言不用，因 谢病不如因 善遇之 |
| B．寡人以不用将军计以其无礼于晋 |
| C．归老于频阳若亡郑而有益于君 |
| D．荆数挑战而秦不出荆轲知事不就，倚柱而笑 |
用斜线（／）给下面短文画横线的部分断句正确的一项是（ ）
| A．寡人以不用将军／计李信果辱／秦军今闻荆兵日进／而西将军虽病／独忍弃寡人乎 |
| B．寡人以不用将军计／李信果辱秦军／今闻荆兵日进而西／将军虽病／独忍弃寡人乎！ |
| C．寡人以不用将军计李信／果辱秦军／今闻荆兵日进／而西将军虽病独忍／弃寡人乎！ |
| D．寡人以不用将军计／李信果辱秦军／今闻荆兵日进／而西将军虽病／独忍弃寡人乎！ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．秦王派李信攻打楚国，开始频频胜利，却不知道楚军正在跟踪追击他们，结果楚军大败李信部队，并杀死秦七个都尉。 |
| B．秦军大败后，秦王亲自找王翦，请他出任统帅。王翦认为，虽然自己老糊涂了，但他相信只有秦王能再次任用像他这样的良将。 |
| C．王翦临出发时，请求秦王赐予许多良田、美宅、园林池苑等，目的是表示自己出征的坚定意志，不让性情粗暴对人多疑的秦王对他产生怀疑。 |
| D．王翦抵达战场，不肯出兵交战，而是每天让士兵休息，供给好的饭食；荆军屡次挑战，秦军就是不肯应战，荆军就向东去了，王翦趁机追击他们，大败荆军。 |
请把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）秦始皇既灭三晋，走燕王，而数破荆师。
译文：_______________________________________________________
（2）然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。《荆轲刺秦王》
译文：_______________________________________________________
（3）今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。《鸿门宴》
译文：_______________________________________________________
阅读以下文段，回答问题。
①子曰：“已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。”（《论语·公冶长》）
②哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。”（《论语·雍也》）
③颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立，卓尔，虽欲从之，末由也已。”（《论语·子罕》）翻译：博我以文，约我以礼。
一二则材料中，孔子希望学生具备什么道德品质？第三则材料中可以看出孔子教育方法有什么特点和效果？