根据材料回答问题。
材料一：在20世纪初的欧洲，“每个国家突然之间有了要使自己强大的感情，但都忘记了别的国家也会有同样的情绪；每个国家都想得到更多的财富，每个国家都想从别国得到点什么”。“在一九一四年战争开始的几个星期……最爱好和平，最心地善良的人，也像喝醉了酒似的两眼杀气腾腾”。
（1）概括材料一反映出的狭隘民族主义的内容，结合所学知识简述其产生的国际关系背景。
材料二：希特勒总是在各种演说中不断地提醒德国人民，不要忘记祖国在第一次世界大战中所遭受的奇耻大辱，……德国人民就是在这样的环境下，忍受着饥饿和骚乱的威胁。他宣称，“今天我们看到的一切人类文化、一切艺术、科学和技术的果实，几乎完全是雅利安人的创造性产物。”“只有雅利安人才是高于一切的人类的创始者。”为争取雅利安人后裔——日耳曼人的生存空间，必须消灭“非我族类”的劣等民族。希特勒咬牙切齿地叫嚣着：“民族不是由于打败而毁灭的，却是由于丧失任何抵抗而毁灭的。只有用武力的形式把争取独立的思想付诸战斗行动之时，民族的迫切愿望才能得到圆满的实现。”“我们认为对付暴力只能用暴力。”
（2）根据材料二，分析希特勒骗取民众信任夺取政权的主要法宝是什么？除此之外希特勒上台的原因还有哪些？
（3）由材料一、二，我们可以得出一个什么结论？
材料三：1919年5月在英法的指使下希腊入侵土耳其，土耳其面临亡国灭种的危机。土耳其民族主义者凯末尔领导人民进行了一场抗击侵略、争取民族独立的革命运动。在人民的支持下，凯末尔建立了新的民主共和国，推翻了苏丹政权，赶走了外国侵略者，同时发展民族经济，走上民族复兴的道路。
（4）指出材料三反映出的凯末尔革命中民族主义的目标。
材料四：在当今世界，随着冷战的结束，全球化的加速，不同民族与国家之间的接触空前频繁，其相互差异与矛盾亦更为凸现，民族主义思潮再次高涨。
（5）据材料四，分析在当前形势下，应该怎样对待民族主义思潮？
阅读下列材料
材料一：儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从，然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。——《史记·太史公自序》
材料二：《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。——《汉书·董仲舒传》
材料三：天理流行，触处皆是：暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。
——《朱子语类》
材料四：为天下之大害者，君而已矣。
天子之所是未必是，天子之所非未必非，天下亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。
——黄宗羲《原君》
回答下列问题：（1）材料一对于儒学的社会价值有着怎样的认识？
（2）材料二集中反映了董仲舒哪些思想主张？对于西汉王朝统治有何意义？
（3）理学又被称为“新儒学”，据材料三说明其“新”在何处？
（4）材料四的作者有哪些新的思考？这些认识产生的经济根源何在？
（5）据上述材料并结合所学知识，归纳中国传统文化主流思想的演变历程。
江泽民在中共十五大报告中总结20世纪的革命进程时说：“一个世纪以来，中国人民在前进的道路上经历了三次历史性的巨大变化，产生了三位站在时代前列的伟大人物：孙中山、毛泽东、邓小平”。（如图所示）
请回答：
（1）20世纪中国经历了三次历史性巨变分别指的是什么？
（2）根据图1回答，辛亥革命的指导思想是什么？第一次国共合作的政治基础是什么？
（3）根据图2回答，毛泽东为中国革命找到了一条什么道路？
（4）根据图3回答，邓小平在南巡时发表了一系列重要讲话，被简称为什么？讲话围绕什么根本问题展开？
阅读下列材料：：
“我们的现代化建设，必须从中国的实际出发。无论是革命还是建设都要注意学习和借鉴外国经验。但是，照抄照搬别国经验、别国模式，从来不能得到成功。这方面我们有过不少教训。把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”
——摘自邓小平《在中共十二大开幕式上的讲话》
回答下列问题：
（1）中国近代史上“开眼看世界的第一人”是谁？
（2）19世纪中期，中国人学西方的思想主张是什么？
（3）列举二个中国近代史上学习外国，照抄照搬别国经验、别国模式，而没有成功的例子。
（4）20世纪20年代末到90年代，马克思主义的普遍真理同中国的具体实际相结合的两次历史性飞跃的理论成果分别是什么？分别在哪次会议上确立为党的指导思想？
阅读下列材料：
材料一：孔子是我国历史上的大思想家、大教育家，是儒家学派的创始人。一方面，孔子及其儒家学说对后世影响极大；另一方面，我们也不难发现，在历史的舞台上，孔子的形象可谓随时而迁、因人而异。
请回答：孔子政治思想的核心是什么？
材料二：董仲舒向汉武帝建议说：“令师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后纪统可一而法度可明，民之所从矣。”
一《汉书·董仲舒传》
(2)根据材料并结合所学知识指出董仲舒提出了怎样的主张?（2分)
材料三：康有为在《孔子改制考》一书中着重宣传了所谓孔子托古改制的理论。它宣称：《六经》全是孔子所作，《六经》中记载的有关尧、舜的“盛德大业”都是假托古圣先王的言论来宣传自己的政治观点和变革主张的。
一《中国近代史》
(3)指出康有为宣传维新变法的特点是什么?
材料四：情景模拟：1916年北京某大学课堂上……
甲教授疾呼：我们现在认定，只有德先生、赛先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
乙教授曰：凡事不遵古法，无以承天。
丙教授头束辫子，身穿马褂，摇头晃脑大谈君师主义。
丁教授慷慨陈词：孔氏主尊卑贵贱之阶级……故二千多年来，不能铲除阶级制度，……恐再二千余年，吾人尚不克(能)享受宪法上平等自由之幸福。
众学生击掌欢呼：痛快!痛快!
(4)上述模拟情景从一个侧面反映了中国近代的哪一次思想解放运动?这场运动的内容是什么?
阅读下列材料，并回答问题：
有学者指出：“二战后以美苏为两极的世界格局的形成和持续，代表着战后力量均势的出现和保持。在这种力量均势被打破之前，两极格局具有相对的稳定性。但是它又因国际力量对比的不断变化而受到撼动，并且已受到逐步壮大起来的其他力量中心的挑战。”
(1) 战后美苏两国能够成为国际关系格局中的“一极”，其根本原因是什么？
(2) 请根据相关史实说明两极格局在“相对稳定性”之下受到撼动或挑战的原因。
《时政评说》：“冷战”结束后，美国成为世界上唯一的超级大国，它依仗自己的实力与地位，要建立一个由美国领导的超级大国、以西方价值观念为准绳、以北约军事力量为后盾的单极世界……因此，“多极”与“一极”之争将持续一个相当长的时期，真正意义上的世界多极格局的形成尚需待以时日，多极化作为不可逆转的趋势在曲折中取得发展。
(3) “冷战”结束的标志是什么？“冷战”结束后暂时出现了什么局面？
(4) 为什么说多极局势“不可逆转”？