百日维新期间，维新派没有提出开国会、定宪法，是因为
| A．不敢触动封建制度 | B．认为这一主张不符合中国国情 |
| C．认为中国“民智末开”，难以实行立宪制度 | D．对封建势力的让步、妥协 |
国民革命失败后，毛泽东提出了“工农武装割据”的思想，这一理论的社会实践依据中最为关键的是 ( )
| A．无产阶级力量薄弱，必须避免在城市与强大的反革命势力正面抗衡 |
| B．中国农民占95％以上人口，是无产阶级的天然盟友 |
| C．中国地方性的小农经济，为工农武装割据提供生存与发展的可能 |
| D．帝国主义对中国分而治之的政策，给了革命以可乘之机 |
．近代文学家胡适在分析中国传统哲学思想时说：(它)有先天太极等……又谈心说性……也信灾异感应，但其中的主要观念却是道家的自然哲学里的天道观念，又叫做“天理”观念。下面对于这一分析的阐释，正确的是 ( )
①先天太极与天道观念同属于道家，是中国土生土长的哲学思想
②灾异感应是汉朝儒教的遗迹，董仲舒汲取于阴阳五行学说
③谈心说性是佛教讨论的问题，在我国大概开始于春秋战国时期
④宋代理学汲取佛教与道教的思想养料，将儒学发展到新高峰，朱熹是集大成者
| A．①②③④ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
以下中央行政机构(官职)按出现的先后顺序排列，正确的一项应该是 ( )
①尚书省②中书省③丞相④军机处
| A．①②③④ | B．③①②④ | C．②①④③ | D．④②①③ |
有人认为，20世纪30年代世界性的经济危机，在使资本主义世界经济、政治秩序遭到重创的同时，也给它带来了一个新的转机，这里的转机主要指的是 ( )
| A．从政治着手，加强集权，提高统治效率 |
| B．从思想着手，强化道德，培养优秀公民 |
| C．从法律着手，完善法制，稳定社会秩序 |
| D．从经济着手，国家干预，调整生产关系 |
.中国历史上，体现司法、行政、立法三权分立政治体制的第一个文件是 ( )
| A．《钦定宪法大纲》 | B．《中华民国临时约法》 |
| C．《中华民国宪法》 | D．《中华民国约法》 |