2005年是中国人民抗日战争胜利六十周年，而在110年前的甲午中日战争中，中国却以战败而告终。这—胜一败的结局给后人留下了深刻的反思。阅读下列材料：
材料一 明治维新后，日本制定了第一期征服台湾，第二期征服朝鲜，第三期征服满蒙，第四期征服支那，第五期征服世界的对外扩张战略。1887年日本政府制定了《清国征讨方略》，决定在1892年前完成对华作战的准备，进攻的方向是朝鲜、辽东半岛、山东半岛、澎湖列岛、台湾、舟山群岛。
材料二 中日战争前，英国《泰晤士报》驻东京记者布林克莱在一篇题为《朝鲜和他的邻居》的报道中说：“（日本）比中国人自己更清楚地知道（中国）每一省可以抽调多少人出来作战”。
材料三 在战争危险日益迫近的紧要关头，清政府以财政紧张为由，削减军费预算；而甲午孝钦皇太后六旬万寿庆典，先是修三海，共花费白银600万两，其中挪用海军经费437万两，后又修建颐和国，耗资1000万两，挪用海军军费750万两。
材料四 清政府自始即采取求欧洲列强干涉，速行终止中日战争之政策，李鸿章屡求各国代表援助，且电训其驻欧洲各国之使臣，使直接哀求各驻在国之政府。
材料五 毛泽东在《矛盾论》中有精辟的论述。《矛盾论》说：“两军相争，一胜一败，所以胜败，皆决于内因。胜者或因其强，或因其指挥无误，败者或因其弱，或因其指挥失宜，外因通过内因而引起作用。”
请回答：
（1）据材料一和材料二，说明甲午中日战争爆发的主要原因。
（2）据材料三、四，结合所学知识，分析说明甲午战争中中国战败的必然性。
【历史上的重大改革回眸】阅读下列材料，回答问题。
材料一戊戌变法在中国历史上第一次提出了由传统走向现代的系统方案。……倡导博爱、平等、自由、人权。这些思想观念并没有因戊戌变法的失败而消失其影响，相反，更加深入人心。……构成了中国现代化的逻辑起点。
——颜炳罡《戊戌变法与中国现代化进程》
材料二由于维新变法触动了很多人的利益，社会上反对势力很大。例如废除八股文，使大批读书人通过八股文考取功名、升官发财的梦想破灭，他们自然群起而反对。湖南有个名叫曾廉的举人，甚至上书请求处死康有为和粱启超；一些衙门裁撤后，大批丢了乌纱帽的官员，极端仇视新政，他们或造谣惑众，或上书恫吓，使得京师谣言四起；令旗人自谋生计更引起不少旗人的强烈不满。这些从中央到地方的反对势力聚集在一起，形成了后来慈禧太后发动政变的重要社会基础。
（1）材料一把戊戌变法作为“中国现代化的逻辑起点”的理由是什么？
(2)社会上反对变法势力很大的主要原因是什么?根据材料二概括具体表现。
（3）结合所学知识指出戊戌变法失败的根本原因。
阅读下列材料：
材料一“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西，有许多东西是我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。
————普罗塔戈拉
材料二“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍，无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士、或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”
————马丁·路德在《致德意志贵族书》
材料三（启蒙运动）在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西，”，即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面，哲人们也有一个关健性的用语——“社会契约”，……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。
————斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）材料一中导致普罗塔戈拉对神持怀疑态度的社会根源是什么？
（2）材料二反映了马丁·路德的什么观点？分析其产生的思想因素。
（3）据材料三，概括启蒙运动的主要思想主张。
由于中外社会经济发展的轨迹不同，各自的广告发展史也具有不同的特色。阅读下列材料回答问题：
材料一在宋代，从事商业活动的商人利用招牌、幌子、酒旗、灯笼等进行的促销活动各显其能，且随着大店铺的出现开始出现新的广告形式——门匾。从北宋张择端的《清明上河图》上就可看到诸如“赵太丞家”、“杨家应症”和“王家罗匹帛铺”等招牌门匾。……历史资料证明，现存上海博物馆的“济南刘家功夫针铺”的印刷铜版，整个版面图文并茂，既有店铺标记，又宣传了商品的质量和售卖方法，信息量大。印制精良的广告纸用作包装，走进千家万户。这些都是相当珍贵的宋代广告印刷史料。
材料二1902年世界上最早开办广播电台的美国商业电台开始播音。继美国之后，其他国家也相继建立了广播电台。这些电台都设有商业节目，主要播放广告。30年代，英国广播公司在伦敦设立了世界上第一座电视台，美国也在1941年有了商业电视播出。此外，各种博览会也成为重要的广告形式。
材料三以增长率来看，1976—1980年间，全球广告增长最快的为西欧，增幅为152％，其广告费用也由原来的占全球广告市场的21％上升为28％，其次为亚洲区，增幅为125％，市场比率也由10％上升至12％。但美国及加拿大在世界广告市场上的比重下跌，由1976年的68％降至1980年的52％。
————以上材料均摘自《中外广告简史》
请回答：
（1）材料一反映出宋代商人为促销产品采取了哪些方式？
（2）依据材料二指出广告形式发生了哪些变化？结合所学知识，说明其变化的原因。
（3）从材料三看，全球广告的发展情况体现了怎样的时代特征？
（4）以上广告业的发展说明了什么？
阅读下列材料：
材料一 几乎每一位西方作者写到中国社会状况时，毫无例外地要描述一番中国人吸食鸦片的方式及其对道德和身体的危害。于是，在一般印象中，中国就是抽鸦片的国家。
————转引自周宁《鸦片帝国》(1840～1876)
材料二 1911年在中国建立起美国共和政体的仿制品，真是荒唐可笑。因为它在中国的历史、传统、政治经历、制度、天性、信仰、观念或习惯中毫无根基。……这种共和政体悲惨地结束了，即悲惨地失败了。然而，失败的并不是共和政体……而是一代人。
————N·佩弗《远东》
材料三 1958年美国人伊罗生出版的《浮光掠影——美国关于中国与印度的形象》一书，将美国对中国的总体看法分为下列六个阶段：① 尊敬阶段(18世纪)；② 轻视阶段(1840～1905年)；③ 乐善好施阶段(1905～1937年)；④ 赞赏阶段(1937～1944年)：⑤清醒阶段(1944～1949年)；⑥ 敌对阶段(1949～)。
————袁明《略论中国在美国的形象》
材料四 20世纪八九十年代，两极格局解体，世界向多极化发展。中国不但经受住严峻的考验，而且始终抓住发展经济、社会进步的根本不动摇，中国已成为在世界事务中具有广泛影响的世界性大国。
————引自《中华民族：由衰落走向复兴》
请回答：
（1）材料一和材料二中西方人对“中国形象”分别做出了怎样的描述？(2分)
（2） 简要分析材料三中，美国对中国形成第④阶段总体看法的主要政治背景。(2分)
（3） 材料四反映了怎样的“中国形象”？结合史实说明20世纪八九十年代以来中国是怎样树立起这一形象的？(4分)
（4）上述材料反映了近现代中国国际地位的变化，请概括影响中国国际地位变化的主要因素。(4分)
阅读下列材料：
以孔子思想为核心的儒家文化受到广泛关注。
材料一他（孔子）知道，古代传统的重建，并不仅仅是指外表上的同一。这里强调的是对永恒真理的温习，而不是对过去的模仿，孔子希望通过自己的努力，能使这些永恒的思想重放光彩。
——摘编自雅斯贝斯《大哲学家》
材料二无论何种学派，均不能定为一尊，以阻碍思想文化之自由发展。况儒术孔道，非无优点，而缺点则正多。尤与近世文明社会绝不相容者，其一贯伦理政治之纲常阶级（等级）说也。
——赵清、郑城《吴虞文集·陈独秀复吴虞信》
材料三新加坡主要汲取儒家的君子品格的价值观，这是与新加坡道德教育直接相关的基本因素。新加坡结合自己的国情赋予“忠孝仁爱礼仪廉耻”以新的内涵，把他们理解的重整体、重义务、重责任的儒家伦理道德进行现代化，而提出了作为他们国家意识形态的共同价值观。
——摘编自龚群《新加坡公民道德教育研究》
请回答：
（1）根据材料一，说明孔子对古代传统重建的内涵。结合所学知识，说明孔子为重建古代传统文化所作的工作。(2分)并回答孔子的核心思想及其所欲达到的目的。
（2）在材料二中陈独秀如何评价孔学？归纳陈独秀的反孔理由。结合所学知识，说明新文化运动对五四运动的影响。
（3）根据材料三，概括新加坡是如何利用儒学进行道德教育的？结合所学知识，指出新加坡推行道德教育的影响。