翻译下面文言语段划线句子夫君子之所取远者，则必有所待；所就者-优题课

阅读下面的文言文，回答后面问题。
【甲】鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？向为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
【乙】天祥至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜。弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能扞②父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。其沫有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会。弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然③出涕，曰：“国亡不能捄④，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！”
【注】①弘范：元军元帅。②扞（hàn）：保卫。③泫（xuàn）然：水滴下的样子。④捄：同“救”
下列划线的词意义相同的一项是（）

A．得之则生所识穷乏者得我	B．行道之人弗受向为身死而不受
C．向为身死而不受今为妻妾之美为之	D．宫室之美呼尔而与之

“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”该句中的“是心”是指什么？（用原文回答）
答：
把下列句子译成现代汉语。
（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
答：
（2）国亡不能捄，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！
答：
请从乙文中分别找出最能体现文天祥“富贵不能淫”“威武不能屈”的句子。
答：①富贵不能淫：

②威武不能屈：

阅读文章，完成小题。
【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：①是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
选自《鱼我所欲也》
【乙】故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
②然后知生于忧患，而死于安乐也。
选自《生于忧患，死于安乐》
下面句子朗读节奏划分正确的一项是（）

A．万钟则/不辨礼义/而受之

B．故天/将降大任/于是人也

C．食马者/不知其能/千里而食也

D．醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也。

解释下列加点词语。
（1）呼尔而与之（）（2）今为宫室之美为之（）
（3）所以动心忍性（）（4）困于心，衡于虑（）
翻译文中画线的句子。
（1）
（2）
选自《孟子》的两则文段，骈散结合，说理透彻，具有很强的教育意义。甲文第一段告诉我们：对于人来说，生死固为重要，但更重要。乙文第一段则讲明了的道理。
在物质生活日益丰富的今天，当面对诸如“生”与“义”、“忧患”与“安乐”的选择时，如何才能做到不失“本心”？请联系实际，谈谈你的看法。

阅读下面的文言文，回答小题。
昭阳为楚伐魏，覆军杀将得八城。移兵而攻齐。陈轸为齐王使，见昭阳，再拜贺战胜，起而问：“楚之法，覆军杀将，其官爵何也？”昭阳曰：“官为上柱国，爵为上执珪。”陈轸曰：“异贵于此者何也？”曰：“唯令尹耳。”陈轸曰：“令尹贵矣！王非置两令尹也，臣窃为公譬可也。楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：‘吾能为之足。’未成，人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足。’遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。今君相楚而攻魏，破军杀将得八城，又移兵，欲攻齐，齐畏公甚，公以是为名居足矣，官之上非可重也。战无不胜而不知止者，身且死，爵且后归，犹为蛇足也。”昭阳以为然，解军而去。
注释：1、上柱国：也称柱国，是楚国的最高武官。2、上执：是楚国最高的爵位。3、令尹：楚国的最高官职，掌军事大权，相当于其他诸侯国的相。4、舍人：王公贵族亲近的管事的人。
解释下列句中加点的字。
（1）覆军杀将得八城（2）引酒且饮之
（3）蛇固无足（4）终亡其酒
下列加点词语的意义和用法相同的一项是（）

A．战无不胜而不知止者起坐而喧哗者

B．楚之法臣之客欲有求于臣

C．异贵于此者，何也未尝不叹息痛恨于桓、灵也

D．为楚伐魏贤能为之用

翻译文中划线的句子。
（1）陈轸为齐王使，见昭阳，再拜贺战胜。
（2）昭阳以为然，解军而去。
你认为陈轸是一个什么样的人？

阅读下面的文言文，完成后面小题。
项籍者,下相人也,字羽。初起时,年二十四。其季父项梁,梁父即楚将项燕,为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将,封于项,故姓项氏。项籍少时,学书不成,去学剑,又不成,项梁怒之。籍曰:“书足以记名姓而已,剑一人敌,不足学,学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法。籍大喜,略知其意,又不肯竟学。项梁尝有栎阳逮,乃请蕲狱曹咎书抵栋阳狱掾司马欣,以故事得已。项梁杀人,与籍避仇于吴中,吴令贤士大夫皆出项梁下……以是知其能。秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观,籍曰:“彼可取而代也。”梁掩其口,曰:“毋妄言,族矣!”梁以此奇籍。籍长八尺余,力能扛鼎,才气过人,虽吴中子弟皆已惮籍矣。（选自《史记·项羽本纪》）
下面句子中,对黑体词的解释有误的一项是（）

A．其季父项梁（小叔父）为秦将王翦所戮者也（被）

B．学万人敌（抵挡）项氏世世为楚将（做）

C．去学剑（前往）又不肯竟学（竟然）

D．梁以此奇籍（认为奇异）与籍避仇于吴中（躲避）

下面句子中,黑体字的意义和用法相同的一项是（）

A．项梁怒之处处志之	B．书足以记名姓而已先帝简拔以遗陛下
C．彼可取而代也面山而居	D．梁掩其口其中往来种作

将下面句子翻译成现代汉语。
书足以记名姓而已,剑一人敌,不足学,学万人敌。
理解与探究。
（1）文中“___________ __”句表达了项羽的抱负理想。
（2）本文表现出项羽怎样的性格特点?
（3）项羽是中国历史上有名的悲剧英雄。南宋词人李清照曾作诗怀念他,请写出其中的名句或写出与之有关的一个成语。
（4）下列各项中,对本段内容概括最准确的一项是（）

A．叙述项羽的远大抱负及成长过程。	B．叙述季父项梁的生平事迹。
C．叙述项羽与叔父的相识相知。	D．叙述项羽叔侄起义前的生活经历。

阅读下面的文言文，完成文后各题。
越州赵公救灾记
曾巩
①熙宁八年夏，吴越大旱。九月，资政殿大学士、右谏议大夫、知越州赵公，前民之未饥，为书问属县：“灾所被者几乡？民能自食者有几？当廪于官者几人？沟防构筑，可僦民使治之者几所？库钱仓粟可发者几何？富人可募出粟者几家？僧道士食之羡粟书于籍者，其几具存？”使各书以对而谨其备。
②州县史录民之孤老疾弱，不能自食者二万一千九百馀人以告。故事，岁廪穷人当给粟三千石而止。公敛富人所输，及僧道士食之羡者，得粟四万八千馀石，佐其费。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。忧其且流亡也，于城市郊野为给粟之所，凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿给。计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。不能自食者，有是具也。能自食者，为之告富人，无得闭粜；又为之出官粟，得五万二千馀石，平其价予民。为粜粟之所凡十有八，使籴者自便如受粟。又僦民完城四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱。又与粟，再倍之。民取息钱者，告富人纵予之而待熟，官为责其偿。弃男女者，使人得收养之。明年春，大疫。为病坊，处疾病之无归者。募僧二人，属以视医药饮食，令无失所恃。凡死者，使在处随收瘗之。法：廪穷人，尽三月当止。是岁尽五月而止。事有非便文者，公一以自任，不以累其属。给病者药食，多出私钱。民不幸罹旱疫，得免于转死；虽死，得无失敛埋，皆公力也。
③是时，旱疫被吴越，民饥馑疾疠，死者殆半，灾未有巨于此也。天子东向忧劳，州县推布上恩，人人尽其力。公所拊循，民尤以为得其依归。所以经营绥辑，先后终始之际，委曲纤悉，无不备者。其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。盖灾沴［注］之行，治世不能使之无，而能为之备。予故采于越，得公所推行，乐为之识其详，岂独以慰越人之思，将使吏之有志于民者，不幸而遇岁之灾，推公之所已试，其科条可不待顷而具。则公之泽，岂小且近乎！（本文有删改）
［注］灾沴（lì）：灾气。
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）

A．灾所被者几乡？民能自食者有几被：遭受

B．忧其众相蹂也，使受粟者男女异日忧：担心

C．告富人纵予之而待熟，官为责其偿责：责任

D．民饥馑疾疠，死者殆半殆：几乎

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）

A．而人受二日之食异乎三子者之撰

B．忧其且流亡也吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇

C．是岁尽五月而止某所，而母立于兹

D．其仁足以示天下古人秉烛夜游，良有以也

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．文章首先写赵公的周详考虑，接着详记救灾措施，最后以议论作结，说明写作目的。

B．为了疗治百姓的疾苦，赵公敢于打破僵死的陈规惯例，是一位具有民本思想的父母官。

C．救灾本是一件头绪纷繁的事情，作者却能以要驭繁，条分缕析，毫不给人繁琐之感。

D．写作本文的目的是为赵公树碑立传，告诉人们封建时代也有为民做主的廉吏清官。

把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。
（2）其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。