强调理想，追求自由的西方文学流派是( )
| A．浪漫主义 | B．现实主义 | C．批判现实主义 | D．现代主义 |
上海市档案馆收藏了一套上海普通市民的家庭账本，从1957年11月到2002年从未间断。账本记载，1980年夫妇俩全年的总收入是2685.04元，而到了2002年，虽然俩人都已退休，全年总收入仍然达到47658.3元，比22年前提高了17.75倍。这一帐本是上海
| A．率先跨入小康生活的见证 | B．这种巨变的见证 |
| C．社会生活变迁的见证 | D．逐步走向市场经济见证 |
“对于我，失去的是我
个人的一些剥削所得，他比起国家第一个五年计划的投资总额是多么渺小。……经过一个公私合营的过程……自己完全可以成为光荣的社会主义社会的自食其力的劳动者。”这段话所反映的历史事件是
| A．对农业的社会主义改造 | B．对手工业的社会主义改造 |
| C．对资本主义工商业的社会主义改造 | D．对计划经济体制的改造 |
历史纪年方法的掌握是历史学习的重要内容。下列有关历史纪年的叙述，正确的是
①秦朝统一全国的时间是公元前3世纪晚期②康熙是爱新觉罗·玄烨的谥号③中华人民共和国成立是农历己丑年④民国三十三年台湾摆脱日本的殖民统治回到祖国怀抱
| A．①③ | B．②③ | C．①② | D．③④ |
研究华商历史的郭德利指出：“在史籍中并不乏有关（明清时期）从商致富的记载，但……我们可以说，引发人们营商致富的动机中，实已包含了否定或摧毁商业企业发展的因素。”（《中国全史·商贾史》）对材料理解不正确的是
| A．明清时期从商致富的现象多，是因为唐宋对市的空间和时间限制被突破 |
| B．“营商致富的动机”包括经商积累财富主要用来买田置地或用于子女科举入仕 |
| C．“否定或摧残商业企业发展”指商人的财富没有转化为扩大再生产的工商业资本 |
| D．造成材料中现象出现的原因之一在于重农抑商的传统政策 |
“鞭打春牛”是我国立春重要的民俗节目。春牛不是活的耕牛，而是泥捏纸粘的假牛，也叫“土牛”。据考证，这一风俗在周代已经出现，《周礼·月令》中的“出土牛以送寒气”就是最早的记述。“鞭打春牛”的习俗反映了
A．我国古代对牛的高 度重视 |
| B．牛耕在西周时期已经出现并推广 |
| C．是我国古代农耕经济高度发达的标志 |
| D．说明生产方式对生活习俗的巨大影响 |