阅读下文，完成文后各题。
刘行本，沛人也。行本起家武陵国常侍，寓居京兆之新丰。每以诵读为事，精力忘疲，虽衣食乏绝，晏如也。性刚烈，有不可夺之志。
高祖为丞相，尉迥作乱，进攻怀州。行本率吏民拒之，拜仪同，赐爵文安县子。及践祚，征拜谏议大夫。未几，迁黄门侍郎。上尝怒一郎，于殿前笞之。行本进日：“此人素清，其过又小，愿陛下少宽假之。”上不顾。行本于是正当上前日：“陛下不以臣不肖，置臣左右。臣言若是，陛下安得不听？臣言若非，当致之于理，以明国法，岂得轻臣而不顾也！臣所言非私。”因置笏于地而退，上敛容谢之，遂原所笞者。雍州别驾元肇言于上曰：“有一州吏，受人馈钱三百文，依律合杖一百。然臣下车之始，与其为约。此吏故违，请加徒一年。”行本驳之曰：“律令之行，并发明诏，与民约束。今肇乃敢重其教命，轻忽宪章。欲申己言之必行，忘朝廷之大信，亏法取威，非人臣之理。”上嘉之，赐绢百匹。
在职数年，拜太子左庶子。时左卫率长史夏侯福为太子所昵，尝于阁内与太子戏，福大笑，声闻于外。行本时在阁下闻之，待其出，行本数之曰：“殿下宽容，赐汝颜色。汝何物小人，敢为亵慢！”因付执法者治之。数日，太子为福致请，乃释之。太子尝得良马，令福乘而观之，太子甚悦，因欲令行本复乘之。行本不从，正色而进曰：“至尊置臣于庶子之位者，欲令辅导殿下以正道，非为殿下作弄臣也。”太子惭而止。复以本官领大兴令，权贵惮其方直，无敢至门者。由是请托路绝，法令清简，吏民怀之。未几，卒官，上甚伤惜之。及太子废，上曰：“嗟乎！若使刘行本在，勇当不及于此。”
（选自《隋书》卷六二，有删节） 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）
| A．虽衣食乏绝，晏如也晏如：安然，平静 |
| B．性刚烈，有不可夺之志夺：使之改变 |
| C．愿陛不少宽假之宽假：宽容、宽纵 |
| D．待其出，行本数之曰数：计算、查点 |
下列各组句子中，全都表明刘行本敢于直言的一组是 （ ）
①行本率吏民拒之 ②行本于是正当上前曰
③岂得轻臣而不顾也 ④数日，太子为福致请，乃释之
⑤至尊……非为殿下作弄臣也 ⑥若使刘行本在，勇当不及于引
| A．②③④ | B．②③⑤ | C．①②⑥ | D．①②⑤ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）
| A．刘行本读书刻苦，聚精会神、不知疲倦，虽然穿衣吃饭都有缺乏的时候，也不能干扰他读书。 |
| B．当高祖在殿前责打一位郎中时，刘行本进行了劝阻，皇帝马上就听从了刘行本的意见。 |
| C．夏侯福与太子在阁内嬉戏，被刘行本听到，刘行本将他交付执法者治罪。 |
| D．后来当太子被废弃时，高祖认为如果刘行本还在人世的话，太子就不会落到如此地步。 |
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普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。普性深沉有岸谷虽多忌克而能以天下事为己任宋初在相位者多龌龊循默普刚毅果断未有其比尝奏荐某人为某官太祖不用普明日复奏其人亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂案牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。
（《宋史·赵普传》）
阅读下面的文言文，完成后面习题。（6分，每小题3分）
屈原者，名平，为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令，王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰：以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信。不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢？”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也；屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反；冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。
屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋，于是怀石，遂自投汩罗以死。
屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。
（节选自《史记•屈原贾生列传》，有删改）对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）
| A．平伐其功伐：夸耀 |
| B．争宠而心害其能害：害怕 |
| C．赵不内内：通“纳”，接纳 |
| D．卒使上官大夫短屈原于顷襄王短：诋毁 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）
| A．娴于辞令此非孟德之困于周郎者乎 |
| B．因谗之曰不如因善遇之 |
| C．信而见疑青，取之于蓝，而青于蓝 |
| D．遂自投汩罗以死愿得将军之首以献秦 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。
（2）屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。文章倒数第二段详细记叙了屈原与渔父的对话，表达了作者怎样的情感？请概括作答。
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是己而非人俗之同病学有未达强以为知理有未安妄以臆度如是则终身几无可问之事。（清代刘开《问说》）
阅读下面大臣给唐太宗的奏疏，完成后面习题。（6分，每小题3分）
倚御史马周上疏，以为：“三代及汉，历年多者八百，少者不减四百，良以恩结人心，人不能忘故也。自是以降，多者六十年，少者才二十余年，皆无恩于人，本根不固故也。陛下当隆禹、汤、文、武之业，为子孙立万代之基，岂得但持当年而已!
今之户口不及隋之什一，而给役者兄去弟还，道路相继。陛下虽加恩诏，使之裁损，然营缮不休，民安得息!故有司徒行文书，曾无事实。昔汉之文、景，恭俭养民，武帝承其丰富之资，故能穷奢极欲而不至于乱。使高祖之后即传武帝，汉室安得久存乎!又，京师及四方所造乘舆器用及诸王、妃、主服饰，议者皆不以为俭。
臣观自古以来，百姓愁怨，聚为盗贼，其国未有不亡者，人主虽欲追改，不能复全，故当修德于可修之时，不可悔之于已失之后也。盖幽、厉尝笑桀、纣矣，炀帝亦笑周、齐矣，不可使后之笑今如今之笑炀帝也!贞观之初，天下饥歉，斗米直匹绢，而百姓不怨者，知陛下忧念不忘故也。今比年丰穰，匹绢得粟十余斛，而百姓怨咨者，知陛下不复念之，多营不急之务故也。
自古以来，国之兴亡，不以畜积多少，在于百姓苦乐。且以近事验之，隋贮洛口仓而李密因之，东都积布帛而世充资之，西京府库亦为国家之用，至今未尽。夫畜积固不可无，要当人有余力，然后收之，不可强敛以资寇敌也。夫俭以息人，陛下已于贞观之初亲所履行，今日为之，固不难也。陛下必欲为久长之谋，不必远求上古，但如贞观之初，则天下幸甚。
陛下宠遇诸王，颇有过厚者，万代之后，不可不深思也。昔魏武帝爱陈思王，及文帝即世，囚禁诸王，但无缧绁耳。然则武帝爱之，适所以苦之也。
又，百姓所以治安，唯在刺史、县令。苟选用得人，则陛下可以端拱无为。今朝廷唯重内官而轻州县之选，刺史多用武人，或京官不称职始补外任，边远之处，用人更轻。所以百姓未安，殆由干此。”疏奏，上称善久之。
（《资治通鉴·第195卷·唐纪11》，有删改）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
| A．陛下当隆禹、汤、文、武之业隆：发扬 |
| B．隋贮洛口仓而李密因之因：沿袭 |
| C．人主虽欲追改，不能复全追：追悔 |
| D．百姓所以治安，唯在剌史、县令治安：治理得好 |
下列各句中，加点词意义和用法都相同的一项是( )
| A．东都积布帛而世充资之六艺经传皆通习之《师说》 |
| B．斗米直匹绢，而百姓不怨者吾尝终日而思矣 《劝学》 |
| C．武帝承其丰富之资阉竖恐终为其患《张衡传》 |
| D．然刚武帝爱之，适所以苦之也吾知所以拒子矣《墨子·公输》 |
把第卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）陛下虽加恩诏，使之裁损，然营缮不休，民安得息!故有司徒行文书，曾无事实。
（2）今比年丰穰，匹绢得粟十余斛，而百姓怨咨者，知陛下不复念之，多营不急之务故也。文言文中，第1段末尾说“岂得但持当年而已”，第4段末尾又说“但如贞观之初，则天下幸甚”，两句话是否矛盾，为什么？
用斜线（/）给文中画波浪线的部分断句。（限划8处）
臣 闻 千 里 馈 粮 士 有 饥 色 樵 苏 后 爨 师 不 宿 饱 今 井 陉之 道 车 不 得 方 轨 骑 不 得 成 列 行 数 百 里 其 势 粮 食 必 在其 后