《绘画与科学》中说：“19世纪后半期，随着物理学中光学知识的系统研究，以及光学和色彩学关系的发展，使人们看到了绘画崭新的面孔。”以下绘画符合该思想的是（ ）
| A．《枪杀》 | B．《塞莱斯蒂纳》 | C．《睡莲》 | D．《晚祷》 |
“阎立本在高祖武德九年画的《秦府十八学士图》及后来所画的《永徽朝臣图》都是描绘当时文臣谋士的大型作品。贞观十七年画的《凌烟阁功臣图》，更是继汉麒麟阁及云台画功臣后为表彰功臣勋将而进行的重要创作。”这些作品的主要功能是（）
| A．表彰功臣勋将 | B．为巩固政权服务 |
| C．描绘重大事件 | D．歌颂王朝的威德 |
“中国古代山水画以自然而然合乎本性为美，在位置的经营上讲究‘留白’‘计白当黑’，也是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。”该作者认为古代山水画的创作理念受到哪一思想的影响（）
| A．道家 | B．佛教 | C．程朱理学 | D．陆王心学 |
苏轼认为“书必有神、气、骨、肉，五者阙一，不成为书也”，强调书法的精神气度。苏轼的书法主张从侧面反映了当时（）
| A．汉族和少数民族的矛盾尖锐 |
| B．理学思想的影响 |
| C．书法艺术以进入自觉阶段 |
| D．反封建意识的出现 |
明代小说《西游记》中的孙悟空，向往“天不收、地不管的生活，对头上的紧箍儿耿耿于怀，成佛后首先想到把它打个粉碎。”它反映明代出现（）
| A．追求个性自由，反对纲常礼教的思想 |
| B．注重气节，自我节制，奋发向上的思想 |
| C．追求民主自由，反对君主专制的思想 |
| D．追求金钱，海外冒险的拜金主义思想 |
明朝后期开始，利玛窦等欧洲传教士先后来华，把欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国，同时把中国的《大学》《论语》等典籍介绍到欧洲，欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。这表明当时（）
| A．“中学西传”与“西学东渐”客观并存 |
| B．传教士为中国的自然科学注入新的生机 |
| C．儒家经典成为欧洲启蒙运动的重要武器 |
| D．“相互的启蒙”推动中西文明转型进步 |