公元前453年,由三名贵族组成的罗马考察团前往希腊,经过近一年的考察,认为雅典的政治制度是“外观的民主,实质的独裁”。这种说法的主要理由是 ( )
A.雅典的民主制度是一种直接民主制 | B.广大妇女不能参加城邦的公民大会![]() |
C.向雅典城邦纳税的外邦人无选举权 | D.城邦的实权掌握在少数奴隶主手中![]() |
1517年,传教士马丁·路德揭露赎罪券的欺诈,宗教改革像野火一样烧遍欧洲,教徒自读《圣经》,直接跟上帝交谈,不要教会做中介。材料反映了这场宗教改革
A.挑战教会的权威 | B.否定对上帝的信仰 |
C.主张废除宗教仪式 | D.宣扬世俗国家的权力高于教会的权力 |
下面是一位同学准备自编剧本中的一段:一位商人慕名来到了
①文艺复兴的发源地英国,拜会了
②文艺复兴的“人文主义之父”莎士比亚,探讨了
③但丁的悲剧《哈姆雷特》,他们还欣赏了
④达·芬奇的《蒙娜丽莎》。你认为剧本中应该修改的地方有
A.①②③ | B.②③④ |
C.①②④ | D.①③④ |
师承柏拉图,被马克思称为“古希腊哲学家中最博学的人物”是
A.泰勒斯 | B.苏格拉底 |
C.伯利克里 | D.亚里斯多德 |
智者学派和苏格拉底思想的相同点是
A.有思想力度的人是万物的尺度 | B.以人和人类社会为探索的主题 |
C.以人的感觉为判定万物的准绳 | D.强调道德行为是以知识为基础 |
柏拉图解释某人的一句名言时说:“事物对于你自己,就是它向你呈现的样子,对于我,就是它向我呈现的样子。”据此判断他解释的名言是
A.人是万物的尺度 | B.美德即知识 |
C.认识你自己 | D.吾爱吾师,吾尤爱真理 |