启蒙思想家伏尔泰在谈及孔子的思想时说:“欧洲的王族同商人发现东方,只晓得求财富,而哲学家在那里发现了一个新的精神的与物质的世界。”伏尔泰称孔子的学说为“新的精神世界”的主要原因是他认为中国儒家文化的精神
A 有利于摧毁基督教的精神枷锁 B 有利于建立开明的君主制度
C 有利于订立完备的社会契约 D 有利于建立代议制政体
孟德斯鸠和卢梭是18世纪法国启蒙运动的代表人物,他们共同的政治主张是( )
A.君主立宪 | B.民主自由 | C.信仰得救 | D.三权分立 |
18世纪法国的一位思想家在《罗马盛衰原因论》中写道:要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的政体,其各种权力既调节配合,又相互约束,即权力要分开掌握和使用。这位思想家是
A.伏尔泰 | B.孟德斯鸠 | C.康德 | D.卢梭 |
下图为近代某国国家结构及运作示意图,其所示政体的理论依据是:
A天赋人权学说
B三权分立学说
C人民主权说
D社会契约论
北京大学马克尧教授在《世界文明史》中指出:在伏尔泰的心目中,“奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范,那里有真正的信仰自由,政府只管社会风化,从不规定国民的宗教信仰”。“中国的政治体制又是和儒家道德原则结为—体的,这种政治与道德的统一,也为对现实不满的法国人提供了一种榜样。”材料中伏尔泰没有认识到
A.儒学文化具有自由、平等的靖神 |
B.儒学思想与启蒙思想的本质不同 |
C.儒学思想是专制主义中央集权制度的理论基础 |
D.儒学可作为抨击天主教神学思想和等级制度武器 |