右图反映的是周朝的政治制度及其关系,有关说法错误的是
A.宗法制和分封制互为表里 |
B.宗法制以嫡长子继承制为核心 |
C.通过分封制,建立起森严的等级序列 |
D.整套制度维系奴隶主正常统治,保证了社会性质的平稳转型 |
许倬云先生在其《西周史》中说,“商周的封建,事实上是基层地方社群政治权力的延续”。许先生对“封建”的评价主要是基于()
A.周初继承了商朝时的地方政治制度 |
B.依据血缘关系的亲疏远近确定政治权力 |
C.周王室众星捧月般政治格局的形成 |
D.王权无力伸至诸侯所治理的共同体内部 |
2014年5月《纽约时报》中文网l0日刊登题为《中国把“门罗主义”用到亚洲》的评论文章指出,一个更强大的中国“可能会试图把美国挤出亚太地区,就像美国在十九世纪把欧洲大国挤出西半球那样。”这从一个侧面反映出()
A.中美实行了亚太地区利益新平衡 |
B.国际格局形成中美两极争夺局面 |
C.国际格局多极化趋势进一步加强 |
D.中美冲突的必然性影响世界安全 |
下面是俄国(苏联)1913~1926年工业生产情况表,以下有关这一时期工业发展的结论,错误的是()
A.这一时期经济稳定增长 | B.轻工业发展超过重工业 |
C.国民经济结构尚未失衡 | D.注重了经济的恢复发展 |
下图材料中的时间轴所列事件,反映的主题是()
A.工业文明进程中生产组织模式的发展变化 |
B.西方殖民扩张不断发展深入的历史进程 |
C.人类社会由孤立分散走向整体世界的过程 |
D.经济的全球化从无序向有序发展的趋势 |
恩格斯曾指出,罗马法虽然是奴隶制社会的法律,但它同时又是“以私有制为基础的法律的最完备形式。是商品生产即资本主义以前的商品生产的完善法”。罗马法之所以能够获得近代伟人的高度评价,究其原因主要是罗马法的基本精神突出表现在其自然法精神、私法精神和理性精神。以下各项与以上三种精神对应,正确的一组是()
A.法律面前人人平等—契约自由原则—公平正义 |
B.契约自由原则—公平正义—法律面前人人平等 |
C.天赋人权—私有财产神圣不可侵犯—反对专制 |
D.维护法律公正—保证公民财产—调节经济纠纷 |