阅读下列材料，结合所学知识回答问题：
材料一 《独立宣言》：我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人类才在他们之间建立政府，而政府之正当权力，是经被治理者的同意而产生的。当任何形式的政府对这些目标具破坏作用时，人民便有权力改变或废除它，以建立一个新的政府。
材料二 《美利坚合众国宪法及修正案》
第一条本宪法所授之立法权，均属于由参议院与众议院组成之合众国国会。
第一条修正案[1791]
国会不得制定关于下列事项的法律：确立国教或禁止宗教活动自由；限制言论自由或出版自由；或剥夺人民和平集会和向政府请愿申冤的权利。
第十五条修正案[1870]
合众国公民的投票权，不得因种族、肤色或曾被强迫服劳役而被合众国或任何一州加以剥夺或限制。
第十九条修正案[1920]
合众国公民的选举权，不得因性别而被合众国或任何一州加以剥夺或限制。
材料三 任东来等著《美国宪政历程》：在人类历史的长河中，“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”的事件并不稀罕，为争夺帝位王权而导致天下大乱、血流成河的宫廷政变更是多如牛毛，可是，像水门事件这样不费一枪一弹，未损一兵一卒，联邦法院、国会、特别检察官、大陪审团和新闻媒体协调行动，通过宪法程序解决危机，和平地把“帝王总统”赶下宝座，成功地避免了政治动荡和天下大乱，堪称世界政治制度史上的奇迹。
请回答
（1）《独立宣言》体现了哪些重要思想主张?这些思想主张的渊源是什么?
（2）美国宪法第十五条修正案出台的历史背景是什么?
（3）请以“从美国宪法的演变和实践看美国的宪
政历程”为标题，写一篇历史小论文。
阅读下列材料：
材料一：夫大棉，产自海南，诸种植制作之法，渐渐北来。江淮川蜀获其利，至南北混一之后，商贩于北，被服渐广，名曰“吉布”，又曰“棉布”。其幅匹之作，特为长阔，茸密轻暖，可抵缯帛……且比之桑蚕，无采养之劳，有必收之获，比之麻，免绩缉之工，得御寒之益。可谓不麻而布，不茧而絮。虽曰南产，言其适用，则北方多寒，或茧况不足，而裘褐之费，此最省便。——王桢《农书》
材料二：国初时，有一妪名黄道婆者，自崖州来，乃教以做造擀弹纺织之具，至于错纱、配色、综线、挚花，各有其法……人际手脚，竞相座位，转货他郡，家既就殷。
——《南村辍耕录》
材料三：太祖初立国即下令，凡民亩五至十亩者，载桑、麻、木棉各半亩，十亩以上倍之。——《明史》卷78
材料四：松江旧暑袜店，暑月间穿毡袜者甚众，万历（明神宗年号）以来，用棉布为单暑袜，极轻美，远方争来购之。故郡治西郊广开暑袜店百余家。合郡男妇皆以做袜为生，从店中给筹取值，亦便民新务。——《云间据目》
请回答：
（1）依据上述材料，分析元明时期我国棉花种植和棉纺织业发展的基本趋势及其原因。
（2）结合个人对上述材料的分析，谈几点历史启示。
阅读下列材料:
材料一：事末利及怠而贫者，举以为收孥。——《商君书》
材料二：生之有时而用之无度，则物力必屈……今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也……今驱民而归之农，皆著于本，是天下各食于力。末技游食之民转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。——贾谊《论积贮书》
材料三：世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。——黄宗羲《明夷待访录》
请回答：
（1）材料一反映的政策是什么？你认为当时实施这一政策是否合理？为什么？
（2）材料二是如何看待商业与农业关系的？汉代在对待商业问题上采取了哪些政策？
（3）材料三的观点是什么？持此种观点的依据是什么？你认为是否有道理？
（4）对重农抑商政策的历史作用有以下几种观点：有利或者有弊；利弊参半；不同时期各有利弊。上述观点你支持哪一种？请说明理由。
阅读下列材料：
材料一：“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事。”
——《孟子·滕文公上》
材料二：“秦……用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得卖买，富者连阡陌，贫者无立锥之地……”
——《汉书·食货志》
材料三：武德（唐高祖年号）七年，始定律令，以度田之制……丁男、中男给一顷，笃疾废疾给四十亩，寡妻妾三十亩，若为户者加二十亩所授之田，十分之二为世业，八为口分……
——《旧唐书·食货志》
请回答：
（1）从土地所有制的形式看，三则材料所反映的内容有何不同？
（2）材料一所反映的土地制度何时逐渐瓦解？试分析瓦解的原因。
（3）试分材料三所反映土地制度的积极作用。
阅读下列材料：
材料一：殷墟甲骨文有“王大令众人曰‘协田’”的卜辞。“协”字在甲骨文中像三耒共耕。《诗经》中有对西周前期劳动场面的生动描写：“载芟载柞，其耕泽泽，千耦其耘。”
材料二：白居易的诗篇《朱陈村》，描写了唐代男耕女织的农村生活景象：“徐州古丰县，有村曰朱陈。去县百余里，桑麻青氛氲。机梭声札札，牛驴走纭纭。女汲涧中水，男采山上薪。县远官事少，山深人俗淳。有财不行商，有丁不入军。家家守村业，头白不出门。……”
材料三：西汉晁错《论贵粟疏》写道：“春耕夏耘，秋获冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役。春不得避风尘，夏不得避暑热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻。四时之间，亡日休息，又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴赋，赋敛不时，朝令而暮当具。有者半贾而卖，亡者取倍称之息。于是有卖田宅、鬻子孙以偿责者。”
请回答：
（1）以上三则材料所反映的农业生产方式有何不同？
（2）材料二所反映的农业生产方式相对材料一的生活方式有何进步之处？它所反映的这种生产方式的不足是什么？
（3）材料三所反映的这种生产方式的不足是什么？
阅读下列材料：
材料一：自耕农是封建国家直接剥削的对象，为了保证赋税、徭役的供求，封建国家历来关注这一阶层的存在，“稳定小农”是封建王朝长治久安的良策，每一个新王朝建立时，对此尤为关注。他们总是采取鼓励垦荒等政策，积极培植自耕农。诚然，自耕农这一阶层是很不稳定的，经常分化。——叶显恩《明清徽朔农村社会与佃仆制》
材料二：自田制坏而兼并之法行，贫民下户复多，而中产之家（相当于自耕农）赈贷之所不及，一遇水旱，狼狈无策，只有流离饿莩耳。——董煨《旧荒活民书》
材料三：“耕者之田资于富民……而田之所入，己得其半，耕者得其半。”
——苏洵
材料四：吾里田地，上农夫一人止能治十亩，故田多者辄佃人种植而收其租。有人稠地密，不易得田，故贫者赁田以耕，亦其势也。——张履祥《补农书·总论》
请回答：
（1）结合材料一、二，分析自耕农经济在古代经济中的地位和作用。
（2）结合材料三、四，分析佃农经济在古代经济中的地位和作用。
（3）分析古代社会中有利于和不利于自耕农经济生存的因素。