前不久，“格萨尔千幅唐卡展”在北京民族文化宫展出。“唐卡”专门指藏族地区流传的一种用彩缎织物等装裱的卷轴画，是藏族形象艺术的经典，至今已有1300多年的历史。“格萨尔千幅唐卡展”绘制采用了著名唐卡绘画流派“嘎玛嘎孜”画派艺术手法，融合吸收了汉族工笔画、山水画技法精华，还借鉴了印度艺术，充分体现了人类优秀文化间的交流与融通，也是中国各民族文化之间水乳交融、血脉相通的真实写照。 “格萨尔千幅唐卡展”对推动中华文化走向世界起到了重要作用，彰显出中华文化的神韵。
分析说明上述材料体现了文化生活的哪些道理？
目前，在一些边远的山村,农民依然过着“早上听鸡叫，白天听鸟叫，晚上听狗叫”的日子。一些地方电视进了农家，电视内容却不姓“农”;文娱节目年年新，农村文娱活动却一年更比一年少;农民群众精神空虚，邪教、迷信泛滥农村;传统文化生活日渐失落，民间文艺后继无人，这是当前一些农村文化生活的真实写照。
请运用《文化生活》的相关知识，简析当前应如何促进我国农村文化的大繁荣大发展?(12分)
“泰山童子”是中华人民共和国第十一届全运会的吉祥物，其创作灵感来源于充满文化、自然内涵和动人传说的泰山。为了让吉祥物早日通过国家体育总局和组委会认定，设计小组加班加点，多次爬泰山找灵感，寻找元素，形成了最后的定稿。其设计将传统与现代元素融入其中，吉祥纹样与五官形象巧妙穿插，石与肢体灵活组合，既有整体概括，又有细节体现;既传达了传统文化内涵，又强调了现代精神风貌。吉祥物“泰山童子”以充满文化、自然内涵和动人传说的泰山为基础，并结合现代体育理念、国泰民安的吉祥寓意进行创作。
简要谈谈“泰山童子”的诞生所蕴涵的文化生活道理。(12分)
广州市社科院产业经济与企业管理研究所所长尹涛就“亚运经济”话题接受媒体专访时表示，亚运会将为广州新增投资和消费领域的30多万个就业岗位，额外增加消费支出19亿元，为广州带来45.03亿元的地区生产总值增长，旅游业的总收入增收大约为七八亿元。亚运会还将大大促进广州体育产业的发展，信息、节能环保、新材料等高新技术产业以及广告业、现代农业、商业都将从亚运会中获益。
通过举办亚运会，把广东人的优秀传统品格进一步发扬光大，塑造广东人热情好客、文明有礼、开放包容、尊重规则、积极进取、乐于奉献等良好形象。
结合材料运用文化和经济的关系、文化塑造人生的知识分析广州举办亚运会的重要意义。(8分)
第16届亚运会于2010年11月12日至27日在中国广州进行，广州是中国第二个取得亚运会主办权的城市，北京曾于1990年举办第11届亚运会。运用文化生活知识回答:
广州亚运会文化活动标志的原型取自粤剧脸谱。粤剧是岭南特有的传统戏曲剧种，发源于南粤，流行于广东、广西，已经有两百多年的历史。标志传神地演绎了花旦唱念间的飞扬神采和眼神回转的动人瞬间，具有浓厚的岭南韵味和鲜明的艺术特色。标志设计象征着广州亚运会将以开放的姿态欢迎远道而来的四方宾客，表达了广州亚运会不仅成为亚洲多元文化交流的盛会，也将为国内外来宾展示独特精彩的岭南文化活动。
分析材料反映出中华文化的哪些特征?(8分)
法国著名思想家孟德斯鸠认为一切有权力的人都容易滥用权力。由于权力的这种特点，即使权力掌握在廉洁的人手中，也仍然会产生滥用的可能。因此，必须强化对权力的监督和制约功能，有效遏制腐败现象的发生。
(1)为什么必须对政府的权力进行监督和制约?(14分)
(2)如何强化对权力的监督和制约?(6分)