某业余作家撰写汉武帝传记，有个朝廷接待日本使者的情节，下列构思中有可能符合史实的是
| A．在汉武帝任命卫青为西域都护的时候日本使者到来 |
| B．朝廷史官根据太初历的时间记载倭人奉贡朝贺的史实 |
| C．董仲舒告诉日本使者要崇尚儒学并从中国引进佛教 |
| D．日本使者离开时汉武帝赐“汉委奴国王”金印给其国君 |
1438年，发表于德意志地区的《皇帝西基斯蒙改革敕令》中说：“服从已死亡，
正义遭践踏，正当秩序荡然无存。……上帝垂示为善，奈何人已悉随己愿而未服从。”造
成此情形的主要原因是
| A．智者运动主张以人为世界的中心 | B．文艺复兴倡导人性解放和现世幸福 |
| C．宗教改革主张信仰自由因信称义 | D．启蒙运动高举理性主义旗帜反对君主专制 |
马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日
地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明
白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得
重生，乐园的门大开，让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马丁路德“福音体验”
的重大意义在于
| A．动摇了上帝在人们心中的地位 |
| B．是人类自我意识的第一次觉醒 |
| C．使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权 |
| D．使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击 |
西南政法大学教授周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言“热爱生
命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要
受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是
| A．“人是会说话的工具” | B．“存天理，灭人欲” |
| C．“人是万物的尺度” | D．“信奉圣经，献身上帝” |
某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学
问，这位哲学家是
| A．普罗塔戈拉 | B．苏格拉底 |
| C．伏尔泰 | D．卢梭 |
我国古代嫦娥奔月的传说、敦煌莫高窟的飞天壁画、西游记孙悟空的腾云驾雾图，都表达了古代人们探索宇宙苍穹的愿望。我国实现飞天梦想，中国人能够实地考察宇宙苍穹的伟大壮举是
| A．“东方红一号”卫星的发射成功 | B．第一颗原子弹试爆成功 |
| C．“神舟5号”载人航天飞船发射成功 | D．第一颗氢弹试爆成功 |