“和”是儒家在探究“天下”、“人人”、“人我”关系中总结出来的处世智慧。其中主张以爱人之心、调解与和谐社会人际关系的是（ ）
①仁者
，爱人 ②贵贱有序，长幼有礼 ③已所不欲，勿施于人
④有教无类 ⑤天时不如地利，地利不如人和
| A．①② | B．①③⑤ | C．②③④ | D．④⑤ |
“利不百，不变法；功不十，不易器”，该主张实质上是
| A．商鞅变法的指导思想 | B．歌颂了商 鞅变法的成效 |
| C．符合时代潮流的思想 | D．反对变法的因循守旧思想 |
生活在商鞅变法时期的秦国平民能够提高自身社会政治地位的途径有①勤奋劳作，努力耕织②创办手工作坊，从事工商业活动③英勇善战，争立军功④努力读书，精通四书五经
| A．①④ | B．③④ | C．①③ | D．②③ |
最能体现商鞅变法性质的措施是
| A．改变了“刑不上大夫”的传统 | B．重农抑商，奖励耕织 |
| C．废初“世卿世禄”制度 | D．废井田，开阡陌，从根本上确立了土地私有 |
商鞅变法的措施中，最有利于加强中央集权的是
| A．实行连坐法 | B．普遍推行县制 | C．按军功受爵 | D．奖励耕战 |
《二十世纪中国的崛起》指出：“一个民族的觉醒，通常要有两个条件：第一，这个民族面对着或者经历了以往没有遇到过的严重危机，甚至整个民族被逼到生死存亡的关头，旧格局再也无法继续保持下去。第二，还要这个民族能看到出路，燃烧起新的希望，深信只要奋起救亡，勇于变革，就可以改变目前的艰难处境。”下列能够反映20世纪中国“旧格局再也无法继续保持下去”和“奋起救亡，勇于变革”的史实是
| A．《马关条约》和公车上书 | B．瓜分狂潮和义和团运动 |
| C．《辛丑条约》和戊戌变法 | D．《辛丑条约》和辛亥革命 |