阅读下列材料：
材料一：“汝之
民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之?而私以尔食馈之，是汝明（显示）君之无惠，而见己之德美矣。”
——《孔子家语•观思》
材料二：……系富贵好善，仰体天父、天兄圣心者，题缘而成其举。立医师，必考取数场然后聘用，不受谢金，公义者司其事。……兴跛盲聋哑院。有财者自携资斧，无财者善人乐助，请长教以鼓乐书数杂技，不致为废人也。……兴鳏寡孤独院。准仁人济施，生则教以诗书各法，死则怜而葬之。因此等穷民，操心危，虑患深，往
多有用之辈，不可不以恩感之也。
材料三：康有为认为，要达到幸福快乐的大同之世，必须推行“公养”、“公教”、“公恤”的社会福利制度。妇女怀孕后入公立政府组建的“人本院”赡养，实施胎教，婴儿出世后一律由公立的“育婴院”、“慈幼院”抚养；儿童6岁入“小学院”，11岁入“中学院”，16岁入“大学院”，20岁毕业。经过长达14年的义务教育培养，使每一个年轻人都受到良好的教育和专门的技术训练；人如果患病或因工作受伤致残，可以进入社会举办的“医疾院”，得到精心高超的治疗；人到了晚年，则可进入社会举办的“养老院”、“恤贫院”，受到“公恤”。
——据康有为《大同书》整理
材料四：“建设之首要在民生。故对于全国人民之食、衣、住、行四大需要，政府当与人民协力，共谋农业之发展，以足民食；共谋织造之发展，以裕民衣；建筑大计划之各式屋舍，以乐民居；修治道路、运河，以利民行。……土地之岁收，地价之增益，公地之生产，山林川泽之息，矿产水力之利，皆为地方政府之所有，而用以经营地方人民之事业，及育幼、养老、济贫、救灾、医病与夫种种公共之需。”
——摘自1924年孙中山的《建国纲领》
回答下列问题：
（1）实施救济是解决民生问题的重要举措。根据材料一，概括指出并分析评价孔子在救济问题上的主要观点。
（2）根据所学知识，判断材料二出自何处？该材料主张的社会福利在筹办方面有何特点？
（3）根据材料三，在举办社会福利方面康有为提出了哪些主张?有何特点？并指出其思想
来源。
（4）根据材料三，指出孙中山的民生主张又有何发展？
阅读下列材料：
材料一：孔子是中国历史上伟大的思想家、政治家和教育家，他的学说曾对两千多年的中国封建社会产生过重大影响。历代封建帝王大都利用孔子的学说正君臣之义、巩固专制统治。从宋代以来孔子又变成封建纲常礼教的化身，享受帝王的祭祀，至清末，其规模礼义与祭天同。
———《中华民国史》第一卷下
材料二：康有为在《孔子改制考》一书中着重宣传了所谓孔子托古改制的理论。它宣称：《六经》全是孔子所作，《六经》中所记载的有关尧、舜的“盛德大业”，都是假托古圣先王的言论来宣传自己的政治观点和主张的。康有为虚构出一个主张“改制”的孔子，目的是在于把孔子装扮成一个资产阶级历史进化论和民权平等思想的倡导者，把自己的变法思想说成是孔子久被湮灭的“微言大义”，以证明他是孔子道统的真正继承者，他的变法主张是完全合乎“圣人”之道的。很显然，康有为打出孔子托古改制的旗号，是企图利用孔子这个招牌来宣传自己变法维新的政治主张。
———《中国近代史》
材料三：袁世凯颁布的祀孔告令说：“中国数千年来立国根本在于道德，凡国家政治、家庭伦理、社会风俗，无一非先圣学说发皇流衍。是以国有治乱，运有隆替，惟此孔子之道亘古常新，与天无极。”“近自国体变更，无识之徒，误解平等自由，逾越范围，荡然无守，纲常沦弃，人欲横流，几成为土匪禽兽之国……使数千年崇拜孔子之心理缺而弗修，其何以固道德之藩篱而维持不敝？本大总统躬膺重任，早作夜思，以为政体虽取革新，而礼俗要当保守。”
———《政府公报》1914年9 月26日
分析材料，结合时代背景说明康有为、袁世凯利用孔子招牌的原因和目的。孔子学说在今天有何价值？
阅读下列材料：
材料一：1914 年中国棉纺织厂拥有纱锭情况表
———《中国近代工业史资料》
材料二：从1912 年至1919 年，中国新建厂矿有600 多家，其中发展最快的是纺织业和面粉业。此外，火柴、榨油、造纸、化工等轻工业也发展迅速。
材料三：1919 年全国注册工厂情况简表(单位：家)
———《中国近代工业史资料》
请回答：
(1)结合材料一、二、三，指出中国资本主义发展“黄金时期”的表现及主要原因。
(2)结合材料一、二、三，概括中国民族工业在经济发展上的弱点，并谈谈你对其发展的认识。
阅读下列材料
材料一：一九一七年和一九一九年，俄国和中国发生了两件大事，这就是俄国的十月革命和中国的五四运动。十月革命的隆隆炮声，给中国送来了马克思列宁主义这一先进理论。从五四运动开始，中国工人阶级作为先进的社会力量崭露头角，同时一批先进的知识分子高举民主和科学的旗帜，为新思想新理论在中国的传播打开了道路。一九二一年，在马克思列
宁主义同中国工人运动相结合的进程中，中国共产党应运而生。
———江泽民总书记《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》
材料二：孙中山先生说过：“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。”今天我们纪念辛亥革命九十周年，就是要在全国人民中继续发扬中华儿女始终不渝的爱国精神，发扬中华民族一切革命先驱们与时俱进的革命精神，站在时代前列，不断开拓创新，努力开创改革和发展的新局面，努力推进实现祖国完全统一的历史进程，争取对人类作出新的更大的贡献。
———江泽民总书记《在纪念辛亥革命九十周年大会上的讲话》
请回答：
（1）依据材料一，结合史实叙述中国共产党成立的历史条件。
（2）孙中山先生说过“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”。结合所学知识，说明孙中山为首的资产阶级革命政府在对待帝国主义的态度上的变化及其原因。
（3）江泽民总书记要求全国人民要继续发扬中华儿女始终不渝的爱国精神。你认为近代和现阶段爱国主义的主要内容有哪些？
阅读下列材料：
材料一 “很清楚，中国现时社会的性质，既然是殖民地、半殖民地半封建的性质，它就决定中国革命必须分为两个步骤。第一步，改变这个殖民地、半殖民地半封建的社会形态，使之成为一个独立的民主主义的社会。第二步，使革命向前发展，建立一个社会主义社会。在第一步，政治上建立‘在无产阶级领导下的一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国’。这种新民主主义共和国，一方面和旧形式的、欧美的、资产阶级专政的、资本主义的共和国专政相区别……另一方面，也和苏联式的、无产阶级专政、社会主义的共和国相区别。”经济上，没收“大银行、大工业、工商业归这个共和国国家所有……在无产阶级领导下的新民主主义共和国的国营经济是社会主义的性质，是整个国民经济的领导力量”。
——毛泽东《新民主主义论》(1940年1月)
材料二 在新民主主义的政治条件获得以后，中国人民及其政府必须采取切实的步骤，在若干年内逐步建立重工业和轻工业，使中国由农业国变为工业国。国营经济是社会主义性质的，合作经济是半社会主义性质的，加上私人资本主义，加上个体经济，加上国家和私人合作的国家资本主义经济……这些就构成社会主义的经济形态。
——毛泽东《中共七届二中全会上的报告》
请完成：
(1)根据材料，将毛泽东上述思想的重要观点提炼出来，逐条列出。
(2)综合你所列出的观点，可以得出什么重要结论?
阅读下列材料：
材料一 ……1921年3月，俄共(布)第十次代表大会召开，根据列宁的提议通过了实行新经济政策的决议。……当这消息被共产国际的各国代表得知时，有些外国革命者痛惜地哭叹道：“晓得今天是这样，我们错不该参加十月革命了。”还有人吼道：“列宁要把我们带到哪里去?”……西方人士却说：“俄国的这一招，是痛击我们的!”
材料二 “总统先生!”一位年轻的记者曾经问富兰克林·罗斯福：“你是共产党吗?”“不是。”“你是社会主义者吗?”“不是。”这位记者对罗斯福拒不承认自己属于哪种常规的意识形态感到困惑，最后问到：“那你的哲学是什么?”“哲学?”有点迷惑不解的总统说：“我是基督教徒，是民主党人……如此而已。”
请完成：
(1)材料一中列宁实行的新经济政策为什么让许多革命者“感到痛惜”?西方人士为什么却说“俄国的这一招，是痛击我们的”呢?
(2)材料二中的记者为什么质问罗斯福总统是不是“共产党”和“社会主义者”呢?
(3)某中学历史兴趣小组决定围绕上述材料开展研究性学习，请你为他们拟订一个题目，要求紧扣材料主题。