世界历史的发展表明，各国实现现代化的道路既各具特色又具有共同点。阅读下列材料，回答问题。
材料一：列宁说：“在战争结束的时候，俄国就像是一个被打得半死的人……而现在，谢天谢地，他居然能够拄着拐杖走动了!”……这个结果是什么呢，结果就是把商品、货币、市场机制引进到苏联的社会主义建设里面去，在马克思主义的发展史上，这是一个重大的突破。 ——《大国崛起》解说词
材料二：在某种意义上，有人说，他(美国总统)挽救了市场经济。……开创了市场经济的新模式，在这种模式中，市场规律这只“看不见的手”和政府干预这只“看得见的手”联合起来，共同影响经济，市场的作用和政府的作用同时得以发挥。
——《大国崛起》解说词
材料三： 1985年8月28日，邓小平在会见外宾时，曾说：“社会主义究竟是个什么样子，苏联搞了很多年，也没有完全搞清楚。可能列宁的思路比较好，……但是后来苏联的模式僵化了”。
——《邓小平文选》第三卷
请回答：
（1）材料一中所说的俄国“能够拄着拐杖走动”得益于什么政策?(2分)为什么说它是对马克思主义理论的重大突破?(2分)
（2）材料二中的“他”是指谁?(1分)他采取了哪些具体措施来挽救危机？(5分)他所开创的市场经济新模式与以往相比，最大的特点是什么?(2分)
（3）结合材料三，中国共产党人吸取苏联社会主义建设的经验教训，为建设中国特色社会主义采取了哪些重大措施?(6分)
（4）上述三则材料从本质上体现了两种不同的现代化道路。结合材料，概括指出这两种现代化道路的相同之处。(2分)
[探索历史的奥秘]
对于邈远的夏朝历史奥秘，需要以多种史料进行探寻。阅读下列材料：
材料一：这部中国史的着眼点在社会组织的变迁，思想和文物的创辟，以及伟大人物的性格和活动。这些项目要到有文字记录传后的时代才可得确考……本书即以商朝为出发点，然后回顾其前有传说可稽的四五百年……在后人关于夏朝的一切传说和追记中，我们（所）能抽出比较可信的事实。
--张荫麟《中国史纲》（1941年）
材料二：我们如果不自满于神话与传说，那只有求助于考古学之地下发掘的证据，现在虽因为材料缺乏、考订困难，还没有明确的论断，可与古代的记载互证……我们今后研究古史，不必龂龂于文字记载的争辩，而只有从事于考古学而努力于地下发掘之一条大道。
--周予同《开明本国史教本》（1931年）
完成下列要求：
（1）据材料一，分析《中国史纲》不以夏朝作为"出发点"的原因，指出该书探索夏朝历史所依据的史料。
（2）二里头文化的探索有利于减少夏史研究"龂龂于文字记载的争辩"。结合所学知识，指出二里头遗址的科学发掘，最早得益于谁主持的什么考古活动，并列举二里头考古发现的政治建筑和生产活动遗址。
（3）据材料二，指出探索夏朝历史奥秘应遵循的最重要路径，并分析其原因。
[中外历史人物评说]
甘地的思想是留给印度和世界的一笔宝贵遗产。阅读下列材料：
材料一：西方工业文明带来的不仅仅是人类道德的堕落，而且也毁灭了整个印度传统社会的经济秩序……对西方工业文明的憎恶使甘地认为，独立后的印度绝不能建立以工业文明为模式的西方式社会。他理想中的社会是建立在印度文明--由手纺车、犁和印度哲学构成--的基础之上的真理和非暴力社会……要着重恢复传统的农业和手工业相结合的自然经济，其中心是手工纺织和印度村社……对于当代发达的工业社会而言，甘地的思想也无疑是一付适当的解毒剂。
--何新华《评甘地的反工业主义思想》
材料二：（甘地）试图在道德规范和经济之间建立一种联系，并且通过诱导资本家进行道德转变来使无情的资本主义秩序变得有人情味儿……德国绿党创始人佩特拉·凯莉曾公开宣称："在我们政治生活的某些特定领域，我们受到了甘地的巨大启发……把有责任地使用原料作为以生态为本的生活方式和经济的一部分，会降低以我们的名义继续暴力政策的危险。
--[印度]P．A．纳扎里斯《甘地：杰出的领袖）
完成下列要求：
（1）据材料一，概括甘地的经济思想，并结合所学知识，从社会背景和个人经历分析其形成的原因。
（2）甘地思想对当代工业社会而言，"是一付适当的解毒剂"。据材料二，指出甘地思想对解决当今工业社会弊端应有的启示。
[历史上重大改革回眸]
清末民国时期，中国面临千年未有之变局，学界和政界纷纷讨论王安石变法。梁启超和孙中山是其中颇具代表性的两位。阅读下列材料：
材料一：（宋）元祐以降，指凡公（王安石）所变之法，皆曰"恶法"，其为意气偏激，固无待言……吾常谓天下有绝对的恶政治，而无绝对的良政治。苟其施政之本意，而在于谋国利民福，殆可谓之"良"也已。
--梁启超《王安石传》
材料二："王安石所行的新法，都是民生主义的事实。"（《孙中山全集》）……清末民国时期，很多学界政界人士积极主张学习西方，但很快发现西方文化也存在巨大问题与缺陷，需要在中华文化中寻找智慧加以补充改进。
--姜锡东、周一星《略论王安石变法的现代影响》
完成下列要求：
（1）据材料一，指出梁启超与前人对王安石变法的不同态度及其原因。
（2）王安石新法中"民生主义的事实"历历可知。据材料二并结合所学知识，以免役法为例，指出王安石是如何进行政策设计的，并说明其积极效果。
（3）据材料二并结合所学知识，分析清末民国时期学界和政界关注王安石变法的主客观原因。
新航路开辟之后，出现了物种在全球范围内的交流，被称为"哥伦布大交换"，其影响深远。阅读下列材料：
材料一：在美洲被征服的过程中，大量印第安人死于屠杀和折磨。更悲惨的是，新大陆没有天花、白喉等疾病，印第安人对这些疾病毫无免疫力，欧洲人带来的这些疾病造成他们死亡的数量可能更大，有的村子因此整个灭绝。据估计原来有1000万到2500万人口的新西班牙（阿兹特克帝国），到17世纪初只剩下不到200万人，同时期印加人从约700万减少到只有约50万……随着印第安人大量死亡，劳动力来源日趋紧张，于是殖民者又从非洲运来黑人，迫使他们在种植园里劳动。
--王加丰《世界文化史导论》
材料二：（欧洲人）不但自己大发其财，同时一手塑造了整个新世界的风貌与历史……看不见的病毒以外，另一批因哥伦布航行引发的生物大交换，是由肉眼可见的生命形式组成，从南瓜到野水牛均是。这个大交换的结果--从人类观点视之--也是正负参半……时至今日，两半球之间的动植物交换并未停止，依然在进行。
--[美]艾尔弗雷德·克罗斯比《哥伦布大交换》
完成下列要求：
（1）据材料一，指出欧洲征服美洲的后果。结合所学知识，说明欧洲征服美洲的经济动因。
（2）据材料二，概括"哥伦布大交换"的特点。
（3）据材料并结合所学知识，简析"哥伦布大交换"的积极影响。
翁仕朝（1874-1944），一位乡村塾师，世居香港，历经英国殖民扩张、日本攻陷香港等重大世局之变，始终秉持志节，期望政治清明、民族独立和国家富强，充满着时代赋予的家国情怀。阅读下列材料：
材料一：翁氏对于世界地理颇有浓厚兴趣，出于其手编亲辑之简明著作为《天下寰球中外交通分五大洲图》，简明清晰，并系史志……了解世界，求取新知，自以阅览世界地志为重要入手，自鸦片战争时期，魏源、徐继畲、梁廷枏、姚莹等均循此途，当知知书儒生多具共同意趣，翁氏遗留著作，惟此一种最有贡献。
--王尔敏《儒学世俗化及其对于民间风教之浸濡》
材料二：孙逸仙，想报仇，行革命，灭满洲。数十年，不变志，以三民，为主义……前者仆，后者继，不自由，枉人世。
若学买卖，是为商家，有人办丝，有人办茶……中国所用，多是洋货，利归外国，每年甚多。
--翁仕朝授课教材《新三字经》《三、四、五字书》（20世纪初）
材料三：民国政府纪念期，列明以后：正月一号，南京政府成立纪念。二月一号，北京宣布共和纪念……（五月）九号，条约（廿一条）国耻纪念……（八月）廿九号，《南京和约》国耻纪念。九月七号，《辛丑条约》国耻纪念。
--翁仕朝手稿（20世纪30年代）
完成下列要求：
（1）据材料一并结合所学知识，指出翁仕朝和魏源等人具有怎样的"共同意趣"，并分析这种"意趣"对近代中国社会产生的影响。
（2）据材料并结合所学知识，就翁仕朝的家国情怀提炼观点，并从内涵和成因方面进行论证。
（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述通畅；280字左右）