阅读下列材料：
材料一 唐诗云：“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”、“（扬州）夜桥灯火连星汉，水
郭帆樯近斗牛”。
材料二 宋诗云：“远闻叫声声，衣服两大堆，件件来回经。”“坊巷桥门及隐蔽去处，俱是铺席买卖。”“今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼。”
材料三 著名的（晋商）旅蒙商号大胜魁（注：创始人最初是肩挑小贩）……成为有影响的大商号后，还在店内供奉着一条扁担、两个木箱、一块石头（曾作秤砣用），其意是警示商号后人不忘当年创业之艰难。……晋商在经营活动中，总结出许多谚语，如“宁叫赔折腰，不让客吃亏”；“售货无诀窍，信誉第一条”；……“买卖成不成，仁义都要在”等。
材料四
请回答：
（1）从材料一、二中，你能得到唐宋时期哪些商业发展方面的信息？
（2）材料三反映了明清时期我国商业发展出现了怎样的新现象？依据材料三概括晋商发达的原因。
（3）材料四中的两幅图所示的历史现象出现的原因分别是什么？图二所示现象的出现对中国社会发展产生了怎样的影响？
根据材料并结合所学知识，回答下列问题。
材料一松江府东去五十里许，日乌泥泾，其地土田硗瘠，民食不给，因谋树艺，以资生业，遂觅种（棉花）于彼。初无踏车椎弓之制，率用手剖去子，线弦竹弧置案间，振掉成剂，厥功甚艰。国（元朝）初时，有一妪名黄道婆者，自崖州来，乃教以做造捍弹纺织之具，至于错纱配色，综线挈花，各有其法，以故织成被褥带，其上折枝团凤棋局字样，粲然若写。人既受教，竞相作为，转货他郡，家既就殷。
——摘自《辍耕录》
材料二上海原是中国的一个普通县城，自1843年通商开埠以来，在短短数十年间快速成长为中国近代化程度最高的城市，东亚著名之都会。在这一历程中，租界的建立，西方企业的设立，这些所谓“外国的气力”无疑起着主导作用。但上海在短时期内崛起以及形成如此庞大的规模，则与周边地区拥有的深厚资源有关。可以说，上海的成长是借助、利用或调集了全国而主要是江南地区的各种资源。这些资源在以往的社会环境中，则是构筑“农业文明的基础”，至近代被组合到上海后，才发生了变化。
（1）分析松江自元代以来逐渐成为全国棉纺织中心的原因。
（2）概括指出19世纪中后期上海发生了哪些重大变化?试分析其社会历史原因。
阅读下列材料：
材料一；今制度弛紊，疆理隳坏，恣人相吞，无复畔限。富者兼地数万亩，贫者无容足之居……夫以土地王者之所有，耕稼农夫之所为，而兼并之徒，居然受利。官取其一，私取其十，稻人安得足食，公廪安得广储?
——（唐）陆贽《均节赋税恤百姓六条》（794年）
材料二：国民党之民生主义，其最要之原则不外二者：一日平均地权，二曰节制资本。盖酿成经济组织不平均者，莫大于土地权之为少数人所操纵．……私人所有土地，由地主估价呈报政府，国家依地价征税．，并于必要时依报价收买之。农民之缺乏田地沦为佃户者，国家当给以土地，资其耕作．凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，知银行、铁路、航路之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国计民生。
——《中国国民党第一次全国代表大会宣言》（1924年）
材料三：
材料四：100年来中国大陆乡村建设……．第三阶段是1945~1978年，这一阶段的乡村建设使国家工业化、现代化基础空前加强，遗憾的是经常走向极左，给无数的农民造成了极大的痛苦；第四个阶段是1978—2003年，这一阶段的乡村建设极大的调动了农民劳动积极性，在保证国家工业化的前提下准许农民获得有限的自由发展空间。
——李昌平《回首乡建一百年，有待我辈新建设》
回答：
（1）据材料一，概括指出唐朝中期存在着什么严重问题？结合材料，并联系唐朝中期赋税制度的变化说明其原因。
（2）据材料二，指出中国国民党“民生主义”的内涵和目的，并结合所学知识简析其积极作用。
（3）据材料三，图片内容反映的是中国共产党在新民主主义革命哪一时期实施的土地政策？结合材料二、三及所学知识，中国共产党的这一土地政策是如何继承发展孙中山“平均地权”思想的?
（4）材料四中说：中国大陆乡村建设在第三阶段的“经常走向极左”，其最突出的表现是什么？第四阶段的“农民获得有限的自由发展空间”，其主要原因是什么？两个阶段的乡村建设又有什么共同作用？
（5）综合上述材料，就中国国情而言，对民生问题你得到了什么认识？
阅读下列材料：
材料一“对德国来说，拿破仑并不像他的敌人所说的那样是一个专横跋扈的暴君。他在德国是革命的代表，是革命原理的传播者，是旧的封建社会的摧毁人。”
——恩格斯《德国状况》
材料二“这是一位同亚历山大和恺撒一样的天才人物，长于指挥军队，……竟还有立法家们具有的才能……。”“几年之后，这位伟人，聪明的人物疯狂了……使得一百万人的生命毁灭在战场上，激起整个欧洲来反对法国……二十年胜利果实被剥夺一空。”
——梯也尔《执政府和帝国的历史》
材料三“在皇帝（拿破仑）的庇护下，新贵名流才得以保住政权，增殖其财富并扩大其势力。”
——《拿坡仑时代》
请回答：
（1）结合所学知识回答，恩格斯为何说拿破仑是德国“革命原理的传播者，是旧的封建社会的摧毁人”？
（2）以史实说明拿破仑是“有立法家所具有的才能”。
（3）梯也尔所言“二十年胜利果实被剥夺一空”是否符合史实？为什么？
（4）材料三中的“新贵名流”是指哪些人？在“皇帝的庇护下”，“增殖其财富并扩大其势力”说明了什么？
阅读下列材料：
材料一
日本明治维新时期的某一场景
材料二日本明治维新时……依据英国模式建设铁路、电信、公共建筑和市政工程、纺织工业等；参照法国模式变革法制，改革军事（后来采用普鲁士模式），海军当然还是学习英国；大学则归于美国。1898年颁布的《日本帝国宪法》以《德意志帝国宪法》为蓝本，确立了同欧美各国民主政体大相径庭的天皇制度，走上了近代化之路。
材料三日本新领导人（注：指明治维新的领导者）不赞成这种不加区别地奉承所有西方东西的做法，他们并不对西方文明本身感兴趣，而仅仅对其中增强了民族力量的那些组成成分感兴趣。……他们现在提出了一个非凡的改革方案，宗旨在于建立一个强大的日本，而不是完全模仿西方国家。……讲究实际的日本领导人得出了这一明确结论：每个民族必须为自己去掠夺，软弱和胆小将一无所获。
——[美]斯塔夫里阿诺斯：《全球通史》
请回答：
（1）材料一的场景反映了日本明治维新时期哪些方面的改革措施?这些措施的实行起到什么作用？
（2）据材料二和材料三，概括日本向西方学习的特点和局限性。
（3）根据材料三，举例说明19世纪末日本民族是怎样“为自己去掠夺”的？为什么要对外扩张？
（4）日本明治维新时期“文明开化”过程中的过火行为，使得日本的传统文化面临崩溃。针对在改革中要不要移风易俗的争论，谈谈你的观点。
人类历史的发展是各种文明不断交流、融合、创新的过程。阅读材料，回答问题。
材料一伏尔泰在谈及孔子思想时叹言道：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神的与物质的世界。
——李云泉主编《中西文化关系史》
材料二唐初对外来文化大胆吸收，外来民族的音乐、歌舞、技艺、服饰皆为唐人普遍喜好，刻意仿效。……清朝政府自认为是天朝大国，别的都是蛮夷小邦，不与外国往来。满清严禁中国人学外语，严禁华人与外人接触
——李云泉主编《中西文化关系史》
材料三中国应该大量吸收外国的先进文化，作为自己文化食粮的原料……决不能生吞活剥地、毫无批判地吸收……
——毛泽东《新民主主义论》
材料四 当今世界，奥林匹克运动会超越了民族与各族的界线，传承着和平与发展的福音；世界博览会将各国各民族的优秀文化传播到世界各地；环球小姐大赛、环球嘉年华、迪斯尼主题公园等活动将鲜花、欢笑和美丽传递到世界各个角落……
（1）材料一中“新的精神……世界”指什么?伏尔泰推崇东方新的精神世界原因是什么？
（2）与唐初相比，清朝对待外来文化的态度发生了怎样的变化?产生了什么影响？
（3）依据材料三并结合毛泽东在民主革命时期的斗争实践，谈谈毛泽东是如何批判地吸收外来文化的?
（4）概括材料三反映的现象，并分析原因。