阅读下面的文言文，完成下列各题。王粲字仲宣，山阳高平人也。献-优题课

附加题（选修历史学科学生做）
文言文阅读(10分)
用斜线（/）给下面文言文断句(6分)，并回答问题(4分)。
子路见孔子。子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑。”子曰吾非此之问也徒谓以子之所能而加以之学问岂可及乎子路曰南山有竹不柔自直斩而用之达于犀革以此言之何学之有孔子曰：“括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎？”子路再拜曰：“敬受教。”（节选自《孔子家语》）
文中“ ”一句表现了子路轻视学习的毛病，而“ ”一句则表明他接受了孔子的建议。(2分)
子路用的方法，阐述理由推辞学习。请你联系实际，谈谈你对“学问”的看法。

阅读下面的文言文，完成下题。
胡建字子孟，河东人也。孝武天汉中，守军正丞，贫亡车马，常步与走卒起居，所以尉荐走卒，甚得其心。
时监军御史为奸，穿北军垒垣以为贾区。建欲诛之，乃约其走卒，曰：“我欲与公有所诛，吾言取之则取，斩之则斩。”于是当选士马日，监御史与护军诸校列坐堂皇（堂皇：官府办公的厅堂）上；建从走卒趋至堂皇下拜谒，因上堂皇，走卒皆上。建指监御史曰：“取彼。”走卒前曳下堂皇。建曰：“斩之。”遂斩御史。
护军诸校皆愕惊，不知所以。建亦已有成奏在其怀中，遂上奏曰：“臣闻军法，立武以威众，诛恶以禁邪。今监御史公穿军垣以求贾利，私买卖以与士市，不立刚毅之心，勇猛之节，亡以帅先士大夫，尤失理不公。用文吏议，不至重法。《黄帝李法》曰：‘壁垒已定，穿窬不由路，是谓奸人，奸人者杀。’臣谨按军法曰：‘正亡属将军，将军有罪以闻，二千石以下行法焉。’丞于用法疑，执事不诿上，臣谨以斩，昧死以闻。”
制曰：“《司马法》曰‘国容（国容：国家的法律）不入军，军容（军容：军队的法律）不入国’。何文吏也？三王或誓于军中，欲民先成其虑也；或誓于军门之外，欲民先意以待事也；或将交刃而誓，致民志也。建又何疑焉？”建由是显名。
后为渭城令，治甚有声。值昭帝幼，皇后父上官将军安与帝姊盖主私夫丁外人相善。外人骄恣，怨故京兆尹樊福，使客射杀之，客藏公主庐，吏不敢捕。渭城令建将吏卒围捕。盖主闻之，与外人、上官将军多从奴客往，奔射追吏，吏散走。主使仆射劾渭城令游徼伤主家奴，建报亡它坐。盖主怒，使人上书告建侵辱长公主，射甲舍门。知吏贼伤奴，辟报故不穷审。大将军霍光寝其奏。后光病，上官氏代听事，下吏捕建，建自杀。吏民称冤，至今渭城立其祠。
（《汉书·胡建传》）
对下面加点的词的意思解释不正确的一项是（）(3分)

A．贫亡车马亡：通“无”，没有

B．今监御史公穿军垣以求贾利穿：穿过

C．执事不诿上诿：推诿

D．致民志也致：达到……目的

下列各组句子中，全都表现胡建“不畏权贵、秉公执法”的一组是（）(3分)
①建欲诛之②走卒前曳下堂皇③臣谨以斩，昧死以闻
④建亦已有成奏在其怀中⑤渭城令建将吏卒围捕
⑥射甲舍门

A．①④⑤

B．②③⑥

C．②④⑥

D．①③⑤

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）(3分)

A．胡建家里贫困，没有车马，不能像其他做官的那样坐车骑马，常常与士卒一起步行，但这拉近了他与士卒的距离，使他很得士卒的心。

B．胡建认为监军御史在军营里做生意是违法的，他跟随士卒快步来到官署厅堂，命令士卒把监军御使拉下，并立即将监军御史斩首。

C．胡建在斩监军御史之前就写好了奏章，后来上奏皇上。皇上认为胡建斩监军御史是应该的，胡建因此声名显扬。

D．胡建担任渭城令时，不畏公主的权势，率领吏卒将公主的住宅包围起来，要捕捉被丁外人收买的射杀原京兆尹樊福的刺客。

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴时监军御史为奸，穿北军垒垣以为贾区。
译文：_____________________________________________________________
⑵正亡属将军，将军有罪以闻，二千石以下行法焉。
译文：_____________________________________________________________
(3) 知吏贼伤奴，辟报故不穷审。大将军霍光寝其奏。
译文：_____________________________________________________________

阅读下文，完成文后各题。
马伸，字时中，东平人。绍圣四年进士。不乐驰骛，每调官，未尝择便利。为成都郫县丞，守委受成都租。前受输者率以食色玩好蛊訹而败，伸请绝宿弊。民争先输，至沿途假寐以达旦，常平使者孙俟早行，怪问之，皆应曰：“今年马县丞受纳，不病我也。”俟荐于朝。
靖康初，孙傅以卓行荐召，御史中丞秦桧迎辟之，擢监察御史。及汴京陷，金人立张邦昌，集百官，环以兵胁之，俾推戴。众唯唯，伸独奋曰：“吾职谏争，忍坐视乎！”乃与御史吴给约秦桧共为议状，乞存赵氏，复嗣君位。会统制官吴革起义，募兵图复二帝，伸预其谋。邦昌既僣立，贼臣多从臾之，伸首具书请邦昌速迎奉元帅康王。同院无肯连名者，伸独持以往，而银台司视书不称臣，辞不受。伸投袂叱之曰：“吾今日不爱一死，正为此耳，尔欲吾称臣邪？”即缴申尚书省，以示邦昌。邦昌得书，气沮谋丧。
高宗即位，伸拜章以城陷不能救，主迁不能死，请就窜削。上知其有忠力于国，擢殿中侍御史，抚谕荆湖、广南，以诛邦昌及其党王时雍等。所过州县，诹察吏之贤否与民利疚，以次列上于朝。伸自湖、广将入奏黄潜善、汪伯彦不法凡十有七事，草疏已具。不报。伸又进疏：“潜善、伯彦别置亲兵一千人，请给居处，优于众兵。其务收军情如此。广市私恩，陛下隐忍不肯斥逐，涂炭遗民固已绝望，二圣还期在何时邪？臣每念此，不如无生。岁月如流，时几易失，望速罢潜善、伯彦政柄，别选贤者，共图大事。疏入，留中。
伸天资纯确，学问有原委，勇于为义，而所韫深厚，耻以自名。建炎初，右正言邓肃尝论朝士臣邦昌者，例贬二秩，伸不辨也。凡有建明，辄削其稿，人罕知之。居官，晨兴必整衣端坐，读《中庸》一遍，然后出涖事。每曰：“吾志在行道。以富贵为心，则为富贵所累；以妻子为念，则为妻子所夺，道不可行也。”故在广陵，行箧一担，图书半之。山东已扰，家尚留于郓。常称：“孔子言：‘志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。’今日何日，沟壑乃吾死所也。”
（选自《宋史•列传第二百一十四》有删节）
对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是

A．御史中丞秦桧迎辟之辟：征召

B．环以兵胁之，俾推戴俾：使，让

C．邦昌既僣立僣：超越本分

D．广市私恩市：买

下列各组句子中，全都表现马伸“勇于为义”的一组是
（1）每调官，未尝择便利（2）吾职谏争，忍坐视乎
（3）同院无肯连名者，伸独持以往（4）例贬二秩，伸不辨也
（5）伸又进疏（6）行箧一担，图书半之

A．（1）（3）（5）	B．（2）（4）（6）
C．（2）（3）（5）	D．（1）（4）（6）

下列对文中有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．马伸不喜欢投机钻营，他负责收取成都的赋税时，请求革除官场钟积久的弊端，顺应了民意，百姓争先输纳赋税。

B．金人立张邦昌为皇帝，众人唯唯诺诺，唯独马伸挺身而出，在和伪皇帝张邦昌的斗争中，马伸义正词严，毫不妥协。

C．马伸担任殿中侍御史，在附谕荆湖、广南时，考察官吏，问民疾苦，揭露黄潜善、汪伯彦不法行为，奏疏中所提的建议被皇帝采纳。

D．马伸天资淳朴刚强，勇于做忠义的事情，志向在于行道，常用孔子“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元”的话来砥砺自己的节操。

把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）皆应曰：“今年马县丞受纳，不病我也。”俟荐于朝。
（2）以妻子为念，则为妻子所夺，道不可行也。

阅读下面的文言文，完成下题。
吏道
邓牧
与人主共理天下者，吏而已。内九卿、百执事，外刺史、县令，其次为佐，为史，为胥徒。若是者，贵贱不同，均吏也。
古者君民间相安无事，固不得无吏，而为员不多。唐、虞建官，厥可稽已，其去民近故也。择才且贤者，才且贤者又不屑为。是以上世之士高隐大山深谷，上之人求之，切切然恐不至也。故为吏者常出不得已，而天下阴受其赐。后世所以害民者牧民，而惧其乱，周防不得不至，禁制不得不详，然后大小之吏布于天下。取民愈广，害民愈深，才且贤者愈不肯至，天下愈不可为矣。今一吏，大者至食邑数万，小者虽无禄养，则亦并缘为食以代其耕，数十农夫力有不能奉者，使不肖游手往往入于其间，率虎狼牧羊豕，而望其蕃息，岂可得也？
天下非甚愚，岂有厌治思乱，忧安乐危者哉？宜若可以常治安矣，乃至有乱与危，何也？夫夺其食，不得不怒；竭其力，不得不怨。人之乱也，由夺其食；人之危也，由竭其力。而号为理民者，竭之而使危，夺之而使乱。二帝三王平天下之道，若是然乎？
天之生斯民也，为业不同，皆所以食力也。今之为民不能自食，以日夜窃人货殖，搂而取之，不亦盗贼之心乎？盗贼害民，随起随仆，不至甚焉者，有避忌故也。吏无避忌，白昼肆行，使天下敢怨而不敢言，敢怒而不敢诛。岂上天不仁，崇淫长奸，使与虎狼蛇虺均为民害邪？
然则如之何？曰：得才且贤者用之；若犹未也，废有司，去县令，听天下自为治乱安危，不犹愈乎？
（选自《伯牙琴》）
对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是

A．厥可稽已，其去民近故也稽：查考

B．后世所以害民者牧民牧：治理

C．使不肖游手往往入于其间不肖：不孝顺

D．率虎狼牧羊豕，而望其蕃息息：繁殖

下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一组是

A．若是者，贵贱不同，均吏也若使烛之武见秦君

B．然后大小之吏布于天下胡为乎遑遑欲何之

C．竭之而使危，夺之而使乱臣诚恐见欺于王而负赵

D．为业不同，皆所以食力也所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．上世之士之所以不肯出山做官，是为了远避尘世而隐居在大山深谷中，过着一种悠闲自在的生活。

B．作者言辞激烈地批判“害民者牧民”的官吏仗势欺人无所顾忌肆意掠取，是鱼肉百姓的祸害，比强盗还要厉害。

C．文章认为民众所以作乱，是因为“夺其食”“竭其力”，从民生角度来分析造成社会不安定的因素。

D．倘若一时无法重用德才兼备的人，索性让百姓在乱世中实施自治，以求国家安定、太平。

把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）才且贤者愈不肯至，天下愈不可为矣。
译文：
（2）夫夺其食，不得不怒；竭其力，不得不怨。
译文：
（3）今之为民不能自食，以日夜窃人货殖，搂而取之，不亦盗贼之心乎？
译文：

阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。
子之武城^①，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。”（17•4）
[注]①)武城：鲁国的一个小城，当时子游是武城宰（县令）。
（1）在“割鸡焉用牛刀”这一比喻中，“割鸡”“用牛刀”系喻体，请写出对应的本体。
（2）子游引述孔子的话有什么用意？请简要说明。

A．时邕才学显著，贵重朝廷	B．刘表雍容荆楚，坐观时变
C．下车即缮其甲卒	D．时人常以为宿构