1940年，毛泽东在《新民主主义论》中指出：“现在所要建立的中华民主共和国，只能是在无产阶级领导下的一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，这就是新民主主义的共和国，也就是真正革命的三大政策的新三民主义共和国。……这是一定历史时期的形式，因而是过渡的形式，但是不可移易的必要的形式。”以下各项体现了这一主张的是（ ）
| A．“联俄、联共、扶助农工”三大政策 |
| B．抗日根据地的“三三制”政权 |
| C．《中国人民政治协商会议共同纲领》 |
| D．1954年《中华人民共和国宪法》 |
1898年，梁启超等联合百余举人上书，请废八股取士之制。参加会试的近万名举人，"闻启超等此举，嫉之如不共戴天之仇，遍播谣言，几被殴击"。这一事件的发生表明
| A． | 废八股断送读书人政治前途 | B． | 改制缺乏广泛的社会基础 |
| C． | 知识分子在政治上极为保守 | D． | 新旧学之间矛盾不可调和 |
据研究，1853年，印度人均消费英国棉纱、棉布9.09便士，而中国是0.94便士。这反映出当时中国
| A． | 经济受到鸦片战争的破坏 | B． | 实行保护本国经济的政策 |
| C． | 经济的发展水平低于印度 | D． | 传统的小农经济根深蒂固 |
据记载，清初实施海禁前，"市井贸易，国有外国货物，民间行使多以外国银钱，因而各省流行，所在皆有"。这一记载表明当时
| A． | 中国在对外贸易中处于优势地位 | B． | 外来货币干扰了中国资本市场 |
| C． | 自然经济受到了进口货物的冲击 | D． | 民间贸易发展冲击清廷的统治 |
人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张"存天理，灭人欲"，他们认为人性
| A． | 本质是善 | B． | 本质为恶 |
| C． | 非善非恶 | D． | 本善习远 |
唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武帝"灭佛"。这反映出唐代
| A． | 皇帝的好恶决定宗教兴亡 | B． | 道教的社会影响最大 |
| C． | 儒学的政治地位最为稳固 | D． | 佛教的社会基础薄弱 |