阅读下列两个文言语段 (14分)
曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。’王无罪岁,斯天下之民至焉。”
(选自《寡人之于国也》)
农者,天下之本也,而王政所由起也。古之为国者未尝敢忽,而今之为吏者不然,薄书听断而已矣,闻有道农之事,则相与笑之曰:鄙。夫知赋敛移用之为急,不知务农为先者,是未原为政之本末也。知务农而不知节用以爱农,是未尽务农之方也。
古之为政者,上下相移用以济。下之用力者甚勤,上之用物者有节。民无遗力,国不过费。上爱其下,下给其上,使不相困。一夫之力督之必尽其所任一日之用节之必量其所入一岁之耕供公与民食皆出其间而常有余故三年而余一年之备
(选自欧阳修《原弊》)下列加点字解释不正确的一项是 ( ▲ )
A.数罟不入洿池数:细密 |
B.鸡豚狗彘之畜,无失其时畜:牲畜 |
C.农者,天下之本也本:根本 |
D.则相与笑之曰:鄙鄙:见识浅薄 |
下列句中加点
字意义用法相同的一项是 ( ▲ )
A.斧斤以时入山林斯亦伐根以求木茂 |
B.狗彘食人食而不知检,源不深而望流之远 |
C.古之为国者未尝敢忽窃为大王不取也 |
D.古之为政者佯狂不知所之者 |
下列句式与“然而不王者,未之有也”句式相同的一项是( ▲ )
A.缙绅而能不易其志者 | B.廉颇者,赵之良将也 |
C.恐年岁之不吾与 | D.吾属今为之虏矣 |
下列对课文内容理解不正确的一项是( ▲ )
A.孟子指出“王道”的根本措施是:不违农时,进行养民,要注意保护资源,“使民养生丧死无憾”。 |
B.孟子抓住梁惠王渴望民众拥戴的心理进行诱导,采用排比的手法,给他描绘出了“仁政”之后百姓安居富裕的景象,促使他实行仁政。 |
C.欧阳修认为农业是天下之本,当政者只知使用民力而不知爱惜民力是不可取的。 |
D.欧阳修指出父母官懂得致力于农业生产而不懂得节约费用来爱护农民,这是其实也是没有清楚致力于农业生产的方法的表现。 |
将下面的语句翻译成现代汉语。
(1)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
▲
(2)越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?
▲
阅读下面的文言文,完成小题。
李若水字清卿①,洺州曲周人。靖康元年,为太学博士。开府仪同三司高俅死,故事,天子当挂服举哀。若水言:“俅以幸臣躐跻显位②,败坏军政,金人长驱,其罪当与童贯等,得全首领以没,尚当追削官秩,示与众弃;而有司循常习故,欲加缛礼,非所以靖公议也。”章再上,乃止。……二年,金人再邀帝出郊,帝殊有难色,若水以为无他虑,扈从以行③。金人计中变,逼帝易服,若水抱持而哭,诋金人为狗辈。金人曳出,击之败面,气结仆地,众皆散,留铁骑数十守视。粘罕令曰:“必使李侍郎无恙。”若水绝不食,或勉之曰:“事无可为者,公昨虽言,国相无怒心,今日顺从,明日富贵矣。”若水叹曰:“天无二日,若水宁有二主哉!”其仆亦来慰解,曰:“公父母春秋高,若少屈,冀得一归觐。”若水叱之曰:“吾不复顾家矣!忠臣事君,有死无二。然吾亲老,汝归勿遽言,令兄弟徐言之可也。”……粘罕令拥之去,反顾骂益甚。至郊坛下,谓其仆谢宁曰:“我为国死,职耳,奈并累若属何!”又骂不绝口,监军者挝④破其唇,噀⑤血骂愈切,至以刃裂颈断舌而死,年三十五。(节选自《宋史•李若水传》)
【注】①李若水:北宋末年人,官至吏部侍郎。靖康二年随钦宗至金营,不屈而被害。
②躐(liè)跻:越级升官。③扈从:随从护驾。④挝(zhuā):敲打,击。⑤噀(xùn):喷。对下列句子中词语的解释,不正确的一项是()
A.故事,天子当挂服举哀故事:以前的事情。 |
B.非所以靖公议也靖:平息。 |
C.若少屈,冀得一归觐觐:拜见。 |
D.反顾骂益甚顾:回头。 |
下列各句中加点字的意义和用法相同的一项是()
A.得全首领以没王好战,请以战喻 |
B.非所以靖公议也臣所以去亲戚而事君者 |
C.粘罕令拥之去蚓无爪牙之利,筋骨之强 |
D.而有司循常习故,欲加缛礼涂有饿莩而不知发 |
下列叙述不符合原文意思的一项是()
A.李若水认为高俅败坏军政,以致金人入侵,应降低他生前官爵俸禄的等级,而不应用隆重的礼节为他治丧。皇上当即接受他的意见,不再为高俅挂服举哀。 |
B.金人邀请宋钦宗出郊,却又中途变卦,逼钦宗改换服装以侮辱宋朝。李若水坚守气节,大骂金人,虽惨遭毒打,仍未动摇自己的忠心,并以绝食对金人的诱降表示抗争。 |
C.李若水不愿为了能回家侍奉父母而投降,他严词拒绝了仆人要他屈从金人的劝说。但又流露出心中无限的牵挂,生怕自己被杀的噩耗惊吓了父母。 |
D.粘罕诱降李若水遭到失败,于是下令杀掉他。李若水义无反顾,骂不绝口,金人打破了他的嘴唇,他含血痛骂,愈加激切,以至遭裂颈断舌而死,景象十分惨烈。 |
把文言文阅读材料中画横线句子翻译成现代汉语。(6分)
①然吾亲老,汝归勿遽言,令兄弟徐言之可也。
②我为国死,职耳,奈并累若属何!
阅读《论语》中的几段文字,然后回答问题
桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者,天下皆是也,而谁以易之。且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”耰而不辍。子路行以告,夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”(《微子》))
子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。(《微子》)
子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者,曰:“有心哉,击磬乎!”既而曰:“鄙哉,硁硁乎!莫己知也,斯己而已矣。深则厉,浅则揭。”子曰:“果哉!末之难矣。”(《宪问》)
桀溺、荷蓧丈人与荷蒉者在批评孔子时,他们的角度有什么不同?
阅读下面的文言文,完成小题。
王古直传
李东阳
王古直,名佐,字仁辅,后去车为甫,古直其所自号,以号行世。居台之黄岩,今分太平县地也。
少为诗及行草,漫游京师。有乡人坐事者,古直候诸官。官并捕候者,询其孥甚急。古直甘侵辱,竟不言所在。入刑部狱,独暴立烈日,不与从囚伍。李主事廷美异之,检衣帽间得柯学士诸诗,问之曰:“尔能诗耶?”使赋日影诗成,纵之归,长揖而出。狱吏皆大笑,然古直亦自是得名。与今侍郎黄定轩、侍讲谢方石友善。尝主方石,方石以忧去,主林给事克冲。
旅食三十年,无僮仆,不置釜甑。有大笼五六,惟诗画数百幅,中贮壶酒,晨出饮一再勺,已复鐍①之以去。上元节京师烧糯汗为瓶,以贮水畜鱼,旁映屏烛,通明可爱,俗呼为炮灯。古直贾置谢馆,日玩弄为儿戏。一日,误触碎,意拂然不乐,曰:“吾平生家计在此,今荡尽矣!”方作草书,值掾吏至,曰:“遽败吾兴。”群掾欲殴之,或俾自为计。古直曰:“我固当殴,殴由吾名益彰。”一日遇诸途,竟被殴,独袖手承之以归,亦不以屑意也。或劝使仕,大言曰:“我来为爵禄图耶!”“盍科举乎?”则笑曰:“安得以少年处我。”尝在酒所,叹曰:“此亦功名事业也。”显灵宫道士请主师塾,馆饩②甚厚。阅月,忽辞去曰:“安能矻矻③操朱墨,坐几案间乎!”克冲之使,欲与俱,不果。或问之故,曰:“彼不吾强,吾安能为彼行耶!自古大贤闻人不渡海者何限,海岂必渡然后为快也!”其性气屹屹不肯为人屈类此。然意度率直,内不为蹊径,遇所会意,欣然忘去,人亦以此乐之。
为说者曰:“方石先生尝云:天地如许大,中间可喜、可叹、可怪、可笑事何所不有?可胜道哉!”沈按察仲律④尝值古直,询其邑里名籍不置,古直曰:“公不须问,大抵奇怪人也!”其亦善自道耶!《周官》称四民⑤,班固表人物列九卿等,魏晋以来中正第九品,予雅知古直,然不能目其为何如人也。作王古直传。(选自《李东阳集》,有删节)
【注】①鐍(jué):锁闭。②馆饩(xì):指塾馆的馈赠。③矻矻(kū):极度劳累的样子。④文中划线处均为人名。 ⑤四民:指士农工商下列对句子中划线词的解释,不正确的一项是()
A.有乡人坐事者坐事:因事获罪 | B.独暴立烈日暴立:气愤地站着 |
C.一日遇诸途,竟被殴被殴:遭遇殴打 | D.询其邑里名籍不置不置:不止 |
下列句子分别编为四组,都能直接表现王古直“性气屹屹”的一项是()
①古直甘侵辱,竟不言所在 ②使赋日影诗成,纵之归
③群掾欲殴之,或俾自为计。 ④我来为爵禄图耶!
⑤安能矻矻操朱墨,坐几案间乎!” ⑥然意度率直,内不为蹊径
A.②③④ | B.①④⑤ | C.③④⑤ | D.④⑤⑥ |
下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.王古直年少时宁愿受侵害羞辱,也没有说出同乡的妻子儿女所在地,致使自己被投入刑部监狱,体现出他刚直不屈的性格。 |
B.王古直在元宵节买了个泡灯,像个孩子般天天赏玩游戏。后泡灯不小心碰碎了,他竟然非常不高兴,充分凸显了其率真的一面。 |
C.王古直视仕途爵禄如草芥,视优厚的俸禄如枷锁。显灵宫道士请王古直主持学堂,馈赠待遇非常丰厚,但王古直不听他人劝说而辞职。 |
D.王古直被正统派人物认为是一位怪人。他以特有的方式待人处世,也以特有的方式自恃,透露出追求独立自主人格的时代要求。 |
把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)或劝使仕,大言曰:“我来为爵禄图耶!”“盍科举乎?”
(2)彼不吾强,吾安能为彼行耶!
下面三节文字选自《荀子•劝学篇》,按要求完成小题。
甲君子之学也,入乎耳,著乎心,布乎四体,形乎动静;端而言,蠕而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口。口耳之间则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉?古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。
乙蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也。
丙故不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。
注:①端而言,蠕而动;端,微言;蠕,微动。意思是说极细微的言行。②禽犊:小的禽兽。古人相见,常拿小禽兽作礼物。③兰槐:一种香料。选出加括号的词中没有古今异义的一项()
A.古之(学者)为己,今之学者为人 |
B.小人之学也,(以为)禽犊 |
C.诚宜(开张)圣听 |
D.近岁(风俗)尤为侈靡 |
指出“所以”的用法、意义与其他不同的一项是()
A.故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也。 |
B.亲贤臣,远小人,此先汉之所以兴隆也。 |
C.师者,所以传道授业解惑也。 |
D.吾知所以拒子矣,吾不言。 |
选出与“教使之然也”中的“然”的用法与意义相同的一项()
A.沛公然其计,从之 |
B.杂然相许 |
C.其质非不美也,所渐者然也 |
D.昭阳以为然,解军而归 |
翻译下列句子。
(1)一可以为法则。
(2)形乎动静。
(3)其渐之滫,君子不近,庶人不服。
(4)蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。根据课文内容,这三节文字分别应插入课文的哪节之后?
甲文在课文______后;乙文在课文______后;丙文在课文______后。
阅读下文,回答小题。
天行有常,不为尧存,不为桀亡,应①之以治则吉,应之以乱则凶。疆本②而节用,则天不能贫;养③备而动时④,则天不能病⑤;循道而不忒,则天不能祸。故水旱不能使之饥,寒暑不能使之疾,妖怪不能使之凶。本荒而用侈,则天不能使之富;养略而动罕,则天不能使之全;倍道而妄行,则天不能使之吉。故水旱未至而饥,寒暑未薄而疾,妖怪未至而凶。受时与治世同,而殃祸与治世异;不可以怨天,其道然也。故明于天人之分,则可谓至人矣。
(荀子《天论》)
注:①应:适应。②疆本:疆,通“强”;本,指根本,农业生产。③养:指养生的东西。④动时:指耕作适时。⑤病:有“害”的意思。借助于工具书,读通这段文字,然后说一说,这段文字主要说了什么,在论证方法上有什么特点。
依次解释文中加点的词,假如一时解释不出,则想一想学过的课文中是否有同义或近义的。
(1)之_________(2)循_________(3)道_________
(4)之_________(5)倍_________(6)薄_________
(7)以_________(8)然_________(9)于_________
(l0)分_________