阅读下面文言文,完成1~2题。
许金不酬
济阴之贾人①,渡河而亡其舟,栖于浮苴②之上号焉。有渔者以舟往救之,未至,贾人急号曰:"我济上之巨室也,能救我,予尔百金。"渔者载而升诸③陆,则予十金。渔者曰:"向许百金,而今予十金,无乃不可乎!"④贾人勃然作色曰:"若渔者也,一日之获几何?而骤得十金,犹为不足乎?"渔者黯然而退他日,贾人浮吕梁而下,舟薄⑤于石,又覆,而渔者在焉。人曰:"盍救诸③?"渔者曰:"是许金而不酬者也!"立而观之,遂没。
①贾人:商人。 ②苴:枯草。 ③诸:相当于"之于"或"之乎"。 ④无乃不可乎:恐怕不行吧。 ⑤薄:撞。
1. |
解释加点字词在文中的意思 渡河而亡其舟 向许百金 |
2. |
文中刻画的主人公是,他是个的人。 |
伤仲永
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。解释下列划线字词的意思。
(1)指物作诗立就(2)稍稍宾客其父(3)日扳仲永环谒于邑翻译文中划线的句子。
下列句子,属于正面描写的有,属于侧面描写的有
A未尝识书具,忽啼求之 B即书诗四句,并自为其名 C自是指物作诗立就 D其文理皆有可观者E邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。 F父异焉。
羊蹄甲
席慕蓉
羊蹄甲是一种很难画好的花。花开时,整棵树远看像是笼罩着一层粉色的烟雾,总觉得看不清楚,画不仔细。可是,你如果真的要靠近了来观察它的话,它那一朵一朵细致如兰花的花朵却又完全是另一种样子,和远看时完全不同,你又不知道该如何下手了。
假如一朵一朵地画起来,怎么样也不像原来的那棵树,但是,假如只用深深浅浅的色点来表现的话,又觉得不甘心,因为它原来的花朵那样秀美细致,实在是不能只用一些色点来形容就算了的。
我们师专校园里有几棵很老的羊蹄甲树,长在堤边,一到开花的时候,学生们就会在树底下走来走去,近也不对,远也不行,不断地变换着位置,一边观察一边嘴里埋怨着,手底下却又不肯停止地画了起来。
我坐在树下观察他们的表情,觉得他们和年轻时候的我并没有两样,不禁微微地笑了。
天好干净,是那种澄明的蓝,草好柔软没,是那种细密的绿。穿着白色衬衫和灰色运动裤的男女同学散坐在树下,风吹过来,羊蹄甲粉紫色的小花瓣就轻轻柔柔地落了下来,有几瓣落在男孩子的肩膀上,有
几瓣落在我的速写簿里,似乎还带着一阵淡淡的幽香。
忽然觉得,人生也许就是这样了,只要是自然的,只要是顺着天意的,就算是花落了也不一定要觉得悲伤,甚至也可以有一种淡淡的喜悦,就像这风里的若有若无的清香。
不是吗?在整个人生的长路上,不是都开着像羊蹄甲一样迷迷蒙蒙的花树吗?往前看过去的时候,总是看不真切,总是觉得笼罩着一层缥缈的烟雾,等到真的走到树下了,却又只能看到一朵一朵与远看时
完全不同的单薄细润的花朵。只要稍微迟疑,风就吹过来,把它们一瓣一瓣的吹散,轻柔地拂过你的脸颊,在你的发间或者肩膀上留下一点淡淡的幽香,然后就静静地落在你身后的草丛里,逐渐褪色,逐渐消逝,静静地望着你向前走去,向着另外的一棵迷蒙的花树走去。
等你回过头再望回来的时候,在暮色里,它又重新变成了一个迷蒙的记忆,深深浅浅、粉粉紫紫地站在那里,提醒你曾经走过去的,那些清新秀美的春日、那条雨润烟浓的长路。
忽然觉得,人生也许真的就是这样了,我们都走在一条同样的路上,走得很慢,隔得很远,却络绎不绝。本文写“我”画羊蹄甲这件事,目的何在?
读第一自然段,找出与“很难”一词照应的句子。
“天好干净,是那种澄明的蓝,草好柔软,是那种细密的绿”,这句话在结构上起什么作用?
第二自然段中,“又觉得不甘心”的原因是什么?
理解“忽然觉得,人生也许真的就是这样了”中的“这样”的含义是什么?
赵简子元日放生
邯郸之民,以正月元旦献鸠于简子。简子大悦,厚赏之。客问其故,简子曰:“正旦放生,示有恩也。”客曰:“民知君之欲放之,竞而捕之,死者众矣。君如欲生之,不若禁民勿捕。捕而放之,恩过不相补矣。”简子曰:“然。”
【注释】①邯郸:晋国的都城,今河北邯郸市。②正月元旦:即农历正月初一。③简子:即赵简子,晋国权臣。解释文中划线的词。
①以②厚③竞④然将文中划线的句子译成现代汉语。
上文有“不若禁民勿捕”,其中“禁”解释为“禁止”,那么成语“弱不禁风”中“禁”解释为什么呢?
与朱元思书
①风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。
②水皆缥碧,千丈见底。游鱼戏石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
③夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞唳天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。解释下列句中划线的词。
⑴天山共色 ⑵窥谷忘反将文中划线的句子译成现代汉语。
文中“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”一句表达了作者怎样的思想感情?
文言文阅读
[甲]水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远清溢,亭亭净植,①可远观而不可亵玩焉。
[乙]山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,②无案牍之劳形,南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”下面句中划线的“之”的用法与其它不同的一项是()
A.水陆草木之花 | B.花之君子者也 | C.花之隐逸者也 | D.何陋之有 |
对划线词解释不正确的一项是()
A.出淤泥而不染(颜色) | B.亭亭净植(笔直) |
C.有仙则名(取名) | D.谈笑有鸿儒(有学问的人) |
将画线处句子译成现代汉语
[甲]文中赞美莲花品质的名句是。
[乙]文中点明主旨的句子是。对[乙]文所表达的意思判断正确的一项是()
A.表达了作者保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣。 |
B.表达了作者希望世人保持高尚的节操和安贫乐道的生活情趣的愿望。 |
C.表达了作者希望自己像诸葛亮、杨子云那样居住简陋,以便受到世人的景仰。 |
D.表达了作者希望世人以诸葛亮、杨子云为榜样、不追求高雅的居室,才能受人 |
景仰的意愿。