阅读下面的文言文，完成6-8题。
秦巨伯
瑯琊①秦巨伯，年六十，尝夜行饮酒，道经蓬山庙。忽见其两孙迎之，扶持百余步，便捉伯颈著地，骂：“老奴，汝某日捶我，我今当杀汝。”伯思惟某时信捶此孙。伯乃佯死，乃置伯去。伯归家，欲治两孙。两孙惊惋，叩头言：“为子孙，宁可有此？恐是鬼魅，乞更试之。”伯意悟。
数日，乃诈醉，行此庙间。复见两孙来，扶持伯。伯乃急持，鬼动作不得。达家，乃是两人也。伯著火炙之，腹背俱焦坼②。出著庭中，夜皆亡去。伯恨不得杀之。
后月余，又佯酒醉夜行，怀刃以去，家不知也。极夜不还。其孙恐又为此鬼所困，乃俱往迎伯，伯竟刺杀之。
（选自《六朝志怪小说选译》）
注释：①瑯琊: 古郡名，治所在今山东省胶南县。
②坼：裂开。. 下列句中加点词意思不同的一组是
| A．伯思惟某时信捶此孙颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然 |
B．乃置伯去 委而去之，是地利不如人和也 |
| C．伯意悟目似瞑，意暇甚 |
| D．夜皆亡去广故数言欲亡 |
. 下列句中加点词意义和用法相同的一组是
| A．怀刃以去手自笔录，计日以还 |
| B．其孙恐又为此鬼所困公输盘为我为云梯，必取宋 |
| C．乃是两人也陈涉乃立为王 |
| D．伯恨不得杀之辍耕之垄上，怅恨久之 |
. 下列对文章内容的分析和理解不正确的一项是
| A．秦巨伯的孙子虽挨过爷爷的打，但并没有因此而怀恨，反而在深夜出去迎接他，可见他们是很懂事的孩子。 |
| B．秦巨伯曾经识破鬼的骗术，并捉住它们把它们放在火上烤得腹背俱焦，但最终还是误杀了两孙子。 |
| C．选文中鬼共三次假扮秦巨伯的孙子，因为秦巨伯好酒常醉，共有两次被鬼所骗。 |
| D．这篇文章说的是人妖易混，若辨别不清，就会干出错杀无辜，放纵鬼魅的事情来。 |
将文言文阅读材料中划横线的句子和教材上学过的句子翻译成现代汉语。
（1）为子孙，宁可有此？恐是鬼魅，乞更试之。（《秦巨伯》）
译文：
（2）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。（《出师表》）
译文：
阅读文言文，完成后面问题。
曾子杀彘①
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女②还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特③与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也！”遂烹彘也。（《韩非子》）
注：①彘(zhì)：古意为“猪”②女：同“汝”，你。③ 特：只不过，只是。解释下列句中加点词的意思。
（1）顾反为汝杀彘（）（2）特与婴儿戏耳（）
（3）今子欺之，是教子欺也（） （4）遂烹彘也（）下列各句中的“之”与例句中第二个“之”的用法相同的一项是 （）
例句：曾子之妻之市
| A．从其所契者入水求之（《刻舟求剑》） | B．何不试之以足（《郑人买履》） |
| C．至之市（《郑人买履》） | D．驱之别院（《幼时记趣》） |
翻译下列句子。
（1）今子欺之，是教子欺也。
（2）夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。（《幼时记趣》）
（3）求剑若此，不亦惑乎？（《刻舟求剑》）这则寓言故事告诉我们什么道理？。
阅读下面文言文，完成后面小题。
【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
陶弘景《答谢中书书》
【乙】 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。下面句子的朗读停顿划分不正确的一项是 （）
| A．实是／欲界之仙都 |
| B．蝉／则千转不穷 |
| C．自／富阳至桐庐一百许里 |
| D．水／皆缥碧 |
解释下列加点的字。
（1）、猛浪若奔（）（2）、窥谷忘反（）
（3）、实是欲界之仙都（）（4）、晓雾将歇（）甲文统领全文的句子是“”；乙文统领下文写景的句子是“”。
翻译下列句子。
（1）、夕日欲颓，沉鳞竞跃
（2）、从流飘荡，任意东西。甲乙两文都是写自然景物，表达了作者对的热爱之情。但两文的思想格调不尽一样，甲文全篇充满乐观情趣，而乙文则暗含作者对尘世生活的厌弃之情，从文中的“” 即可看出。
文言文阅读。
高祖置酒洛阳南宫。高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：”陛下慢而侮人，项羽仁而爱人，然陛下使人攻城掠地，所降下者因以予之，与天下同利也，项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：”公知其一，未知其二。夫运筹策帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，功必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”
《史记高祖本纪》
【注】①无敢：不要。②筹策：计策。③子房：张良的字。完成下列两小题。
⑴解释下列句中加点词的意思。（4 分）
③羽仁而爱人（）②皆次当行（）
③不绝粮道（）④腊之以为饵（）
⑵下列各句中加点字与例句中“之”的用法相同的一项是（）（3 分）
例句：吾能用之
| A．望之蔚然而深秀者（《醉翁亭记》） | B．辍耕之垄上（《陈涉世家》） |
| C．渔人甚异之（《桃花源记》） | D．予尝求古仁人之心（《岳阳楼记》） |
用“/ ”标出下面句子的两处朗读停顿。（2 分）
然陛下使人攻城略地用现代汉语翻译下列句子。（4 分）
⑴此其所以为我擒也。
⑵山水之乐，得之心而寓之酒也。（《醉翁亭记》）试根据选文概括刘邦取得天下的原因。（2 分）
课内外文言文阅读（8分，每题2分）
（甲） 论语十二章
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》
子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。”《子罕》
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
（乙）凿壁偷光
匡衡勤学而无烛；邻居有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“ 愿得主人书遍读之。 ” 主人感叹，资给以书，遂成大学。下列各句节奏划分错误的一项是（）
| A．知之者／不如／好之者 | B．三军／可／夺帅也, 匹夫／不可／夺志也 |
| C．愿得／主人／书遍读之 | D．衡／乃穿壁／引其光 |
下列句中加点词解释全部正确的一项是（）
| A．七十而从心所欲，不逾（越过）矩主人怪（责怪），问衡 |
| B．好之者不如乐（乐趣）之者愿（希望）得主人书遍读之 |
| C．三十而立（独立做事情）衡乃与其佣作而不求偿（报偿） |
| D．“饭疏食饮水 （热水）太丘舍去（离开） |
下列句子中加点词解释有误的一项是（）
A． 衡乃穿壁引其光（ 于是 ）过中不至，太丘舍去，去后乃至（才）
B．匡衡勤学而无烛 （表顺接，就）人不知而不愠（表转接，却）
C好之者不如乐之者（代指学习）下车引之（他，指元方）
D．以书映光而读（把）不义而富且贵，于我如浮云（对于）下面说法不准确的一项是（）
| A．孔子赞叹颜回品德高尚，是因为他有安贫乐道的节操，身处贫困，却专注于做学问，自得其乐。 |
| B．“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这句话是对时光无情流逝的慨叹，规劝人们要珍惜时间。 |
| C．匡衡“凿壁偷光”的故事让我们看到了古人读书的勤奋刻苦；“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”让我们看到了兴趣对于学习的重要性，明白了兴趣是最好的老师。 |
| D．“不义而富且贵，于我如浮云”，是对不义之财的鄙夷，“六十而耳顺，七十而从心所欲”，是说六十岁时听力有变化了，七十岁时就能想做什么就做什么，不受任何限制了。 |
把下面句子译成现代汉语。
⑴ 温故而知新，可以为师矣。⑵ 衡乃穿壁引其光，以书映光而读。
课内外文言文阅读（8分，每题2分）
（甲） 论语十二章
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》
子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。”《子罕》
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
（乙）凿壁偷光
匡衡勤学而无烛；邻居有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“ 愿得主人书遍读之。 ” 主人感叹，资给以书，遂成大学。下列各句节奏划分错误的一项是（）
| A．知之者／不如／好之者 | B．三军／可／夺帅也, 匹夫／不可／夺志也 |
| C．愿得／主人／书遍读之 | D．衡／乃穿壁／引其光 |
下列句中加点词解释全部正确的一项是（）
| A．七十而从心所欲，不逾（越过）矩主人怪（责怪），问衡 |
| B．好之者不如乐（乐趣）之者愿（希望）得主人书遍读之 |
| C．三十而立（独立做事情）衡乃与其佣作而不求偿（报偿） |
| D．“饭疏食饮水 （热水）太丘舍去（离开） |
下列句子中加点词解释有误的一项是（）
A． 衡乃穿壁引其光（ 于是 ）过中不至，太丘舍去，去后乃至（才）
B．匡衡勤学而无烛 （表顺接，就）人不知而不愠（表转接，却）
C好之者不如乐之者（代指学习）下车引之（他，指元方）
D．以书映光而读（把）不义而富且贵，于我如浮云（对于）下面说法不准确的一项是（）
| A．孔子赞叹颜回品德高尚，是因为他有安贫乐道的节操，身处贫困，却专注于做学问，自得其乐。 |
| B．“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这句话是对时光无情流逝的慨叹，规劝人们要珍惜时间。 |
| C．匡衡“凿壁偷光”的故事让我们看到了古人读书的勤奋刻苦；“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”让我们看到了兴趣对于学习的重要性，明白了兴趣是最好的老师。 |
| D．“不义而富且贵，于我如浮云”，是对不义之财的鄙夷，“六十而耳顺，七十而从心所欲”，是说六十岁时听力有变化了，七十岁时就能想做什么就做什么，不受任何限制了。 |
把下面句子译成现代汉语。
⑴ 温故而知新，可以为师矣。⑵ 衡乃穿壁引其光，以书映光而读。