在古希腊文中,“民主政治”（demokratia）一词由“人民”（demos） 和“统治”（kratos）复合而成。这说明，古代希腊的民主政治强调 （ ）
| A．公民的广泛参与和直接管理 | B．公民的私有财产神圣不可侵犯 |
| C．民事案件均由陪审法庭判决 | D．全体居民均享有民主权利 |
“乌托邦远在地平线上┅┅无论我如何迈进，永远够不着它。那么，乌托邦为什么存在呢？它存在的作用”在于引导人们：（）
| A．进行阶级斗争 | B．追求社会公平 |
| C．反对专制统治 | D．展开国际合作 |
《自由引导人民》于1831年在卢森堡宫展数月后即被收起，官方理由是它“太革命了”。从1874年起它才被送入卢浮宫，并被永久性展出，与此密切相关的法国政局的变化是：（）
| A．巴黎公社的建立 | B．普法战争法国的战败 |
| C．共和政体的确立 | D．保王势力的消失 |
“大贵族的所有利益已经在下院得到很好的代理┅┅工业和商业的利益却几乎全无代表！”英国的这种情形被根本改变是在：（）
| A．君主立宪制开始形成时期 | B．责任内阁制形成时期 |
| C．工业革命时期的议会改革 | D．第二次工业革命时期的议会改革 |
2007年1月1日，汪新、王相坤合著的描写西安事变的著作出版，书名“1936：历史在这里拐弯儿。”这里“拐弯儿”的含义应该是：（）
| A．红军长征取得胜利 | B．国共两党的关系开始缓和 |
| C．抗日民族统一战线正式建立 | D．抗日战争全面爆发 |
《五四时期民主观念的演变路径》一文指出，在新文化运动向前推进的同时，国内外发生了一系列影响深远的重大事件，它们改变了中国近代历史的走势，民主观念又开始了新的转变。这里民主观念“新的转变”是指：（）
| A．追求英国式的渐进民主形式 | B．效仿美法的共和制民主模式 |
| C．实行德日式的形式民主 | D．追求俄国苏维埃形式的民主 |