阅读下面的文言文。上欧阳内翰第一书宋苏洵洵布衣穷居，尝窃有叹-优题课

阅读下面的文言文，完成下题。
杨王孙传
班固
杨王孙者，孝武时人也。学黄、老之术，家业千金，厚自奉，养生亡所不致。及病且终，先令其子，曰：“吾欲裸葬，以反吾真，必亡易吾意。死则为布囊盛尸，入地七尺，既下，从足引脱其囊，以身亲土。”其子欲默而不从重废父命欲从之心又不忍乃往见王孙友人祁侯。
祁侯与王孙书曰：“王孙苦疾，仆迫从上祠雍①,未得诣前。愿存精神，省思虑，进医药，厚自持，窃闻王孙先令裸葬，令死者亡知则已，若其有知，是戮②尸地下，将裸见先人，窃为王孙不取也。且《孝经》曰：‘为之棺椁衣衾。’是亦圣人之遗制，何必区区独守所闻，愿王孙察焉。”
王孙报曰：“盖闻古之圣王，缘人情不忍其亲，故为制礼，今则越之，吾是以裸葬，将以矫世也。夫厚葬诚亡益于死者，而俗人竞以相高，靡财单币，腐之地下。或乃今日入而明日发，此真与暴骸于中野何异！且夫死者，终生之化，而物之归者也。归者得至，化者得变，是物各反其真也。反真冥冥，亡形亡声，乃合道情。夫饰外以华众，厚葬以隔真，使归者不得至，化者不得变，是使物各失其所也。且吾闻之，精神者天之有也，形骸者地之有也。精神离形，各归其真，故谓之鬼，鬼之为言归也。其尸块然独处，岂有知哉？裹以币帛，隔以棺椁，支体络束，口含玉石，欲化不得，郁为枯腊。千载之后，棺椁朽腐，乃得归土，就其真宅。由是言之，焉用久客！昔帝尧之葬也，窾木为椟，葛藟为缄，其穿下不乱泉，上不泄殠。故圣王生易尚③，死易葬也。不加功于亡用，不损财于亡谓。今费财厚葬，留归隔至，死者不知，生者不得，是谓重惑。於戏④！吾不为也。”
祁侯曰：“善。”遂裸葬。 (选自《汉书·杨王孙传》，有改动)
[注]①祠：祭祀②戮：侮辱③尚：奉养，指圣王的生活条件 ④於戏：同“呜呼”
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）。

A．王孙苦疾疾：疾病

B．靡财单币单：同“殚”，用尽

C．缘人情不忍其亲亲：亲近

D．令死者亡知则已亡：通“无”，不

下列各句中加点的词语意义和用法相同的一组是（）。

A．①若其有知，是戮尸地下②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

B．①或乃今日入而明日发②吾尝终日而思矣

C．①夫饰外以华众②铸以为金人十二，以弱天下之民

D．①及病且终②且夫死者，终生之化，而物之归者也。

以下六句编为四组，全部属于杨王孙主张裸葬的理由的一组是（）。
（1）厚自奉，养生亡所不致
（2）饰外以华众，厚葬以隔真
（3）死则为布囊盛尸，八地七尺
（4）吾是以裸葬，将以矫世也
（5）不加功于亡用，不损财于亡谓
（6）愿存精神，省思虑，进医药，厚自持

A．（1）（3）（5）	B．（2）（3）（6）
C．（2）（4）（5）	D．（3）（4）（6）

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）。

A．杨王孙看到当时厚葬风气太盛，把有用的财物大量用作随葬品，非常反感，想以自身裸葬的办法来矫正世俗的弊病。

B．杨王孙家财万贯，对自己保养得非常周到，想要什么就一定要得到，但他临死时却希望返朴归真，这在当时是非常难得的。

C．王孙在给好友祁侯的信中说，过去帝王安葬时，用很贵重的棺木，所以尸体腐烂了才不影响泉水，也不散发出臭气。

D．杨王孙裸葬是为了亲近大自然，回到应回到的地方。祁侯认为王孙的行为是对死者的羞辱，同时也违背了圣人的遗制。

翻译和断句。
（1）用“│”给文言文段中画线部分断句。
其子欲默而不从重废父命欲从之心又不忍乃往见王孙友人祁侯。
（2）翻译下面的句子。
①是亦圣人之遗制，何必区区独守所闻，愿王孙察焉。
②今费财厚葬，留归隔至，死者不知，生者不得，是谓重惑。

阅读下面的文言文，把画横线的句子翻译成现代汉语。
陆游字务观，越州山阴人。……时龙大渊，曾觌用事,游为枢臣张焘言：“觌,大渊招权植党,荧惑圣听,公及今不言,异日将不可去。”焘遽以闻,上诘语所自来,焘以游对.上怒,出通判建康府,寻易隆兴府.言者论游交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵,免归
招权植党,荧惑圣听。
译文
焘遽以闻,上诘语所自来,焘以游对。
译文
言者论游交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵,免归
译文

阅读下面一段文言文，完成下题。
种皓字景伯，河南洛阳人。顺帝末，为侍御使。时，所遣八使光禄大夫杜乔、周举等，多所纠奏，而大将军梁冀及诸宦官互为请救，事皆被寝遏。皓自以职主刺举，志案奸违，乃复劾诸为八使所举蜀郡太守刘宣等罪恶章露，宜伏欧刀。又奏请敕四府条举近臣父兄及知亲为刺史、二千石尤残秽不胜任者，免遭案罪。帝乃从之。擢皓监太子于承光宫。中常侍高梵从中单驾出迎太子，时太傅仁乔等疑不欲从，惶惑不知所为。皓乃手剑当车，曰：“太子国之储副，人命所系。今常侍来无诏信，何以知非奸邪？今日有死而已。”梵辞屈，不敢对，驰奏之。诏报，太子乃得去。乔退而叹息，愧皓临事不惑。帝亦嘉其持重，称善者良久
出为益州刺史，宣恩远夷。开晓殊俗，岷山杂落皆怀服汉德。其白狼、槃木、唐菆、邛、僰诸国，自前刺史朱辅卒后遂绝；皓至，乃复举种向化。时永昌太守冶铸黄金为文蛇，以献梁冀，皓纠发逮捕，驰传上言，而二府畏懦，不敢案之，冀由是衔怒于皓。会巴郡人服直聚党数百人，自称“天王”，皓与太守应承讨捕，不克，吏人多被伤害。冀因此陷之，传逮皓、承。太尉李固上疏救曰：“臣伏闻讨捕所伤，本非皓、承之意，实由县吏惧法畏罪，迫逐深苦，致此不详。比盗贼群起，处处未绝。皓、承以首举大奸，而相随罪，臣恐沮伤州县纠发之意，更共饰匿，莫复尽心。”梁太后省奏，乃赦皓、承罪，免官而已。
后凉州羌动，以皓为凉州刺史，甚得百姓欢心。被征当迁，吏人诣阙请留之，太后叹曰：“未闻刺史得人心若是。”乃许之。皓复留一年，迁汉阳太守，戎夷男女送至汉阳界，皓与相揖谢，千里不得乘车。及到郡，化行羌胡，禁止侵掠。迁使匈奴中郎将。时，辽东乌桓反叛，复转辽东太守，乌桓望风率服，迎拜于界上。坐事免归。
匈奴寇并凉二州，桓帝擢皓为度辽将军。皓到营所，先宣恩信，诱降诸胡，其有不服，然后加讨。羌虏先时有生见获质于郡县者，悉遣还之。诚心怀抚，信赏分明，由是羌胡、龟兹、莎车、乌孙等皆来顺服。皓乃去烽燧，除候望，边方晏然无警。
（选自《后汉书·卷五十六》）
对下列句子中加点的词语解释，不正确的一项是（）

A．坐事免归坐：因为

B．擢皓监太子于承光宫擢：提拔

C．皓到营所，先宣恩信，诱降诸胡宣：说明，传达

D．免遭案罪案：审查

下列各组句子中，加点词的意义和用法，相同的一组是（）

A．弛奏之顷之，烟炎张天

B．诏报，太子乃得去以其乃华山之阳名之也

C．皓自以职主刺举，志案奸违少以父任，兄弟并为郎。

D．顺帝末，为侍御使天行有常，不为尧存，不为桀亡

下列句子分别遍为四组，全都表现种皓“不畏权势，严格执法”的一组是（）
①复劾诸为八使所举蜀郡太守刘宣等罪恶章露，宜伏欧刀
②奏请敕四府条举近臣父兄及知亲为刺史、二千石尤残秽不胜任者，免遭案罪
③皓与太守应承讨捕，不克
④皓纠发逮捕，驰传上言
⑤及到郡，化行羌胡，禁止侵掠
⑥皓到营所，先宣恩信，诱降诸胡，其有不服，然后加讨

A．①③⑤

B．②④⑥

C．①②④

D．③⑤⑥

下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（）

A．中常侍高梵无诏令驾车迎接太子，太傅杜乔不知如何处置。种皓指出太子在国家中地位重要，没有诏令不能妄动并以死抗争，最终获得了皇帝的赞赏。

B．种皓做了三年益州刺史，向偏远少数民族传达皇帝的恩德，后巴郡服直聚众叛乱，种皓因镇压不力被梁冀陷害逮捕，后得李固相救，又被赦免。

C．种皓做凉州刺史时，甚得民心，后转任汉阳太守，凉州男女老少千里送至汉阳界，乌桓反叛，但得知种皓做了汉阳太守，又很快归附。

D．匈奴侵犯，并、凉二州，汉桓帝提拔种皓为度疗将军，他恩威并用，放还羌人先前俘虏；对拒不降服的部族，加以征讨，很快使边境安定。

阅读下面的文言文，完成下题。
郦生食其者，陈留高阳人也。好读书，家贫落魄，无以为衣食业，为里监门吏。然县中贤豪不敢役，县中皆谓之狂生。
及陈胜、项梁等起，诸将徇地过高阳者数十人，郦生闻其将皆握齱①，好苛礼自用，不能听大度之言，郦生乃深自藏匿。后闻沛公将兵略地陈留郊，沛公麾下骑士适郦生里中②子也，沛公时时问邑中贤士豪俊。骑士归，郦生见谓之曰：“吾闻沛公慢而易人，多大略，此真吾所愿从游，莫为我先。若见沛公，谓曰‘臣里中有郦生，年六十余，长八尺，人皆谓之狂生，生自谓我非狂生’。”骑士曰：“沛公不好儒，诸客冠儒冠来者，沛公辄解其冠，溲溺其中。与人言，常大骂。未可以儒生说也。”郦生曰：“弟言之。”骑士从容言如郦生所诫者。
沛公至高阳传舍③，使人召郦生。郦生至，入谒，沛公方倨床使两女子洗足，而见郦生。郦生入，则长揖不拜，曰：“足下欲助秦攻诸侯乎？且欲率诸侯破秦也？”沛公骂曰：“竖儒④！夫天下同苦秦久矣，故诸侯相率而攻秦，何谓助秦攻诸侯乎？”郦生曰：“必聚徒合义兵诛无道秦，不宜倨见长者。”于是沛公辍洗，起摄衣，延郦生上坐，谢之。郦生因言六国从横时。沛公喜，赐郦生食，问曰：“计将安出？”郦生曰：“足下起纠合之众，收散乱之兵，不满万人，欲以径入强秦，此所谓探虎口者也。夫陈留，天下之冲，四通五达之郊也，今其城又多积粟。臣善其令，请得使之，令下足下。即不听，足下举兵攻之，臣为内应。”于是遣郦生行，沛公引兵随之，遂下陈留。号郦食其为广野君。（节选自《史记 · 郦生陆贾列传》）
【注释】①握齱：同“龌龊”，指器量狭小，拘泥于小节。②里中：同乡。③传舍：古时供往来行人居住的旅舍、客舍。④竖儒：骂人的话，指无见识的儒生。竖，竖子，小子。
下列各句中加点的词解释不正确的一项是

A．诸将徇地过高阳者数十人徇：攻占，夺取

B．臣善其令，请得使之，令下足下下：归附

C．郦生曰：“弟言之。”弟：小弟

D．夫陈留，天下之冲，四通五达之郊也冲：交通要道

下列各组中加点的词意义和用法相同的一组是

A．欲以径入强秦，此所谓探虎口者也	B．郦生乃深自藏匿二世使使者斩以徇良久乃许之，以为前将军
C．臣善其令，请得使之，令下足下	D．延郦生上坐，谢之

单父人吕公善沛令广不谢大将军而起行
下列对文章内容的分析和理解不正确的一项是

A．郦食其虽然只当了一名看管里门的下贱小吏，但是陈留高阳县中的贤士和豪强却不敢随便役使他，主要因为他放荡不羁，是一位出名的“狂生”。

B．郦生虽然穷困潦倒，很不得意，但是他胸怀大志，有着非凡的政治远见和卓越的军事见解。在遇到开明的君主沛公后，就自然地得以施展自己的聪明才智。

C．郦生去见沛公的时候，沛公叉开双腿坐着，以这种姿势见宾客，是一种不礼貌的态度，这个细节体现出沛公的“慢而易人”，也和下文礼遇郦生形成了鲜明的对比。

D．郦生出语不凡，寥寥数语，就使沛公迅速转变了傲慢的态度，不但道歉，而且主动问计，并立即采纳了夺取陈留县的意见，由此也可见刘邦确实是一个“豁达大度，从谏如流”的英雄人物。

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴吾闻沛公慢而易人，多大略，此真吾所愿从游，莫为我先。
⑵骑士从容言如郦生所诫者。
⑶必聚徒合义兵诛无道秦，不宜倨见长者。

阅读下面的文言文，完成2-4题。
刘秀至郾、定陵，悉发诸营兵；诸将贪惜财物，欲分兵守之。秀曰：“今若破敌，珍宝万倍，大功可成；如为所败，首领无余，何财物之有！”。秀与诸营俱进，自将步骑千余为前锋，去大军四五里而陈；寻、邑^① 亦遣兵数千合战，秀奔之，斩首数十级。诸将喜曰：“刘将军平生见小敌怯，今见大敌勇，甚可怪也！且复居前，请助将军！”秀复进，寻、邑兵却，诸部共乘之，斩首数百、千级。连胜，遂前，诸将胆气益壮，无不一当百，秀乃与敢死者三千人从城西水上冲其中坚。寻、邑陈乱，汉兵乘锐崩之，遂杀王寻。城中亦鼓噪而出，中外合势，震呼动天地；莽兵大溃，走者相腾践，伏尸百余里。会大雷、风，屋瓦皆飞，雨下如注，川盛溢，虎豹皆股战，士卒赴水溺死者以万数，水为不流。士卒奔走，各还其郡。于是海内豪杰翕然响应，皆杀其牧守，自称将军；旬月之间，遍于天下。
刘秀复徇颍川，攻父城不下，屯兵巾车乡。颍川郡掾冯异监五县，为汉兵所获。异曰：“异有老母在父城，愿归，据五城以效功报德！”秀许之。异归，遂与萌率五县以降。
新市、平林诸将以刘縯兄弟威名益盛，阴劝更始^②除之。秀谓縯曰：“事欲不善。” 縯笑曰：“常如是耳。”更始大会诸将，取縯宝剑视之；绣衣御史申徒建随献玉玦；更始不敢发。李轶初与縯兄弟善，后更谄事新贵；秀戒縯曰：“此人不可复信！” 縯不从。縯部将刘稷，勇冠三军，闻更始立，怒曰：“本起兵图大事者，伯升兄弟也。今更始何为者邪！”更始以稷为抗威将军，稷不肯拜；更始乃与诸将陈兵数千人，先收稷，将诛之；縯固争。李轶、朱鲔因劝更始并执縯，即日杀之。秀闻之，自父城驰诣宛谢。司徒官属迎吊秀，秀不与交私语，惟深引过而已，未尝自伐昆阳之功；又不敢为縯服丧，饮食言笑如平常。更始以是惭，拜秀为破虏大将军。
　【注】①寻、邑：指王寻、王邑，王莽的部将。②更始：指汉更始帝刘玄。
2．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）
A．诸部共乘之乘：趁着
B. 汉兵乘锐崩之崩：使……溃散
C．更始不敢发发：发动
D．未尝自伐昆阳之功伐：夸耀
3．下文对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项是（）
A．在与王寻、王邑的军队作战时，刘秀带兵冲杀，斩敌数十人，其勇气鼓舞了将士们冲锋陷阵，接连获胜。
B．文中描写战争的句子，写人与写物结合，运用夸张、对比等手法，突出汉军大胜莽军大败的情势，很有感染力。
C．刘秀曾经提醒刘縯注意刘玄心怀恶意，可是刘縯却毫不在意,结果因为他的部将出事而一起被刘玄杀掉。
D．刘秀不但不与刘玄计较兄长被害一事，反而饮食言笑如平常，赢得刘玄的信任，可见他对兄长是冷酷无情的。
4．把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。
（1）如为所败，首领无余，何财物之有！

（2）虎豹皆股战，士卒赴水溺死者以万数，水为不流。