（二）陈涉世家
二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 、解释下面句子中的划线词
（1）会天大雨 ▲ （2）扶苏以数谏故 ▲
（3）楚人怜之 ▲ （4）为天下唱 ▲ 、将文中的划线句译成现代汉语。（3 分）
今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？、下列句子中划线词的意义相同的一项是( ▲ )
| A．卒之为众人卒皆夜惊恐 |
| B．扶苏以数谏故以中有足乐者 |
| C．陈胜、吴广乃谋曰当立者乃公子扶苏 |
| D．吴广以为然土地平旷，屋舍俨然 |
.陈胜、吴广为什么要“诈自称公子扶苏、项燕”？（用简洁的语言回答）
8阅读【甲】【乙】两篇文言文，完成下面题目。
注释:①遗：留下。②行室：指农民在田中所搭的草棚。③伏：躲藏。④顾：然而，可是。⑤盈：满，足。 不盈：不满，不足。⑥豕（shǐ）：猪。⑦方：才。⑧负：背。⑨乌：哪里，怎么。
【乙】顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。解释下列【甲】【乙】两文中划线的词。
①顾无计可以死之（）②股直不能屈（）
③其一犬坐于前（）④一狼洞其中（）与“以吹豕之法吹之”中“以”的用法相同的一项是（）
| A．遂负之以归 | B．不以疾也 |
| C．以刀劈狼首 | D．可以为师矣 |
用“/”划出下面句子的朗读节奏。（限两处）
遂 割 破 狼 爪 下 皮用现代汉语翻译下面的句子。
⑴一屠暮行，为狼所逼
⑵乃悟前狼假寐，盖以诱敌与【乙】文中的狼相比，你觉得【甲】文中的狼缺少点儿什么？请结合相关情节具体分析。
阅读《强项令》回答问题。
董宣，字少平，陈留圉人也。……后特征为洛阳令。时湖阳公主苍头白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴骖乘。宣于厦门亭侯之，乃驻车扣马，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝。帝大怒，召宣，欲箠杀之。宣叩头曰：“愿乞一言而死。”帝曰：“欲何言？”宣曰：“陛下圣德中兴，而纵奴杀良人，将何以理天下乎？臣不须箠，请得自杀。”即以头击楹，流血被面。帝令小黄门持之，使宣叩头谢主，宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。主曰：“文叔为白衣时，藏亡匿死，吏不敢至门。今为天子，威不能行一令乎？”帝笑曰：“天子不与白衣同。”因敕：“强项令出！”赐钱三十万。宣悉以班诸吏。由是搏击豪强，莫不震栗。京师号为“卧虎”。歌之曰：“枹鼓不平董少平。”
在县五年。年七十四，卒于官。诏遣使者临视，唯见布被覆尸，妻子对哭，有大麦数斛，敝车一乘。帝伤之，曰：“董宣廉洁，死乃知之。”以宣尝为二千石，赐艾绶，葬以大夫礼。
1、解释下列字词。
（1）后特征为洛阳令特征：（2）而纵奴杀良人良人：
（3）使宣叩头谢主谢：（4）大言数主之失数：
2、翻译句子。
陛下圣德中兴，而纵奴杀良人，将何以理天下乎？
3、文中划线的句子最能体现董萱的性格，从这段中可看出董萱具有什么精神？
阅读下面的选文，完成下面题目。 (23分)
陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙别名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?解释下面句中划线词的意义。 (4分)
（1）山不在高，有仙则名( )（2）谈笑有鸿儒（）
（3）可以调素琴，阅金经( )（4）无丝竹之乱耳（）用现代汉语翻译下面的句子。
（1）斯是陋室；惟吾德馨。
（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（）
| A．本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。’ |
| B．选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。 |
| C．文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。 |
| D．作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。 |
“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法?
“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字，后成为一种文体。人们经常用“座右铭”来激励鞭策自己。请从平时积累的古诗文中写一则有关学习方面的“座右铭”。
阅读《爱莲说》，完成下面题目(28分)
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
子谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!下列各组画线词意思相同的一组是( )(3分)
A陶渊明独爱菊 无独有偶 B香远益清 精益求精
C陶后鲜有闻 屡见不鲜 D宜乎众矣 因地制宜解释划线词的意思。(4分)
①水陆草木之花 ( ) ②可远观而不可亵玩 ( )
③可爱者甚蕃 ( )④濯清涟而不妖 ( )翻译句子。(6分)
①莲，花之君子者也。
②予独爱莲之出淤泥而不染。理解填空。(3分)
陶渊明独爱菊，表明他的生活态度；世人甚爱牡丹，表明世人的生活态度；周敦颐独爱莲，表明他
的生活态度。你喜欢哪种花?请简要说明喜欢的原因。(6分)
联系已学过的文言文，说说下面句子中“之”的含义。
（1）水陆草木之花：（2）渔人甚异之：
（3）闻之，欣然规往：（4）吾欲之南海：
（５）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（６）孔子云：何陋之有?
《曹刿论战》
十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠曹刿(3张)未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”解释下面划线的词。
①又何间焉②牺牲玉帛翻译下面的句子。
小大之狱，虽不能察，必以情。你认为“公”回答“何以战”的三个理由中哪一个最重要？为什么？