20世纪20年代初，陈独秀说：“中国国民党目前的使命……是：统帅革命的资产阶级，联合革命的无产阶级，实现资产阶级的民主革命。”这一认识对当时中国产生的影响有
| A．推动资本主义制度在中国的建立 | B．促进国共合作的建立 |
| C．指明了中国国民党的道路 | D．开辟了新民主主义道路 |
清朝皇帝上谕分两种，明发上谕和廷寄上谕。明发上谕内容是公开的，传达方式与明以前旧制相同，“由内阁拟好，皇帝看过，再由内阁交到六部。”廷寄上谕则“是清代特有的，直接由皇帝军机处寄给受命令的人。旁人谁也不知道。”由此可见
| A．至清代我国封建政治制度最终成熟 | B．清中央机构设置注重兼容满汉旧制 |
| C．内阁身份更正式，地位高于军机处 | D．军机处成核心机枢“隐然执政之府” |
下图为西汉州（部）设置情况简表（局部），皇帝给刺史规定了“六条问事”的基本职责，其中五条都是针对两千石郡守的，而对国王的监察却未列入明文，这主要是由于
| A．惩戒秦亡，着意涵养同姓 | B．王国气盛，中央暂时隐忍 |
| C．郡守掌军，威胁中央集权 | D．推恩令行，王国患已消 |
朱子《全书·语录》说“封建”之意，一是“君民之情相亲，可以久安而无患”；二是“圣人不以天下为己私，分与亲贤共理”。但这套体制也有重大缺陷，即
| A．膏粱子弟“不学而居民上，为害岂有涯哉？” |
| B．天下未“放开做，使恢复有余地” |
| C．“来来去去，无长之意，不可恃以为固也” |
| D．“事权之太分，委琐不足恃，重迟不易举” |
费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指
| A．强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严 |
| B．融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学 |
| C．吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辩化 |
| D．强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治 |
1954年12月，缅甸总理吴努应周恩来邀请回访中国时表示“中国好比大象，缅甸好比羔羊，大象会不会发怒，无疑会使羔羊常常提心吊胆。……很坦率地讲，我们对大国是很恐惧的。但是周恩来访问缅甸以后，大大消除了缅甸人这种恐惧。”缅甸消除这种恐惧的主要原因是基于中国
| A．奉行“一边倒”，捍卫社会主义阵营 |
| B．提出“求同存异”方针，加强同亚非各国联系 |
| C．倡导多边外交，建立新型区域合作组织 |
| D．重申“和平共处原则”，发展与新兴民族独立国家关系 |