《白鹿洞书院教条》,又名《朱子教条》,由朱熹制订。淳熙七年(1180),白鹿洞书院重建“喜初成”,朱子以南康军长官,率僚属及院中师生行开学礼,升堂讲说《中庸》首章,并取圣贤教人为学之大端,揭示于门楣之间,作为院中诸君共同遵守的学规,这就是著名的《白鹿洞书院教条》。其目的用以规范和约束书院师生的言行举止,劝善规过,提升品位,是书院制度确立的一个重要标志,也是南宋理学家们对书院建设所作的重大贡献。
《白鹿洞书院教条》既是书院精神的象征,后来也成为天下书院共同遵守的准则。淳祐元年(1241),宋理宗皇帝视察太学,手书《白鹿洞书院教条》赐示诸生。其后,或摹写、或刻石、或模仿,遍及全国书院及地方官学。于是,一院之“教条”,遂成天下共遵之学规。而随着中国书院制度之推广,它又东传朝鲜、日本,不仅当年奉为学规,至今尚有高校而作为校训者,可见其影响既深且远。
《朱子白鹿洞教条》原文:
右五教之目:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,
长幼有序,朋友有信。
右为学之序:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
右修身之要:言忠信,行笃敬,惩忿窒欲,迁善改过。
右处事之要:正其谊不谋其利,明其道不计其功。
右接物之要:己所不欲,勿施于人。行有不得,反求诸己。
⑴结合材料与所学知识,分析《朱子教条》与朱熹理学之间的关系。
⑵结合材料与所学知识,归纳《朱子教条》的影响。 (4分)
阅读下列材料
战后,日本围绕如何看待日本侵略战争和承担战争责任的历史认识问题,两种势力——左翼和右翼——分别表达着截然不同的理念。1999年12月在东京和大阪同时召开了追究日本战争责任的国际市民研讨会;2000年1月21日日本最高法院判定因揭露南京大屠杀真相而遭诬陷的东史郎(侵华日军,参与南京大屠杀)败诉,公然为右翼势力的翻案活动张目;1月23日,日本右翼势力在大阪国际和平中心召开题为“20世纪最大的谎言——南京大屠杀的彻底验证”的大型集会,使否定日本侵略战争罪行的嚣张气焰,达到了前所未有的程度。
据此回答下列问题:
(1)65年前在南京发生的人间惨剧主要是由哪几个方面造成的?
(2)战后日本国内在对待战争问题上为什么会有两种截然不同的认识?这两种相反的历史认识为什么在世纪之交会出现如此激烈的碰撞?
(3)作为战争受害国的一代中国青年,应该如何对待上述发生在日本国内的现象?怎样才能避免前不久某走红影星身穿印有日本军旗的时装赫然出现在《时装》杂志的现象再度发生?
阅读下列材料
材料1 “如果排日行动再发展下去,也许不得不采取军事行动。”“采取军事行动时需要哪些兵力,与关东军协商后由参谋部本部作战部提出计划。”
——引自1931年7月《日本陆军省解决满洲问题方案大纲》
材料2 “当时,守卫南满铁路沿线的日军兵力,总计不过一万零四百人,而在其周围有二十二万中国军队。情况突然紧急起来,同时,居住该地的一百万帝国居民也陷于严重的恐慌和不安之中,我军关心这种情况,认为有必要先发制人,以铲除危险的根源。为了这个目的,迅速开始行动,排除抵抗,解除驻在附近的中国军队的武装。”
——引自1931年9月24日《日本政府关于满洲事变的第一次声明》
材料3 “九月十八日事件之发生,我方不外毅然出于正当防卫之行动。”
——引自1932年8月25日《日本外相田康关于满洲问题的演说》
回答:
(1)你认为这三则材料的内容哪是真实的?哪是虚假的?为什么?
(2)关于“九·一八”事变的发生,材料2和材料3有什么自相矛盾的地方?
(3)依据材料1和材料2的内容,驳斥材料3的日本“出于正当防卫”的观点。
结合史实比较第二次世界大战后期及战后,同盟国对法西斯德国和日本的不同处理方式,分析说明至今一些日本人不肯承认日本在二战中罪责的主要原因。
帕帕迪是个雅典郊区的农民,今年(前399年)30岁,他是家庭中的男主人。今天,他要去雅典参加公民大会。到了雅典公民大会的会场,“大家注意,今天是公民大会,外邦人不许入内。”在门口执勤的监察员大声地喊着。今天的议题有三项:第一项是对即将离任的执政官进行任期财务审核。第二项是投票选出民主妨碍者。第三项是对是否进一步扩大海军规模进行辩论和表决。每个有投票资格的雅典公民,在自己选区的入口处领取一块陶片,陶片一人一块,写下名字后,将陶片交给工作人员。帕帕迪不识字,他只好请旁边的一位体面的贵族写,写了谁也不知道。这次获票最多的是一个贵族特森。他的名字一宣布,整个会场一片欢呼雀跃。主持人首先宣布了发言人资格。这时帕帕迪的一个远亲桑拉跳上演讲台,正准备要发表演说,突然听到下面一个声音:“这个殴打父母的不孝之子有什么资格在这儿发言?”原来是帕帕迪在揭发他,桑拉立即在一片骂声中下了台。
结合所学知识回答:
(1)雅典公民享有民主权的条件是什么?公民大会除了排除外邦人外,还有哪些人?
(2)材料中每个有投票资格的雅典公民进行投票的方式叫什么?是谁发明的?其执政期间对雅典民主进程有何贡献?
(3)雅典公民大会的职责是什么?它有什么局限性?
材料一:如果我们欧洲人不想在起了根本变化的世界上,走下坡路的话……欧洲的联合是绝对必要的。——联邦德国总理阿登纳
材料二:战后欧洲主要国家GDP增长情况图(单位:亿美元)
(1)为什么说阿登纳说“欧洲的联合是绝对有必要的”,结合二战后的国际形势,谈谈你的理解。
(2)根据上图,指出欧洲在走向联合的过程中,相关国家经济变化的概况。
(3)目前,欧洲在经济一体化方面已经取得了很大成效,正朝着“努力是欧洲成为一种政治力量,一种社会,经济,文化力量”的方向发展。欧洲的联合给当今世界带来什么启迪?