材料一：观察下面的图片，回答问题
（1）请写出这场辩论可能参与的三个派别。他们辩论的核心是什么？
材料二：阅读下列材料
我给了一般人民以恰好足够的权力，也不使他们失掉尊严，也不给他们太多；而那些有钱有势的豪富的人们，我也设法不使他们受到损害；我手执一只大盾，不让任何一方不公平的占着优势。 ——梭伦
材料三：
| 500斗级 |
拥有年产500斗及以上（一斗相当于38千克）农产品的地产（这个产量足够提供15个家庭一年所需的基本口粮）的公民，享有选举、充任包括执政官在内的各级国家职官的资格。 |
| 骑士级 |
有能力提供马匹和武器装备，并担任骑兵的公民。跻身该等级年收入必须达300~~500斗。享有除司库以外的各级职官的选举和任职资格。 |
| 双牛级 |
拥有两头耕牛，其财力可达到自备盔甲、担任重武器装备步兵的公民，大约需要年收入200~~300斗农产品。只能担任低级官职。 |
| 雇工级 |
泛指受雇于他人的公民。他们年收入不到200斗，不能担任任何公职，但可参加公民大会和作为陪审员参与司法活动。 |
请回答：
（2）材料二梭伦调解社会矛盾的主要指导思想是什么？材料三是梭伦改革的哪项具体措施？
（3）综合材料二、三分析说明“公平”的实质是什么？由此分析说明梭伦改革的主要目的是什么？
材料四：
“在我团结人民去谋求的一切目的中，有什么我还没有做到？在时间的裁判席面前，那奥林匹斯诸神的伟大母亲，黑土，将是最好的证人－因为正是我，为它拔掉了树立着的许多界标：以前他曾是一个奴隶，而现在已经自由。许多被出卖的人们，我已使他们回到这神所建立的雅典，其中有的是无辜被害，也有的是因故出卖；……我都使他们解放。”
（4）材料二、四反映了梭伦改革的具体内容有哪些？他们对雅典的民主政治有何积极影响？
(15分)阅读下列材料：
材料一子曰：己所不欲，勿施于人。
子曰：克已复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。
——《论语·颜渊》
材料二夫仁谊礼知信五常之道，王者所当修饬也；五者修饬，……德施于方外，延及群生也。……国家将有失道之政，而天乃出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。
——《汉书·董仲舒传》
材料三万物皆有此理，理旨同出一源。……如为君须仁，为臣须敬，为子须孝，为父须慈，物物各具此理，而物物各异其用，然莫非一理之流行也。
——《朱子语类》卷18
材料四夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也。生民之困苦茶毒，孰非疾痛之切于吾身者乎?不知吾身之疾痛，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。
——王阳明《王文成公全书》
请回答：
(1)据材料一概括孔子关于道德规范的核心思想。(2分)
(2)据材料二和所学知识，分析董仲舒提出道德准则的出发点及根本目的。(3分)
(3)材料三中，朱熹对道德规范提出了什么新的见解?分析其产生的历史影响。(4分)
(4)据材料四概括“良知”的内涵，结合所学知识指出王阳明提出的“致良知”的方法。(4分)
(5)综合以上材料谈谈你对中国传统伦理道德的认识。(2分)
某校学生社团组织以“国际政治对国际贸易的影响”为主题的讨论会，试图从历史角度探讨两者的关系。
阅读下列材料，回答问题：
讨论问题一：古代中国和周边世界的贸易关系
古代中国处于东亚朝贡贸易体系的中心。明清时代，面对近代国际贸易的不断发展，统治者坚持把贸易归入朝贡体系，“凡贡使至，必厚待其人”，对他们携带的货物，“皆倍偿其价”。于是各国纷纷来“贡”，导致“岁时颁赐，库藏为虚”。但是，在朝贡贸易中，中国政府并不是无所要求，更不是不讲回报。而是政治动机大于经济目的，力图造成“四海宾服，八方来仪”的宏大场面。——齐涛《朝贡外交和朝贡贸易》
讨论问题二：近代中国和国家贸易
鸦片战争后，西方国家对中国的商品输出猛烈增加。中国进口的货物，第一是鸦片，第二是纺织品。1885年以后，棉纱和棉布的进口值超过鸦片进口值。中国出口商品仍然以传统的丝、茶为大宗。但是，丝、茶货值在出口总值中所占的比重逐渐下降。其中，茶叶最为明显。1886年以前，出口货物中茶叶占第一位。此后，中国茶叶在国际市场上受到印度、锡兰（今斯里兰卡）和日本茶叶的排挤，数量日减。19世纪70年代以后，中国对外贸易逐渐由顺差向逆差转变。——赵德馨《中国近现代经济史》
（1）依据“讨论问题一”的材料，分析明清时期“国际贸易”有什么特点？试从当时的国家政治特点分析其原因。
（2）“讨论问题二”材料中的晚清时期，中国的对外贸易状况发生了什么变化？
（3）“讨论问题二”材料中的“鸦片战争后，西方国家对中国的商品输出猛烈增加”的原因主要有哪些？
（4）讨论问题二材料中的“1885年以后，棉纱和棉布的进口值超过鸦片进口值”主要受到了哪个因素的影响。
西方学者常常将中国称为“孔子的中国”。其实，在中国历史上，孔子的形象历经嬗变，他所开创的儒家思想也在传承中被不断的改造和重塑，从而呈现出不同的形态。
叙述儒家思想自诞生以来至20世纪初的发展历程。
阅读材料，回答问题。
材料一：行省是元代开始设置的一级行政区划。它的确立是我国行政制度的一次重大改革……元朝的行省实际上是封建中央集权分寄于地方，故行省，官员的权力相当大。它负责处理境内政治、军事、经济等各类事务。此外行省还有一个重要职能是聚集境内财富，以供中央需要。行省的治所往往就是完成这种职能的“中转站”。
——《中学历史教学史料汇编》
材料二：第四条——各州对他州的法令、官方文件和诉讼应有充分的信任和尊重；对他州的公民不得歧视，各州的公民享有平等的特权和豁免权；各州相互有义务引渡逃犯。
第六条——本宪法和根据本宪法所制定的合众国法律，以及根据合众国的权力已缔结或将缔结的一切条约，皆为全国的最高法律；每个州的法官均应受其约束，即使州的宪法和法律的任何条款与之相抵触。
第十条修正案——宪法未授予合众国、也未禁止各州行使的权力，得由各州或由人民保留。——以上材料均摘自《美国宪法》
（1）根据材料一归纳行省的主要职能并结合所学知识指出元朝设置行省的积极影响。
（2）根据材料二概括说明美国中央政府与地方政府之间的关系。(3分)
（3）综合上述材料分析以上两项制度的共性，对此你有何认识?(4分)
文化史学家布克哈特把图像称作“人类精神过去各个发展阶段的见证”，认为通过图像可以加深对历史变迁的理解。
观察下列一组图片，回答问题。
（1）请将上述图像排序，并据图片提示概述中国近代历史发展的历程。
（2）就对中国产生的影响而言，19世纪70年代前后签订的不平等条约有所不同，其主要原因是什么？说明理由。
（3）以上4幅图像作为“可视的历史”在研究中国近代历史的过程中能够发挥什么作用？