“地方百里而可以王。王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父史，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣！”这句话出自( )
| A．孔子 | B．孟子 | C．荀子 | D．董仲舒 |
以下是一份不完整的某历史人物表，据信息判定此人是
| 姓名 |
称号 |
思想家 |
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| 籍贯 |
福建泉州 |
主要思 想主张 |
“穿衣吃饭，即是人伦物理”；抨击道学，反对礼教 |
| 生卒年 |
1527—1602年 |
A．黄宗羲 B．顾炎武 C．王夫之 D．李贽
黄宗羲在《明夷待访录·学校篇》中写道：“民间吉凶，一依朱子《家礼》行事。庶民未必通谙其丧服之制度……衣冠之式、宫室之制，在市肆工艺者，学官定而付之；离城聚落，蒙师(私塾教师)相礼以革习俗。”这表明他寄望学校能够
| A．评议国政是非 | B．宣扬理学道统 |
| C．培养科技人才 | D．引导地方风俗 |
西周社会的运转，所依靠的是两项权力原则：刑和礼。礼的应用范围只限于贵族，刑的应用范围是普通百姓。针对这种现象，春秋战国时期，有学者认为社会没有阶层高下之分，在法律和君主面前人人地位都一样，该学者所属的学派是
| A．法家 | B．墨家 | C．儒家 | D．道家 |
从下边材料可见当时 
| A．君主专制日益强化 | B．重农抑商政策不得人心 |
| C．东南沿海遭到西方侵扰 | D．闭关锁国政策受到质疑 |
明朝范濂的《云间据目抄》记载：“松江旧无暑袜店，暑月间穿毡袜者甚众。万历以来用尤墩布(一种细密、柔软的棉布)为单暑袜，极轻美，远近争来购之。故郡治西郊，广开暑袜店百余家。合郡男妇皆以做袜为生，从店中给筹取值，亦便民新务。”下列各项对材料理解正确的是
①松江成为丝织业中心②纺织业技术水平提高
③松江出现了雇佣关系④官府鼓励手工业发展
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |