阅读《三峡》和《答谢中书书》，完成小题。
【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日：自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
【乙】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界①之仙都。自康乐②以来，未复有能与其奇者。
[注释]：①欲界：佛教三界之一，即人间。②康乐：南朝宋代诗人谢灵运，山水诗派创始人。因世袭康乐公，世称康乐。解释下列句子中划线词或短语。
沿溯阻绝（ ） 虽乘奔御风（ ）
四时俱备（ ） 夕日欲颓 （ ）用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）自非亭午夜分，不见曦月。
（2）晓雾将歇，猿鸟乱鸣。有人读了甲文，能大致估算出文中船速，你知道多少吗？请说明理由。
下列对甲乙两文理解与赏析错误的一项是（ ）
| A．甲乙两文绘景有异曲同工之妙。如甲文中的“素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。”与乙文中的“高峰入云，清流见底”都是从仰视和俯视两个角度勾勒美景的。 |
| B．甲乙两文都写到了“猿鸣”，渲染萧瑟凄凉的气氛，把自然景物与人的思想感情融为一体。 |
| C．甲文作者写山之高、陡，正面描写与侧面烘托相结合，“自非亭午夜分，不见曦月。”从侧面烘托， “重岩叠嶂，隐天蔽日”是正面描写，让人进一步感到三峡的狭窄，寥寥数笔形象地勾勒出三峡雄伟峭拔的整体风貌，使读者很快被三峡的雄险气势所吸引。 |
| D．乙文作者以感慨收束，“实欲界之仙都”，这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。 |
好的作家必定是一位调色高手。甲乙两文写景都讲究色彩搭配之美，请结合两文有关内容分别加以阐述。
得道多助 失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
故日，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。解释下列词语。（ 4分）
夫环而攻之环：兵革非不坚利也兵革：
域民不以封疆之界域：攻亲戚之所畔畔：翻译以下句子。（ 2分）
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。“得道多助，失道寡助”中的“道”指的是（）
| A．道德 | B．道理 | C．施“仁政”，得到人民的支持和拥护 | D．道路 |
本文的中心论点是什么？请谈谈你对本章所提观点的看法。
把下面句子翻译成现代汉语。（共4分）自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
。 令作诗，不能称前时之闻。
。
伤仲永王安石
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？下列加线词语解释有误的一项。（ ）
| A．金溪民方仲永，世隶耕 隶：属于 | B．稍稍宾客其父稍稍：渐渐 |
| C．仲永之通悟 通悟：通达聪慧 | D．贤于材人远矣贤：贤明 |
下列加线词意义和用法相同的一项是。（ ）
| A．传一乡秀才观之或以钱币乞之 | B．并自为其名其文理皆有可观者 |
| C．于舅家见之贤于材人远矣 | D．其诗以养父母或以钱币乞之 |
下列对文段内容分析理解有误的一项是（）
| A．本文选自北宋文学家王安石的《临川先生文集》，在历史上有不少名人著书立说，论述有关“神童”的问题，但这个问题论述得比较全面的还是王安石。 |
| B．方仲永的才能发展经历了“指物作诗立就”“不能称前时之闻”“泯然众人矣”三个阶段。 |
| C．五岁时连书写工具都不认识，但却能写出既有文采又有道理的四句诗，这可以证明方仲永天资聪明。 |
| D．作者所说的“受之天”是指后天的教育，“受之人”是指人的天资。作者认为，二者之间，后天的教育对一个人是否成才是至关重要的。 |
课外文言阅读。（共12分）
勉过子读书
学无早晚，但恐始勤终随。今有二人焉，皆有百里之适。一人鸡鸣而驾，马瘠车敝，憩(qì)于涂者数(shuò)焉，则穷日之力，未必能至。一人日中而驾，马良车驶，其行不息，吾知其必先于鸡呜者矣。故夫车马者，质也；作辍，其勤堕也。解释下列句中加线的词。
①但恐始勤终随②皆有百里之适
③马瘠车敝，④其必先于鸡鸣者矣用现代汉语翻译下面的句子。
①学无早晚，但恐始勤终随。
②吾知其必先于鸡鸣者矣。本文强调了“勤”的重要性，请写出几个关于“勤”的名句。
阅读下面的文言文
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马耶？其真不知马也。解释下面句中划线词的意思。
⑴食马者不知其能千里而食也（ ）
⑵策之不以其道（ ）
⑶鸣之而不能通其意（ ）
⑷执策而临之（ ）用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
（2）其真无马耶？其真不知马也。作者借“千里马”的遭遇，寄托了人才和对统治者怎样的思想感情？
在作者看来，“千里马”和“伯乐”谁更重要？如果你是一匹“千里马”，而尚未被“伯乐”发现，你该怎么做？