阅读下面的文言文，完成下面题目
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?下列划线词解释错误的一项是 （ ）
| A．曾不吝情去留舍不得 | B．环堵萧然萧瑟的样子 |
| C．造饮辄尽就 | D．其言兹若人之俦乎辈、同类 |
下列各组划线字意思相同的一项是（ ）
| A．便欣然忘食食之不能尽其材 | B．因以为号焉以此自终 |
| C．或置酒而招之黔娄之妻有言 | D．或置酒而招之一食或尽粟一石 |
对“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空”的描写理解有误的一项是 （ ）
| A．这句话是从居住条件的简陋和衣食的匮乏两个方面的描绘了五柳先生的日 常生活。 |
| B．这句描写是为了突出五柳先生贫困的生活，引起读者的同情。 |
| C．这句描写是为了突出五柳先生贫困的生活，反衬他“晏如也”的生活态度。 |
| D．这句描写展现了陶渊明贫困的日常生活，表现了他安贫乐道的生活态度 |
翻译下列语句。
(1)、好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
(2)、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
比较阅读下面的两篇文言文。
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色 愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）
【乙】匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。（选自《西京杂记》）解释下面加点的字。
①走送之②礼愈至③邻居有烛而不逮④遂成大学用现代汉语翻译下列句子
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。②衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。 甲、乙两个文段分别写了哪些事例（故事）？
甲文：（1）（2）
乙文：（1）（2）
甲、乙两文的主人公可谓都取得了成功。请说说取得成功的原因有哪些？
（1）（2）（3）
9、“学而不思则罔, 思而不学则殆”，读书要有自己独到的见解与体验，读完孔子所提倡的学习方法，你有什么感想或启示？
阅读下面的文言文。
芮伯献马贾祸周厉王使芮(ruì)伯帅师伐戎，得良马焉，将以献于王。芮季曰：“不如捐之。王欲无厌，而多信人之言。今以师归而献马焉，王之左右必以子获为不止一马，而皆求于子。子无以应之，则将哓①于王，王必信之，是贾②祸也。”弗听，⑧卒献之。
果使求焉，弗得，遂谮④诸王，曰：“伯也隐。”王怒⑩逐芮伯。
君子谓芮伯亦有罪焉：尔知王之渎⑤货而启之，芮伯之罪也。（节选自明·刘基《郁离子·千里马》）
[注释]①晓：嚷叫。②贾（gǔ）“买”的意思再次引申为招致。③荣夷公：周厉王的宠臣④谮：诬陷，中伤。⑤渎：通“黩”，贪污。解释下列句中加点的字。
(1) 王欲无厌( ) (2) 是贾祸也( )
(3) 卒献之( ) (4) 遂谮诸王( )下列各句中与例句中“而”的用法相同的一项是
例句：今以师归而献马焉
| A．而乐亦无穷也（《醉翁亭记》） | B．则弛然而卧（《捕蛇者说》） |
| C．然得而腊之以为饵（《捕蛇者说》） | D．而伯乐不常有（《马说》） |
用现代汉语翻译下列句子。
(1)尔知王之渎货而启之，芮伯之罪也。
(2)入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
(3)向吾不为斯役，则久已病矣。故事的结尾芮伯被逐，有人说他是咎由自取，你认为呢？请谈谈你的看法。
阅读下面两段文言文。(共14分)
【甲】二世元年七月，发闾左谪戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 (选自《陈涉世家》)
【乙】初，陈涉既为王，其故人皆往依之。妻之父亦往焉，陈王以众宾待之，长揖不拜。妻之父怒曰：“怙①乱僭号②，而傲长者，不能久矣！”不辞而去。陈王跪谢，遂不为顾。客出入愈益发舒③，言陈王故情。或说陈王曰：“客愚无知，颛④妄言，轻威。”陈王斩之。诸故人皆自引去，由是无亲陈王者。陈王以硃防为中正，胡武为司过，主司群臣。诸将徇地至，令之不是，辄系而罪之。以苛察⑤为忠，其所不善者，弗⑥下吏，辄自治之。诸将以其故不亲附，此其所以败也。 (选自《资治通鉴·秦纪三》)
注：①［怙］依靠。②［僭号］冒用帝王的称号。③［发舒］放纵。④［颛］通“专”，专擅。⑤［苛察］苛刻纠察（同僚的过失）。⑥［弗］不。解释下列句中加点的字。
⑴度已失期（）⑵乃丹书帛曰“陈胜王”（）
⑶或说陈王曰（）⑷诸将徇地至（）用现代汉语写出文中画线句子的意思。
⑴天下苦秦久矣。⑵由是无亲陈王者。【乙】文“妻之父”为什么“遂不为顾”呢？
综合【甲】【乙】两文，说说陈涉是怎样的人？
【古文阅读】
核工记
〔清〕宋起凤
余季弟获桃坠一枚，长五分许，横广四分。全核向背皆山。山坳插一城，雉①历历可数。城巅具层楼，楼门洞敞。中有人，类司更卒，执桴鼓，若寒冻不胜者。枕山麓一寺，老松隐蔽三株。松下凿双户，可开阖。户内一僧，侧首倾听，户虚掩，如应门；洞开，如延纳状——左右度之无不宜。松外东来一衲②，负经卷踉跄行，若为佛事夜归者。对林一小陀③，似闻足音仆仆前。核侧出浮屠④七级，距滩半黍。近滩维一小舟。篷窗短舷间，有客凭几假寐，形若渐寤然。舟尾一小童，拥炉嘘火，盖供客茗饮也。舣⑤舟处当寺阴，高阜钟阁踞焉。叩钟者貌爽爽自得，睡足徐兴乃尔。山顶月晦半规⑥，杂疏星数点。下则波纹涨起，作潮来候。取诗“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”之句。
［注释］①雉(zhì)：城墙垛子。②衲(nà)：和尚穿的衣服，这里代指和尚。③小陀(tuó)：小和尚。④浮屠：宝塔。⑤舣(yì)：船靠岸。⑥半规：半圆。下面语句朗读停顿恰当的一项是（）
| A．如延纳/状 | B．距/滩半黍 |
| C．舣舟处/当寺阴 | D．杂疏/星数点 |
解释下列加点词语
(1)长五分许（） (2)雉历历可数（）
(3)松下凿双户（） (4)睡足徐兴乃尔（）用现代汉语翻译下面句子
松外东来一衲，负经卷踉跄行，若为佛事夜归者根据选文内容，用自己的话填空。
文中介绍的桃坠雕刻的内容取唐诗《枫桥夜泊》之意。前半部分表现“姑苏城外寒山寺”；后半部分通过表现“夜半”，通过人的形态让人联想到“钟声”，通过点明是“客船”。