游客
题文

阅读下文,回答问题。
先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示已志。忘怀得失,以此自终。
赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
解释下列语句中划线字词之义。
①造饮尽,在必醉(     )(     )
置酒招之(                      )
③曾不吝情去留(                    )
把下列句子译成现代汉语。
①不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
②环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空。
文章刻画的五柳先生是一个怎样的形象?

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知识点: 名著人物
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相关试题

阅读下文,完成下面题目。(18 分)
赵普
(1)普少吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书。晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧取书,读之竟日。及次日临政,处决如流。既莞,家人箧视之,则《论语》二十篇也。
(2)普性深沉有岸谷,虽多忌克,而能以天下事为己任。宋初,在相位者多龌龊循默,普刚毅果断,未有其比。尝奏荐某人某官,太祖不用。普明日复奏其人,亦不用。明日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂奏牍掷地,普颜色不变,跪而拾之以归。他日补缀旧纸,复奏如初。太祖乃悟,卒用其人。
(选自《宋史》)
解释文中划线词语。(4 分)
① 习:② 发:
③ 为:④ 明日:
把下列句子翻译成现代汉语。(6 分)
①太祖常劝以读书。
②闺户启筐取书,读之竟日。
③普颜色不变,跪而拾之以归。
赵普“能以天下事为己任”,从文中看主要表现在哪两件事上?( 4 分)
对赵普的举荐,太祖的态度是“不用”、“亦不用”、“卒用”,你从太祖的这种变化中读出了什么?( 4 分)

阅读下面文言文,完成下面题目。(10分)
阳之居南之沛,老聃西游于秦,邀于郊,至于梁而遇老子。老子中道仰天而叹曰:“始以汝为可教,今不可也。”阳之居不答。至舍,进盥漱巾栉,脱屦户外,膝行而前曰:“者弟子欲请夫子,夫子行不闲,是以不敢。今闲矣,请问其过。”老子曰:“而睢睢盱盱谁与居?大白若辱,盛德若不足。”阳之居蹴然变容曰:“敬闻命矣!”其往也,舍者迎将。其家公执席,妻巾栉,舍者避席,炀者避灶。其反也,舍者与之争席矣。
(选自《庄子•寓言》)
【注释】①〔沛〕与下文的“秦”“梁”均指古地名。②〔老聃(dān)〕老子,又称老聃、李耳,是我国古代伟大的哲学家和思想家,道家学派创始人。③〔邀〕逢,遇到。④〔舍〕旅店。⑤〔盥(guàn)漱(shù)巾栉(zhì)〕各种盥洗用具。⑥〔屦〕鞋子。⑦〔睢huī睢盱(xū)盱〕睢,张目仰视的样子。盱,睁开眼睛向上看。⑧〔辱〕污浊。⑨〔炀(yáng)〕烘干,烤火。
用“/”给文中画线句子划分朗读节奏(只划一处)。
至于梁而遇老子
解释文中划线词语。
(1)者弟子欲请夫子(  ) (2)谁与居(  )  (3)妻巾栉(  )
老子为什么“仰天而叹”阳之居不可受教?
阳之居接受了老子的批评吗?为什么这样说?
读了这篇短文给你带来什么启示?

阅读《陈涉世家》片段,完成下列题目。
二世元年七月,发闾左適戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度以失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死。举大计亦死;等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏亦数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。
解释下列划线的词。
天大雨皆当行
楚人之为天下
用两条斜线标明下面句子的正确朗读。
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕
将下列文言句子翻译成现代汉语。
扶苏亦数谏故,上使外将兵
陈胜、吴广起义的根本原因是“”,其导火线又是

根据全文,从陈胜的言行,概括出他是一个怎样的人?
陈胜的一句“王侯将相宁有种乎”,道出了千百年来多少英雄豪杰的心声。请你也从古诗文中列举同样表达雄心壮志的名言。
,作者

阅读下面的文言文,完成小题。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
填空:
(1)这些言论选自,作者是孔子,他名丘,字,是我国古代伟大的
(2)出自本十则的成语很多,请写出其中的两个:
(3)最早由儒家提倡的待人接物的处世之道是:
解释下列词语的意思:
⑴学而时习之,不亦说乎说:
⑵人不知而不愠,不亦君子乎愠:
(3)学而不思则罔,思而不学则殆殆:
“岁寒,然后知松柏之后凋也。”这是借松柏之后凋比喻什么社会现象?
将下面的句子翻译成现代汉语:
(1)吾日三省吾身
(2)一言而可以终身行之者乎
宋开国丞相赵普曾说:“半部《论语》治天下。”这句话是什么意思?有什么目的?

木兰者,古时一民间女子也。少习骑,长而益精。值可汗点兵,其父名在军书,与同里诸少年皆次当行。因其父以老病不能行。木兰乃易男装,市鞍马,代父从军,溯黄河,度黑山,转战驱驰凡十有二年,数建奇功。嘻!男子可为之事女子未必不可为,余观夫木兰从军之事因益信。
下列各句中划线的字解释错误的一项是( )
A 习射(少年时) B鞍马(买)
C 长而精(更加) D男装(穿)
给下列划线字注音。
皆次当( )( )建奇功
用现代汉语翻译下列句子。
① 木兰者,古时一民间女子也。
② 男子可为之事女子未必不可为。
“转战驱驰凡十有二年,数建奇功。”一句在文中的正确意思是( )
A 骑马转战共十二年,建立的功勋数不清。
B 骑马转战共十二年,屡次建立功勋。
C 骑马转战了十余年,屡次建立功勋。
D 骑马转战了十余年,建立的功勋数不清。
文中“男子可为之事女子未必不可为”一句是全文所表达的主旨,在《木兰诗》中相类的句子是:

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